Maurice Joly (22 de septiembre de 1829 – 15 de julio de 1878) fue un escritor político y abogado francés conocido por El diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu , una sátira política de Napoleón III .
La mayor parte de la información conocida sobre Monsieur Joly se basa en su boceto autobiográfico, Maurice Joly, Son Passé, Son Programme, par Lui-même , [1] escrito en la prisión de la Conciergerie en noviembre de 1870, donde fue encarcelado por una agresión en el Hôtel de Ville, París . Algunos hechos adicionales se mencionan en el libro de Henry Rollin, L'Apocalypse de notre temps , [2] y en Maurice Joly, un suicidé de la démocratie , un prefacio a una publicación moderna del Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, Épilogue and César . – por el misterioso F. Leclercq. [3]
Joly nació en la pequeña ciudad de Lons-le-Saunier , en el departamento de Jura , de padre francés y madre italiana. Estudió derecho en Dijon , pero lo abandonó en 1849 para ir a París , donde trabajó como empleado en diversas instituciones gubernamentales durante unos 10 años. Completó con éxito sus estudios jurídicos y finalmente fue admitido en el colegio de abogados de París en 1859.
Comenzó a escribir en 1862, suministrando retratos literarios de sus compañeros abogados a una pequeña revista, Gorgias , y más tarde publicó estos bocetos como un libro independiente, Le Barreau de Paris , [4] seguido de Les Principes de 89 [5] y Suplemento a la geografía política del Jura . [6] Entonces Joly inventó un pasquin, César , donde atacaba el régimen político de Napoleón III (Luis Napoleón Bonaparte). Los libros fueron impresos por los hermanos Martin-Beaupré y rápidamente destruidos por los editores. No sobrevivió ni un solo ejemplar.
En 1864, Joly escribió su libro más conocido, El diálogo en el infierno , un ataque satírico al autoritarismo de Bonaparte y una defensa del republicanismo. [7] La pieza utiliza el recurso literario de un diálogo de los muertos, inventado por el antiguo escritor romano Lucian e introducido en las bellas letras francesas por Bernard de Fontenelle en el siglo XVIII. Las sombras de los personajes históricos Nicolás Maquiavelo y Charles-Louis de Secondat, barón de La Brède y de Montesquieu se encuentran en el infierno en el año 1864 y discuten sobre política. De esta manera, Joly intentó ocultar una crítica directa, y luego ilegal, al gobierno de Luis Napoleón.
Joly relata, en su autobiografía de 1870, [1] que una noche, pensando en el tratado del Abbé Galiani Diálogos sobre el comercio de los sangrados [8] y caminando por el Pont Royal , se inspiró para escribir un diálogo entre Montesquieu y Maquiavelo. El noble barón Montesquieu (a quien Joly condenó al infierno en su libro debido al apoyo de Montesquieu a las repúblicas/democracias) defendería el liberalismo ; el político florentino Maquiavelo defendería el despotismo .
En el Diálogo , Maquiavelo afirma que "... ni siquiera necesitaría veinte años para transformar por completo al personaje europeo más indomable y volverlo tan dócil bajo la tiranía como el pueblo degradado de Asia". Montesquieu insiste en que el espíritu liberal de los pueblos es invencible. En 25 diálogos, paso a paso, Maquiavelo, que según el complot de Joly representa encubiertamente a Napoleón III, explica cómo sustituiría la libertad por el despotismo en cualquier país europeo: "...El poder absoluto ya no será un accidente de la fortuna, sino que se convertirá en una necesidad" de la sociedad moderna. Al final prevalece Maquiavelo. En el telón Montesquieu exclama: "¡Dios eterno, qué has permitido!..." [9]
El libro se publicó de forma anónima (con la firma par un contemporain , "por un contemporáneo") en Bruselas en 1864 y se introdujo de contrabando en Francia para su distribución, pero la policía confiscó la tirada inmediatamente después de cruzar la frontera. La policía localizó rápidamente a su autor y Joly fue arrestado. El libro fue prohibido. El 25 de abril de 1865 fue condenado a 18 meses en la prisión de Sainte-Pélagie de París. La segunda edición de los Diálogos se publicó en 1868 con el nombre de Joly. [10] Esta vez, llegó a los lectores. Pero su autor permaneció en el olvido. Fundó una nueva revista, Le Palais , que terminó tras un enfrentamiento con el principal colaborador de la empresa. Después de la caída del Imperio en 1870, Joly buscó un puesto gubernamental en Jules Grévy . En esto también fracasó. En su campaña contra Napoleón III en el referéndum constitucional francés de 1870 , Joly escribió un epílogo a sus Diálogos . Fue publicado en las revistas Le Gaulois [11] y La Cloche [12] .
En 1871, fue miembro de bajo rango de la Comuna de París [13] [14] y en sus últimos años ingresó en la logia masónica La Clémente Amitié .
Aunque Joly se ganó la reputación de barrador escandaloso y matón , demandó a diez periódicos, uno tras otro, ya sea por no aceptar sus historias o por no publicar noticias sobre él. El nombre de Joly quedó completamente olvidado y en vida no alcanzó la gloria que tanto anhelaba obsesivamente.
Joly fue encontrado muerto el 15 de julio de 1878 en su apartamento del número 5 del Quai Voltaire en París. [15] La causa declarada de su muerte fue suicidio por arma de fuego. Las circunstancias hicieron que no se pudiera establecer la fecha exacta de su muerte.
El Diálogo y su autor se hicieron famosos más tarde por una razón extraña y no intencionada. A principios del siglo XX, se utilizaron extensos pasajes del libro de Joly para inventar fraudulentamente Los Protocolos de los Sabios de Sión , [16] una infame falsificación literaria antisemita de fabricación rusa . Ni el Diálogo en sí ni el texto copiado de él eran antisemitas. Simplemente formaron el andamio sobre el cual se construyó la calumnia contra el pueblo judío. Una gran cantidad de pruebas del juicio de Berna y otras investigaciones establecieron que Los Protocolos fueron abundantemente plagiados del libro de Joly. [17] [18] [19] [20]
En su libro Seis paseos por el bosque ficticio (1994), el escritor italiano Umberto Eco afirma [21] que en el Diálogo , Joly plagió siete páginas o más de una novela popular Les Mystères du peuple de Eugene Sue . [22] Joly es también un personaje de la novela de Eco, El cementerio de Praga . [23]
En 2015, una de las calles de Lons-le-Saunier se llamó Rue Maurice Joly . [24]
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: CS1 maint: location (link)Medios relacionados con Maurice Joly en Wikimedia Commons