Marie de Gournay ( francés: [maʁi də ɡuʁnɛ]Gournay (6 de octubre de 1565,París- 13 de julio de 1645) fue una escritora francesa, que escribió una novela y varias otras composiciones literarias, entre ellasLa igualdad de hombres y mujeres(Égalité des hommes et des femmes, 1622)[1] yEl agravio de las damas(Grief des dames, 1626).[2]Insistió en que las mujeres debían ser educadas. Gournay también fue editora y comentarista deMichel de Montaigne. Después de la muerte de Montaigne, Gournay editó y publicó susEnsayos.
Vida
Nació en París en 1565. [3] Su padre, Guillaume Le Jars, fue tesorero del rey Enrique III de Francia . En 1568 obtuvo los derechos feudales de la finca de Gournay en Picardía, y en 1573, después de comprar la finca de Neufvy, se convirtió en Seigneur de Neufvy et de Gournay. [ cita requerida ] La familia se mudó a Gournay-sur-Aronde después de la repentina muerte de su padre en 1577. [3]
Gournay fue autodidacta . Estudió humanidades y aprendió latín por su cuenta. Sus estudios la llevaron a descubrir las obras de Michel de Montaigne . Lo conoció en 1588 en París después de escribirle una nota [4] y se convirtió en su "hija adoptiva". Publicó su primer libro en 1594, Le Proumenoir de Monsieur de Montaigne [3] .
Tras la muerte de su madre en 1591, Marie se trasladó a París, dejando la casa familiar a su hermano Charles, que se vio obligado a venderla en 1608. Montaigne murió al año siguiente, y su viuda, Françoise de la Chassaigne, proporcionó a Gournay una copia de los Ensayos y le encargó su publicación. [ cita requerida ] En 1595 Gournay publicó la primera edición póstuma de sus Ensayos y en 1598 publicó una edición revisada. Se instaló en París, decidida a ganarse la vida escribiendo. Publicó una oportuna discusión sobre la educación de los niños en 1608, Bienvenue à Monseigneur le Duc d'Anjou . Esta obra le dio una mayor atención entre los intelectuales parisinos. Su obra de 1610 Adieu de l'ame du Roy de France et de Navarre causó un escándalo porque defendía a los jesuitas , sospechosos de haber conspirado para asesinar al rey Enrique IV . Gournay fue atacado en el panfleto satírico El Anti-Gournay y fue retratado como una vieja arpía. [3]
En su novela de 1626 Le Promenoir de M. de Montaigne qui treate de l'amour dans l'œuvre de Plutarque exploró los peligros que enfrentan las mujeres cuando se vuelven dependientes de los hombres. [ cita requerida ] Una colección de sus obras se publicó en 1626 titulada L'ombre de la damoiselle de Gournay . Se mudó a un apartamento en la rue Saint Honoré y ayudó a establecer la Academia Francesa . La pequeña pensión que le concedió el cardenal Richelieu le permitió publicar una edición de 1635 de los Ensayos de Montaigne . En 1641 publicó otra colección de sus propias obras Les Advis, ou les Presens de la Demoiselle de Gournay . Murió en 1645, [8] a los 79 años, y está enterrada en la iglesia de Saint-Eustache en París. [9] Marie de Gournay es reconocida hoy como la primera mujer francesa que contribuyó a la crítica literaria y una de las primeras en defender con contundencia la igualdad entre hombres y mujeres. Sus últimas obras recopiladas abarcaron casi 1000 páginas. [ cita requerida ]
Perspectivas sobre la educación de las mujeres
Los argumentos de Gournay a favor del derecho de las mujeres a la educación tenían un fundamento religioso. Gournay era católica romana y conocida como oponente del movimiento protestante en las guerras de religión francesas . Abogó por la educación de las mujeres en dos tratados, Égalité des Hommes et des Femmes [1] ( La igualdad de hombres y mujeres ), publicado en 1622, y Grief des Dames [2] ( El agravio de las mujeres ), publicado en 1626. Sostuvo que los hombres y las mujeres eran iguales porque "la virtud de los hombres y la virtud de las mujeres son la misma cosa, ya que Dios les otorgó la misma creación y el mismo honor". [10]
" Feliz tú, lector, si no perteneces a este sexo al que todo bien está prohibido " [1]
En La igualdad de hombres y mujeres, Gournay estructuró su argumento de manera similar a Christine de Pizan y comenzó por perfilar a las grandes mujeres del pasado para demostrar la capacidad de las mujeres para aprender. Evitó la discusión sobre la superioridad de un sexo sobre el otro al enfatizar la igualdad de hombres y mujeres. Pero atacó la noción de que las grandes mujeres simplemente se parecían a los grandes hombres. Argumentó que no era sorprendente que se percibiera a las mujeres como incompetentes, ignorantes y centradas en sus cuerpos, dado que las mujeres recibían poca educación. Gournay argumentó que, dadas las mismas oportunidades, privilegios y educación que los hombres, las mujeres podían igualar los logros de los hombres. En El agravio de las damas, Gournay se quejó de que las mujeres no poseían propiedades, ejercían la libertad o tenían acceso a cargos públicos. Argumentó que las mujeres educadas tenían derecho a ser escuchadas, al igual que los hombres educados. Al igual que René Descartes , separó la mente del cuerpo y argumentó que las mujeres eran tan capaces como los hombres. [11]
Obras
Adieu de l'âme du Roy de France et de Navarre Henry le Grand à la Royne, avec la défence des Pères Jésuites / par la damoiselle de G.
L'ombre de la damoiselle de Gournay (1626, 1634 y 1641)
Les advis ou Les présens de la señorita de Gournay (1634)
Les essais de Michel seigneur de Montaigne: nueva edición exacta purgée des défauts des precedentes, selon le vray original, et enrichie & augmentée aux marges du nom des autheurs qui y sont citaz, & de la version de leurs pasajes, con des observaciones très importantes & necessaires pour le soulagement du lecteur, ensemble la vie de l'auteur, & deux table, l'une des chapitres, & l'autre des principales matières, de beaucoup plus ample & plus utile que celles des dernieres éditions / [Henri Estienne ] ; [María de Jars de Gournay]
El primer volumen de sus obras completas (1641) fue publicado en 1997 por Rodopi.
Publicaciones
Obras completas: Les advis ou Les présens de la demoiselle de Gournay ; T. Du Bray, 1634 Lire en ligne sur Gallica
avant 1588: un soneto y una oda en los «Lamentaciones funèbres sur la mort d'Aymée». En Obras de Pierre de Brach (Le Tombeau d'Aymée)
1594: El Proumenoir de Monsieur de Montaigne
1595: Préface sur les Essais de Michel, señor de Montaigne Lire en ligne sur gallica, en Les Essais de Michel Seigneur de Montaigne
1595: homenaje en prosa a Jean de Sponde, en Response du Feu Sieur de Sponde...
1598: Prefacio sur les Essais de Michel, señor de Montaigne, en Les Essais de Michel Seigneur de Montaigne
1608: Bienvenida de Monseñor el duque de Anjou
1610: Adieu de l'Ame du Roy de France et de Navarre Henry le Grand, con la Défense des Peres Jesuites
1619: Versiones de quelques pièces de Virgile, Tacite, Salluste, avec l'Institution de Monseigneur, frere Unique du Roy (comprend également un «traicté sur la Poësie»).
1620: Eschantillones de Virgile
1620: dos poemas en Les Muses en deuil
1621: Traducciones. Partie du Quatriesme de l'Eneide, con una oración de Tacite, et una de Saluste
1622: Égalité des Hommes et des Femmes [1]
1624 : Recompensa al rey
1626: L'ombre de la Damoiselle de Gournay – œuvre composée de mélanges – L'homme est l'ombre d'un songe & son œuvre est son ombre qui comprend:
De l'éducation des Enfans de France - Naissance des Enfans de France - Exclamation sur l'assassinat deplorable de l'année 1610 - Adieu de l'ame du Roy à la Reyne Regente son espouse - Priere pour l'ame du mesme Roy, escrito a son trépas - Gratificación a Venise sur una victoire - Institution du Prince - Du langage François - De la medisance - Des fausses devotions, Si la vangeance est licite - Antipathie des ames basses et hautes - Consideration sur quelques contes de Cour - Advis à quelques gens d'Église - Que les grands esprits et les gens de bien s'entrecherchent - De la neantise de la commune vaillance de ce temps et du peu de prix de la qualité de Noblesse - Que l'integrité suit la vraye suffisance - Sur la version des Poètes antiguedades, ou des Metaphores - Chrysante, ou convalecencia d'une petite fille - Des Vertus vicieuses - Des Rymes - Des diminutifs François - Des grimaces mondaines - De l' impertinente amitié - Des sottes ou presomptives finesses - Grief des Dames - Défense de la Poësie et du langage des Poètes - Advis sur la nouvelle edition du Promenoir - Promenoir - Apologie pour celle qui escrit - Lettre sur l'art de traduire les Orateurs - Version d'une Oraison de Tacite - Version d'une Oraison de Salluste - Epistre de Laodamie traduicte d'Ovide - Seconde Philippique de Ciceron traduicte - De la façon d'escrire de Messieurs du Perron et Bertault, qui sert d'Advertissement sur les Poesies de ce volume - Partie du Premier de l'Æneide, commençant où le Cardinal du Perron acheve de le traduire - Second de l'Æneide traduict - Partie du Quatriesme de l'Æneide, commençant comme dessus après monsieur le Cardinal, Bouquet de Pynde, composé de fleurs divers - Si ce Livre me survit ...
1628: trois poèmes, en Recueil de plusieurs inscriptions proposées pour remplir les Tables d'attente estans sous les estatuas del Roy Carlos VII y de la Pucelle d'Orléans...
1634: Les Advis, ou les Presens de la Demoiselle de Gournay (ajoute à L'Ombre: Discours sur ce livre à Sophrosine, Oraison du Roy à S. Louys durant le siège de Rhé, Première delivrance de Casal, De la temerité et la traducción del VIe livre de l'Énéide).
1635: un poema, en Le Sacrifice des Muses
1635: un poema, en Le Parnasse royal
1641 : reedición de los consejos
1642: dos epigramas, en el Jardín de las Musas
1644: une épigramme, en l'Approbation du Parnasse qui précède Les Chevilles de Me Adam Menuisier de Nevers
Bibliografía
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^ "Montaigne ou Dieu que la femme me reste obscure. - ROBERT POUDEROU vu par". 17 de agosto de 2011.
Enlaces externos
Égalité des hommes et des femmes de Marie de Gournay, en francés
Proyecto Continua: Biografía de Marie de Gournay Proyecto Continua es un recurso multimedia basado en la web dedicado a la creación y preservación de la historia intelectual de las mujeres desde la evidencia sobreviviente más temprana hasta el siglo XXI.
Querelle | Marie de Gournay Querelle.ca es un sitio web dedicado a las obras de autores que contribuyen al lado pro-mujer de la querelle des femmes .