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Mezquita y mausoleo de Zumurrud Khatun

La mezquita y mausoleo de Zumurrud Khatun ( árabe : جامع زمرد خاتون , romanizadoMasjid al-Haza'ir ), también conocida como la Tumba de Sitta Zubayda, es una mezquita y santuario histórico ubicado en Bagdad , Irak . Data de la era abasí . Está ubicada en el cementerio Sheikh Ma'ruf en el lado Karkh de Bagdad, y el sitio fue construido bajo el patrocinio de Zumurrud Khatun y su hijo. [1] Zumurrud Khatun era la esposa del 33.º califa abasí , al-Mustadi ( r.  1170-1180 ) y madre del califa al-Nasir ( r.  1180-1225 ). Recaudó el dinero del waqf de las madrasas y construyó su mausoleo antes de su muerte, que se encuentra en Karkh . [2] [3]

El edificio está cubierto por una distintiva cúpula de nueve capas de mocárabes rematada por una pequeña cúpula. [3] La cúpula de este edificio se considera el ejemplo más antiguo que se conserva de su tipo en Bagdad. [2] El edificio tiene una construcción robusta hecha de ladrillos y yeso. También hay una biblioteca adjunta y una madrasa Shafi'i contigua . Debido a que la mezquita está dominada por la madhab Hanafi , se agregó la extensión hacia el norte para la madhab Shafi'i, que se llama Mezquita Shafi'i. [2]

La tumba es uno de los dos mausoleos históricos de Karkh. El otro es la mezquita Sheikh Maruf.

Historia

Según la mayoría de los relatos, Zumurrud Khatun es identificada como una mujer turca que anteriormente había sido esclava y que se convirtió en una noble prominente durante el califato abasí . [4] Ascendió a esta posición a través de múltiples matrimonios, pero el más notable es su matrimonio con el califa al-Mustadi , del cual dio a luz al califa al-Nasir . [4] Se la describe como una mujer piadosa y una activa patrona de la arquitectura y las obras públicas. [5] Su legado como patrona se debió a su restauración de la infraestructura pública y a la construcción de edificios educativos y funerarios. [4] La mezquita y el mausoleo de Zumurrud Khatun fueron creados por encargo de al-Nasir y su madre antes de su muerte en 1202. [1] Después de su muerte, fue enterrada en el mausoleo después de una procesión fúnebre. [4]

Zamurrud Khatun también participó activamente en la construcción de una madrasa. Además, muchos la recuerdan como una miembro activa de la política y de las políticas religiosas islámicas, una persona generosa y dedicada a las enseñanzas y la ley islámicas, y a otros aspectos diversos. [6] Por ejemplo, figura en la historia por gastar 300.000 dírhams para reparar los suministros de agua y las cisternas durante la peregrinación. [7]

Arquitectura

Planta y espacio del edificio

El edificio presenta un techo de mocárabes de nueve capas de forma cónica rematado con una cúpula. [8] La sala interior de la estructura tiene unos 3 metros de largo y unos 7 metros de ancho. Más allá de la entrada hay una estrecha escalera que conduce a la sala de la tumba en la base del minarete. [9] El sistema de techado del mausoleo se originó en un período del arte islámico de los siglos XI y XII. Las fuentes afirman que este tipo de mezquita y mausoleo podrían haberse originado en Irak, aunque existen estructuras similares en lugares de las regiones de Irán. [8]

La Cúpula

Vista interior de la disposición de la tumba.

La cúpula del mausoleo está hecha de muqarnas (también conocidas como bóvedas de estalactitas o de panal), una de las invenciones más originales de la arquitectura islámica que puede aparecer en una variedad de materiales como estuco, ladrillo, piedra y madera. Los muqarnas se pueden aplicar en múltiples formas arquitectónicas, incluyendo cornisas, transiciones con ménsulas, capiteles, bóvedas y cúpulas, como en la mezquita Zumurrud Khatun. Las bóvedas y cúpulas de ladrillo se conocen en Oriente Próximo desde la época sasánida, si no antes, pero la cúpula de muqarnas es una creación verdaderamente islámica sin precedentes en ninguna civilización. [10] Según Yasser Tabba, autor de "Muqarnas Vaulting and Ash'ari Occasionalism", describe el santuario de Zumurrud Khatun como el "perfil más elegante y uno de los interiores más integrados de todas las cúpulas cónicas de muqarnas". [11] La cúpula no solo consta de una base octogonal, sino que también incluye decoraciones geométricas que sostienen la bóveda cónica de ladrillo. En ella, los mocárabes muestran sus articulaciones exteriores en el exterior en lugar de en el interior, lo que crea la ilusión de que la cúpula parece una piña.

La estructura

El mausoleo de Zamurrud Khatum está diseñado como una estructura islámica monumental y única similar a la arquitectura islámica de la época. [12] Está desarrollado con capas integradas que hacen que su estructura sea artística. [10] Su base es octogonal, una transición que ha informado la construcción de estructuras modernas como el Pentágono en los Estados Unidos. En la parte superior de su base octogonal, el mausoleo pasa gradualmente y discretamente a una cúpula de dieciséis celdas clavadas en trompas de mocárabes que mantienen la base y la parte superior sincronizadas. [10] Siete niveles ocupan la mayor parte de las dieciséis celdas, con capas de estuco contra los niveles restantes. [10] Cada una de las celdas incorpora una pequeña abertura cubierta por un vidrio grueso, lo que le da al espectador una vista oscurecida.

Controversias

Controversia sobre la identificación

Según Vincenzo Strika, los eruditos han confundido repetidamente la mezquita y el mausoleo de Zumurrud Khatun. [8] Lo más común es que se diga que la mezquita y el mausoleo fueron creados por Sitta Zubayda y no por la propia Zumurrud Khatun . [8] Vincenzo Strika ha explorado la historia de este malentendido, que cree que fue creado por eruditos anteriores, pero que fue cuestionado primero por Guy Le Strange y resuelto más tarde por Mustafa Jawād. [8] Como destaca Strika, "el primero en insinuar que la tumba no era la de Zubaydah fue Le Strange...", haciendo referencia al hallazgo de Le Strange de que Sitta Zubayda estaba enterrada en otro lugar. [8] La confusión en cuanto a las identidades de Sitta Zubayda y Zumurrud Khatun también ha sido un catalizador para parte de esta identificación errónea. En el pasado, los investigadores han considerado si las dos mujeres eran, en realidad, una sola persona que había sido confundida como dos personas distintas, pero desde entonces se ha determinado que Sitta Zubayda era, de hecho, una mujer noble diferente. [9]

Controversia arquitectónica

El mausoleo de Zumurrud Khatun ha sido objeto de controversias, especialmente en lo que respecta a la originalidad de su diseño arquitectónico. [10] Muchos sostienen que los diseños del mausoleo fueron tomados de otros santuarios construidos en Bagdad, Tigris y otras partes de Irak. Por ejemplo, se ha argumentado que el diseño arquitectónico del mausoleo de Zamurrud Khatun fue tomado del santuario de al-Najmi y del mausoleo de Nur al-Din construidos antes que el mausoleo de Zamurrud Khatun. Sin embargo, las fechas exactas en las que se construyeron estos monumentos no están claras.

Vista interior de la cúpula de mocárabes de la tumba.

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Tabbaa, Yasser (2001). La transformación del arte islámico durante el renacimiento sunita. Prensa de la Universidad de Washington. ISBN 978-0-295-98125-3.JSTOR j.ctvcwnpqv  .
  2. ^ abc Jawad, Aymen. ZUMURRUD KHATUN. Patrimonio de Irak . Consultado el 4 de enero de 2018.
  3. ^ ab Departamento de Defensa de los Estados Unidos . "023. Bagdad - Mezquita y tumba de Zumurrud Khatun". Recurso de formación sobre propiedad cultural . Universidad Estatal de Colorado . Consultado el 4 de enero de 2018 .
  4. ^ abcd Jacobi, Renate (2002). "Zumurrud K̲h̲ātūn" . En Bearman, PJ ; Bianquis, Th.; Bosworth , CE ; van Donzel, E. y Heinrichs, WP (eds.). La enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen XI: W–Z . Leiden: EJ Brill. ISBN. 978-90-04-12756-2.
  5. ^ El-Hibri, Tayeb (22 de abril de 2021). El califato abasí: una historia (1.ª ed.). Cambridge University Press. doi :10.1017/9781316869567.005. ISBN 978-1-316-86956-7.S2CID240970747  .​
  6. ^ Le Strange, Guy (1900). Bagdad durante el califato abasí. Fuentes árabes y persas contemporáneas. Oxford: Clarendon Press. OCLC  257810905.
  7. ^ Leiden (2002). Enciclopedia del Islam . Infobase Publishing.
  8. ^ abcdef Strika, Vincenzo (1978). "La Turbah de Zumurrud Khatun en Bagdad. Algunos aspectos de la ideología funeraria en el arte islámico". AION (38): 283–296.
  9. ^ ab "Mezquita de Turba Zumurrud". ArchNet . Consultado el 16 de noviembre de 2022 .
  10. ^ abcde Tabbaa, Yasser (1985). "La cúpula de Muqarnas: su origen y significado". Muqarnas . 3 : 61–74. doi :10.2307/1523084. JSTOR  1523084 - vía JSTOR.
  11. ^ Tabbaa, Yasser (2001). "La transformación del arte islámico durante el renacimiento sunita". Prensa de la Universidad de Washington . ISBN 9780295981253. JSTOR  j.ctvcwnpqv – a través de JSTOR.
  12. ^ Strika, Vincenzo (1987). La arquitectura islámica de Bagdad . Nápoles: Istituto Universitario Orientale. págs. 18-20.