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Martín Flaínez

Martín Flaínez (o Laíñez ) (fallecido en mayo de 1108) fue «uno de los miembros más poderosos y distinguidos» de la aristocracia leonesa durante el reinado de Alfonso VI (1065-1109), con el que coincidió casi exactamente la duración de su vida pública. Desde 1090 hasta su muerte fue una figura habitual de la corte real, llegando incluso a utilizar el título de gracia Dei comite , «conde por la gracia de Dios ». [1]

Representación del siglo XII de la caballería ibérica: un hombre coronado con arco, dos caballeros con espadas y un abanderado que lleva una cruz a la batalla.

Martín era hijo de Flaín Fernández, hijo del conde Fernando Flaínez , y de su segunda esposa, Toda. El primer registro documental de Martín data del 28 de mayo de 1065, cuando participó en una donación a la catedral de León . Su hermano Fernando, el alférez real , se enemistó con el rey en 1077 y fue expulsado de la corte. Le correspondió a Martín restaurar la fortuna de la familia. [1]

Martín se casó con Sancha Fernández en algún momento antes del 13 de noviembre de 1084, cuando la pareja aparece por primera vez junta en un documento. Sancha era hija de Tegridia Gutiérrez, hija de Gutier Alfonso. Ella le dio cuatro hijos, [2] que murieron todos en batalla: Gómez, Osorio , Pedro [3] y Rodrigo . La pareja también tuvo una hija llamada como su abuela materna, Tegridia. Sobrevive una interesante descripción de una casa señorial comprada por Martín y su esposa en algún momento antes de 1085. Incluía una cocina, estanque, pajar y era. [4] En mayo de 1085 se la otorgaron a Arias Núñez por su leal servicio.

En dos ocasiones aisladas antes de 1090 —en octubre de 1075 y diciembre de 1080, concretamente— Martín recibe el título de comes ( conde ), el más alto del reino, pero no utiliza de forma consistente este título hasta después del verano de 1090. [1] Es sólo entonces cuando comienza su carrera política. En esa época era arrendatario de Aguilar , que continuó gobernando en nombre de la corona hasta su muerte, aunque allí se le cita por última vez el 16 de enero de 1108. Entre el 1 de febrero de 1091 y el 7 de febrero de 1092 recibió la tenencia del castillo de Simancas , que anteriormente había estado en poder de Pedro Alfonso . Al mismo tiempo (febrero de 1092) aparece como arrendatario de Cabezón . Entre abril de 1101 y junio de 1107 fue arrendatario de San Julián, existiendo breves noticias de sus arrendamientos en otros lugares: Ceón en junio de 1104, Peñamián en mayo de 1105 y León en diciembre de 1106. [1]

Las donaciones piadosas conocidas de Martín son limitadas. Hizo una donación a los monasterios benedictinos de Sahagún en marzo de 1091, y también al clero regular de Valladolid en febrero de 1092. [1] No siempre estuvo en buenos términos con Sahagún: en 1091 tuvo que defender a los colonos de Villavicencio en su disputa con Sahagún. En una fecha desconocida, cuando su hijo Rodrigo era joven, hizo una donación de un prado, algo de dinero y velas a la casa benedictina de Santa Eugenia de Cordovilla, cuyos monjes, según afirmaba, habían exorcizado un demonio de su hijo. El 22 de septiembre de 1102 Martín concedió algunas tierras en Torredillos a los habitantes de la ciudad para que pudieran construir una iglesia. [1]

Según Lucas de Tuy , que escribió su Chronicon mundi más de cien años después, Martín fue víctima de la batalla de Uclés en mayo de 1108. Una carta del monasterio de Sahagún fechada el 17 de noviembre de 1108 cita a Martín como aún vivo, aunque puede contener un error en la cláusula de datación. No hay otra referencia a Martín posterior al 31 de marzo de 1108. [1] No hay ninguna referencia a su hijo mayor, Gómez, después de mayo de 1107, y es probable que muriera en el mismo compromiso que su padre. [5] Fue enterrado en Sahagún.

Notas

  1. ^ abcdefg Barton, 266–67.
  2. ^ Bishko, 170, cita un quinto, Diego.
  3. ^ Barton, 37–38, describe brevemente la carrera de Pedro.
  4. ^ Barton, 65.
  5. Reilly, 354. A Gómez se le llama Gomez martinci filius comitis ("Gómez Martínez, hijo del conde") y se le da el título de potestas en las cartas contemporáneas.

Referencias