Martin Ssempa (nacido en 1968) es un pastor carismático , activista y fundador de la Iglesia Comunitaria Makerere de Uganda . Se refería a sí mismo como Pastor Doctor Martin Ssempa , pero ahora se hace llamar Gabriel Baaba Gwanga'mujje Eri Yesu . [3] Ssempa saltó a la fama internacional por primera vez en 2010, después de que un vídeo de presentación que hizo en su iglesia, que mostraba su oposición a la homosexualidad , se volviera viral.
Martin Ssempa nació en Naluzaale del distrito de Masaka en Uganda en 1968 de madre soltera. No conocía a su padre. Su madre era maestra y cambiaba a menudo de escuela cuando era niño. Ssempa fue a la escuela primaria Kimanya en Masaka y a la escuela primaria St. Peter's en Nsambya . Luego fue a la escuela secundaria para niños Rubaga, antes de completar su nivel A en Namilyango College . Durante su adolescencia se convirtió en una celebridad en África Oriental como campeón nacional de break dance . [1] En 1988, Ssempa fue admitido en la Universidad Makerere .
Durante su estancia en la Universidad, tanto el hermano como la hermana de Ssempa contrajeron el VIH. Ssempa se sentó junto a sus camas mientras ellos empeoraban. Cuando murieron en 1990, culpó a su promiscuidad y temió que su estilo de vida también lo condujera a su muerte a causa del SIDA; por eso, decidió tomar medidas. Ssempa se convirtió al cristianismo evangélico en el Centro Juvenil Bautista Wandegeya . Viajó por el país con un grupo de teatro que actuaba en las escuelas en un esfuerzo por educar a los estudiantes sobre el SIDA. [4]
Ssempa se graduó de Makerere con una licenciatura en Ciencias Sociales , con especialización en sociología. Posteriormente recibió una Maestría en Consejería de la Universidad de Cairn . [5] [6] [7]
Según una solicitud de registro de votantes presentada el 6 de julio de 2012, Ssempa es ciudadano estadounidense. [8]
En 1996, fundó la Iglesia Comunitaria Makerere en el campus de la Universidad Makerere. [9]
Ssempa se opone a la separación de la Iglesia y el Estado y al uso de condones para prevenir la contracción del VIH, y apoya la abstinencia y la educación sobre la fidelidad en la lucha contra las enfermedades sexuales. [10] Ssempa afirma estar liderando una cruzada para "expulsar la sodomía de Uganda, respaldando una legislación propuesta en Uganda que castiga ciertos actos homosexuales con cadena perpetua o, en algunos casos graves de violación , con la muerte". [11] [12] [13]
Ssempa ha abogado por el cese de las rivalidades y el odio tribales en Uganda. [14] Es un firme defensor del proyecto de ley contra la homosexualidad de Uganda . [15] Ssempa defiende el proyecto de ley mostrando pornografía gay , representando fisting , anilingus y coprofilia en su iglesia y en conferencias, [16] publicitada y circulada en Internet como "Eat Da Poo Poo". [17] Ssempa se ha convertido en un meme popular de Internet debido a esta y a sus muchas otras actuaciones anti-homosexuales, en particular una aparición en el programa de televisión de desayuno Morning Breeze junto al activista LGBT Pepe Julian Onziema . Se le conoce como "la Pasta" y "Pasta Sempai " en estos memes. [18]
Del proyecto de ley, Ssempa ha declarado lo siguiente:
Algunas personas han preguntado sobre el fundamento de la pena de muerte mencionada en el proyecto de ley. Ha habido mucha desinformación sobre este asunto con titulares como: “Los gays se enfrentan a la pena de muerte en Uganda”. Estos titulares son deliberadamente engañosos. Esta pena se aplica sólo en casos especiales denominados "homosexualidad agravada", que incluyen, aquellos condenados por violación homosexual ilegal de un niño o inválido discapacitado; ¡Esta es una condena de pedófilos! Como se destaca en el problema de "la violación virgen cura el VIH/SIDA", el delincuente puede ser una persona que vive con el VIH; ¡Un padre o tutor de la víctima cuando hay abuso de autoridad! ¡Finalmente está el uso de drogas para aturdir al niño y poder violarlo! Claramente, la intención de esta pena es proteger a los miembros más débiles de la sociedad de ser victimizados. Tenga en cuenta que durante más de 15 años Uganda ha aplicado la misma pena a las personas que tienen conocimiento carnal de menores de edad heterosexual, principalmente para proteger contra el abuso sexual de niñas por parte de hombres. Esta vez, esta disposición pretende brindar igual protección a los niños, entre otros. [19]
La influencia internacional de Ssempa se ha manifestado a través de su trabajo con una rama de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional , el Plan de Emergencia del Presidente para el Alivio del SIDA (PEPFAR). Debido a su participación a la luz del proyecto de ley anti-gay que respalda en su propio país, grupos de apoyo a gays y lesbianas han etiquetado a PEPFAR como promotor de la homofobia. [20] [21]
Además de su agenda anti-gay, Ssempa es coautor de la política sobre el SIDA "Abstinencia y fidelidad" de Uganda de 2004; Esta política es una revisión del "Programa ABC" anterior: abstinencia, fidelidad y uso de condones. Además, es representante especial del Grupo de Trabajo sobre el SIDA de la Primera Dama de Uganda, Janet Museveni . [20] Ssempa ha testificado ante el Congreso de los Estados Unidos sobre la epidemia de VIH/SIDA en África . [22]
En el pasado, Ssempa estuvo asociada con Rick Warren y la Iniciativa VIH/SIDA de la Iglesia Saddleback . [23] Durante este período, se desempeñó como orador principal en la conferencia Disturbing Voices AIDS de Warren; Desde entonces, Warren se distanció de Ssempa y cortó por completo los lazos con él en 2007. [24]
En octubre de 2012, Ssempa y otras cinco personas fueron condenadas en el Tribunal de Buganda Road por conspirar para manchar la reputación de un pastor rival al acusarlo falsamente de practicar la homosexualidad. El veredicto de culpabilidad surgió de un incidente ocurrido en mayo de 2009 en el que Ssempa y los demás participaron en una conspiración para obligar a los miembros varones de la iglesia en la Catedral del Centro Milagro Rubaga de Robert Kayanja a afirmar que habían tenido relaciones sexuales con Kayanja. Tras una investigación policial, los jóvenes retiraron sus acusaciones y afirmaron haber recibido una suma de dinero por haber sido violados por el pastor Kayanja. Los seis individuos, entre ellos Ssempa, fueron acusados de difamación y condenados a una multa de un millón de chelines cada uno (unos 390 dólares estadounidenses) y cien horas de servicio comunitario. [25] [26]
En 2014, el escritor ugandés Paul Kaliisa lo criticó por promover la homosexualidad debido a sus proyecciones de videos pornográficos gay en iglesias, y mencionó que estas acciones deberían estar sujetas a sanciones bajo el Proyecto de Ley Anti-Homosexualidad de Uganda . [27]
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