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Maruts

En el hinduismo , los Maruts ( / m ə ˈ r ʊ t s / ; [2] sánscrito : मरुत ), también conocidos como los Marutagana y a veces identificados con Rudras , [3] son ​​deidades de la tormenta e hijos de Rudra y Prisni. El número de Maruts varía de 27 a sesenta (tres veces sesenta en RV 8.96.8 ). Son muy violentos y agresivos, descritos como armados con armas doradas, es decir, relámpagos y rayos, con dientes de hierro y rugiendo como leones, como residentes en el noroeste, [4] como montados en carros dorados tirados por caballos rubicundos.

En la mitología védica , los Maruts actúan como compañeros de Indra como una tropa de jóvenes guerreros. [5] Según el mitólogo comparativo francés Georges Dumézil , son afines a los Einherjar y a la caza salvaje .

En la mitología

El himno 66 del Mandala VI del Rig Veda , la antigua colección de himnos sagrados, es un relato elocuente de cómo el fenómeno natural de una tormenta se metamorfosea en deidades de la tormenta. [6]

Según el Rig Veda llevaban cascos y corazas doradas, y utilizaban sus hachas para dividir las nubes para que cayera la lluvia. Eran capaces de hacer temblar las montañas. Aunque eran descendientes de Rudra , anteriormente eran considerados por Indra , el principal jefe del cielo, [5] quien tenía el título de Marutvant ("Acompañado por los Maruts"). También los acompaña una deidad femenina, Rodasi, que cabalga con ellos por los cielos. [7] Se la describe de diversas formas como su madre y esposa de Rudra, de pie sobre las nubes que son el carro de los Maruts, [8] o su esposa y amada colectiva, que simboliza el rayo. [9]

Los Maruts ayudan al rey del cielo Indra a derrotar a Vritra , prestándole su poder. [5] El mito continúa con Indra disputándoles su papel en la batalla, acusándolos de haberlo abandonado después de darle ánimos antes de la pelea, y se pelean por el sacrificio ofrecido por el sabio Agastya . Sin embargo, se acepta su lugar a su lado en la mitología, apareciendo en otros lugares con él. [7]

Según tradiciones posteriores, como los Puranas , [10] los Maruts nacieron del útero roto de la diosa Diti , después de que Indra le lanzara un rayo para impedir que diera a luz a un hijo poderoso. La diosa tenía la intención de permanecer embarazada durante un siglo antes de dar a luz a un hijo que amenazaría a Indra.

Ver también

Referencias

  1. ^ Stephanie Jamison (2015). El Rigveda –– Primera poesía religiosa de la India. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 49.ISBN _ 978-0190633394.
  2. ^ "Marut". Diccionario íntegro de Random House Webster .
  3. ^ Max Muller . Himnos védicos . Editores Atlánticos. pag. 352.
  4. ^ Luis Federico (1987). Diccionario de la civilización india . Roberto Laffont. ISBN 2-221-01258-5.
  5. ^ a b C De Witt Griswold, Harvey (1923). La religión del Rigveda . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 205-207. ISBN 9780896843059.
  6. ^ Max Müller, Hermann Oldenberg. Himnos védicos : Parte I. Biblioteca de Alejandría . pag. 177.
  7. ^ ab Jamison, Stephanie W.; Brereton, Joel P. (2014). El Rigveda: la poesía religiosa más antigua de la India, volumen 1 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs.49–. ISBN 9780199370184.
  8. ^ Lakshman Sarup (1998). El Nighantu y el Nirukta: el tratado indio más antiguo sobre etimología, filología y semántica . Motilal Banarsidass. pag. 184.ISBN _ 9788120813816.
  9. ^ Max Muller (1891). Himnos védicos, parte 1 . Prensa de Clarendon. pag. 274.
  10. ^ Tamra Andrews (2000). Diccionario de mitos de la naturaleza: leyendas de la tierra, el mar y el cielo. Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 116.ISBN _ 9780195136777.