Mariano Saldaña

Profesor de Goa (1878-1975)

Mariano José Luis de Gonzaga Saldanha (1878 - 1975) fue un profesor de Goa radicado en Lisboa, Portugal . Nacido en el pueblo de Uskai ( Ucassaim ) en Goa , estudió medicina y farmacia, pero llegó a ser profesor de marathi y sánscrito en el Liceo de Goa (1915-1929) y de sánscrito y konkani en Lisboa, en la universidad y en la Escuela Avanzada de Administración Colonial ( Instituto Superior de Estudos Ultramarinos ) (1929-1946). En 1946-48 fue subdirector del nuevo instituto de lenguas africanas y orientales de Lisboa. ^[1]

Educación temprana

Saldanha debió su educación lingüística a sus tíos sacerdotes de Goa , que habían dejado su huella en el campo de la educación superior en Goa. El más joven fue Manuel José Gabriel de Saldanha, autor de Historia de Goa (Nova Goa, 1926, repr. Nueva Delhi , 1990). El mayor dirigía un Liceo en Mapusa . Saldanha dio sus primeros pasos en el campo académico en este liceo, y descubrió su orientación vital. Él mismo reconoció, en un escrito de 1955, que fue su tío mayor quien tuvo la idea de enseñarle marathi , que este fue el comienzo de su carrera como profesor de lenguas indias. Saldanha continuó estudiando medicina y farmacia en la Escola Medico-Cirurgica de Goa. ^[2]

Defensor de Konkani

En su discurso presidencial en la quinta conferencia del Konkani Bhasha Mandal en Bombay en 1952, sostuvo que el maratí y el konkani eran idiomas hermanos independientes. También, en esta fecha temprana, abogó por la educación primaria en konkani para los habitantes de Goa. También abogó por la adopción de la escritura romana en el sistema de transliteración inventado por Thomas Stephens y seguido por otros escritores en el siglo XVII en Goa. ^[3] Sin embargo, su defensa del konkani no se tradujo en hostilidad hacia el maratí. ^[4]

Fue Saldanha quien descubrió los manuscritos konkani y marathi de Krishnadas Shama y otros en la Biblioteca Pública de Braga, alrededor de 1950. ^[5]

Colección personal

Saldanha donó su gran colección personal a la Biblioteca del Centro Xavier de Investigación Histórica. ^[6]

El Thomas Stephens Konknni Kendr , adyacente al Centro Xavier de Investigación Histórica en Alto Porvorim, Goa, posee una copia manuscrita del Khristapurana de Thomas Stephens en escritura romana, con el nombre "MC Saldanha" escrito a lápiz en una de las primeras páginas, y también en el lomo de la encuadernación de cuero. Además, el volumen lleva un sello que indica que fue encuadernado en Kodialbail, Mangalore. Se sabe que JL Saldanha, quien produjo la edición de 1907 del Khristapurana , había tomado prestada una copia manuscrita del Khristapurana de un tal Sr. Marian Saldanha, a quien describe como "un entusiasta de la literatura puránica". ^[7] Sin embargo, se deberá realizar más trabajo antes de que la copia de TSKK pueda identificarse como proveniente de la colección de Mariano Saldanha. Desafortunadamente, la TSKK no ha mantenido registros de procedencia.

Bibliografía

Primario

• Kalidasa, Meghaduta , tr. M. Saldanha. 1926.
• Stephens, Tomás. Doutrina Christam em Lingoa Bramana Canarim , ed. M. Saldanha. 1945.
• Saldaña, Mariano. As investigacoes de um Gramatico . 1933.
• Saldaña, Mariano. Iniciacao de lingua Concani . 1950.
• Saldaña, Mariano. “Aditamentos e correccoes a monografia 'O livro eo jornal em Goa' del profesor Leão Fernandes”. Boletín Instituto Vasco da Gama 32 (1936) 60.
• Saldaña, Mariano. “Historia de Gramática Concani”. Boletín de la Escuela de Estudios Orientales 8 (1935–37) 715-735.
• La importancia del sánscrito.
• Saldaña, Antonio. Upaxamu. (Parte de Prasse pastoral ). Ed. M. Saldanha.
• “O Purana Christão do Padre Thomaz Estevam”.
• “O Oriente Português”. Nueva Goa, 1880.
• "Um Hino de Sant'Ana em Concani". Heraldo, 1915.
• “O ensino do Concani”. Boletim do Instituto Vasco da Gama, Goa, 1926.
• “Questôes de Concani”. Heraldo, 1932.
• “Monseñor Sebastián Rodolfo Dalgado ”. Revista da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, 1933.
• “Relación histórica de las gramáticas Concanis”. Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Londres, 1936.
• Tomás Stephens . Doutrina Christam em lingoa Bramana Canarim. Ordenada a maneira de Dialogo, pera ensinar os mininos. Coposta pollo Padre Thomas Estevao da Companhia de IESUS. naturales de Lodres. Empressa no Collegio do Rachol da Copanhia de IESUS Anno 1622 . 1945. [Reproducido por M. Saldanha en facsímil en las págs. 55 a 190, con introducción, notas y apéndices.]
• “Nuevos catecismos en Concani”. Heraldo, 1951.
• “A Transliteracão romanisada do Concani”. Heraldo, 1952.
• “A Lingua Concani e Acção Portuguesa na sua cultura”. Boletín del Instituto Menezes Braganca, 1953.
• “O Folclore Goês”. Heraldo, 1954.
• “A Literatura Puranica Cristã”. Boletín del Instituto Vasco da Gama, 1961.

Secundario

• Saradesaya, Manohararaya. Una historia de la literatura konkani: desde 1500 hasta 1992. Sahitya Akademi, 2000.
• Vaz, J. Clement. Perfiles de habitantes eminentes de Goa, pasados ​​y presentes. Nueva Delhi: Concept Publishing, 1997.

Referencias

1. Véase J. Clement Vaz, Profiles of Eminent Goans, Past and Present (Perfiles de habitantes eminentes de Goa, pasados ​​y presentes), (Nueva Delhi: Concept Publishing, 1997), 259. También Cajetan Coelho, "Redescubriendo una identidad cultural perdida", en http://www.iias.nl/iiasn/iiasn8/south/xavier.html
2. Vaz 259.
3. Vaz260.
4. Vaz260.
5. Saradesaya, Una historia de la literatura konkani 100.
6. Cajetan Coelho, "Redescubriendo una identidad cultural perdida", en http://www.iias.nl/iiasn/iiasn8/south/xavier.html
7. Thomas Stephens, El Purana cristiano del padre Thomas Stephens: una obra del siglo XVII, reproducido a partir de copias manuscritas y editado con una nota biográfica, una introducción, una sinopsis en inglés del contenido y vocabulario, ed. Joseph L. Saldanha (Mangalore: St Aloysius' College, 1907) iii.