Manuchehr Khan Gorji Mo'tamed al-Dowleh ( persa : منوچهر خان گرجی معتمدالدوله ; murió el 9 de febrero de 1847) fue un eunuco en el Irán Qajar , que se convirtió en uno de los estadistas más poderosos del país en la primera mitad del siglo XIX. [1]
Miembro de la familia Enikolopian y de la clase noble aznauri , Manuchehr Khan nació como Chongur Enikolopiant en la ciudad de Tbilisi en Georgia . [2] [3] Su padre fue Mirza Gurgen Khan, un diplomático experimentado que sirvió bajo los reyes georgianos. [4] Su madre Voskum Khanum era de la ciudad de Hamadan y la hija de un tal Hakobjan Agha Amatun. [5]
Aunque Manuchehr Khan era frecuentemente referido con el nisba de "Gorji" (georgiano) y también reportado como un "georgiano comprado como esclavo" por su conocido Austen Henry Layard , en realidad era un armenio . [6] [2] Sus antepasados eran armenios de renombre que se mudaron de Armenia a Georgia en el siglo XVII y trabajaron como traductores oficiales para el rey georgiano. Después de la reubicación, la familia cambió su nombre de Mamkiniyan a Inikulub / Enikolopiant , que en georgiano significa "caja de idiomas" y da fe de la habilidad lingüística de la familia. [2] Los armenios desempeñaron un papel importante en la historia de Georgia desde el siglo XVI al XVIII, y numerosos cortesanos de ascendencia armenia trabajaron como escritores e intérpretes para los reyes georgianos. Los enikolopianos comenzaron a aprender idiomas cuando eran jóvenes y con frecuencia desempeñaron puestos diplomáticos gracias a su dominio del armenio, el georgiano, el persa, el turco y el árabe. [7]
Según ciertos textos persas, los antepasados de Manuchehr Khan fueron visires de los virreyes georgianos bajo los sahs (reyes) safávidas de Irán. Esta historia es inventada y fue escrita para impulsar la reputación de Manuchehr Khan. El autor de la antología Mada'ih al-mu'tamadiyya intentó conectarlo con la realeza iraní al afirmar que era descendiente de Cosroes I ( r. 531-579 ), el rey del Imperio sasánida preislámico . Según el historiador japonés Nobuaki Kondo, "debe haber sido demasiado difícil para el autor vincular a Manuchehr Khan con el profeta Mahoma o cualquier otro santo islámico". [8]
La familia hizo un esfuerzo consciente para establecer conexiones con el gobierno y la comunidad religiosa de Irán, así como de Rusia . [9]
En 1804, estalló una guerra entre Irán y Rusia , cuando los rusos tomaron la ciudad de Ganja , que había sido gobernada por el Kanato de Ganja de Irán. [10] [11] En el mismo año, una de las fuerzas que luchó bajo el comandante ruso Pavel Tsitsianov durante el asedio ruso de Ereván fue un ejército voluntario de la nobleza georgiana comandado por Ivane Orbeliani. Sin embargo, después de un desacuerdo entre los dos, Orbeliani decidió retirar sus fuerzas de regreso a Georgia. El ejército iraní, comandado por Pir-Qoli Khan Qajar y Ali-Qoli Khan Shahsevan, les tendió una emboscada cuando salían de Ereván el 4 de agosto con una caravana considerable. Capturaron a muchos georgianos que formaban parte de la clase aznauri , incluido Chongur Enikolopiant. Junto con tres rusos y otros dos jóvenes armenios (Andre Ghaytmazeants, más tarde Khosrow Khan Gorji , y Hakob/Ya'qub Margarean, más tarde Agha Ya'qub), fue entregado a Fath-Ali Shah Qajar ( r. 1797-1834 ), el sha Qajar de Irán. [12]
Chongur Enikolopiant recibió el nombre persa de Jansuz («el que inflama el alma»), fue castrado, se convirtió al Islam y comenzó a trabajar como eunuco en la corte. Pronto ascendió a la posición de eunuco jefe ( ich-aqasi-bashi ) y se convirtió en un consejero cercano de Fath-Ali Shah, quien lo recompensó con el título de « khan » y el nombre iraní más prestigioso de «Manuchehr», que también era el nombre de un shah de la dinastía Pishdadian . [2]
La mayoría de las fuentes persas describen a Manuchehr Khan como un ghulam , lo que indica que probablemente tenía el estatus de esclavo. Se refirió a sí mismo como "Manoochehr Khan, Fatteh Ali Shahee" en un documento que había escrito en 1822, lo que demuestra que era un esclavo de Fath-Ali Shah. Kondo afirma que "podemos asumir que su carrera temprana fue bastante similar a la de cualquier miembro de la élite esclava en el Medio Oriente medieval". [2] Tenía la responsabilidad de liderar a más de 500 eunucos, incluidos georgianos, turcos y kurdos, que eran responsables de proteger el harén real. Ningún príncipe o princesa podía ingresar al castillo real sin su aprobación, ya que supervisaba las puertas de entrada. Cada día, en el almuerzo y la cena, traía un cuenco de agua para lavarse las manos y una olla de agua potable al harén real. También siempre acompañaba a Fath-Ali Shah cuando salía del palacio. Ocasionalmente participaba en deportes con los príncipes del harén. Fath-Ali Shah se refirió a él como "mi compañero". [13]
Además de sus habilidades y su herencia distintiva como aristócrata armenio-georgiano, Manuchehr Khan recibió ocasionalmente ayuda de sus primeros parientes. El sistema esclavista Qajar dependía más del carácter del shah que el sistema safávida, que es conocido por su inclusión e integración sistemática de las élites locales caucásicas. En contraste con el marco preexistente de soldados esclavos, el ascenso de Manuchehr Khan muestra explícitamente el modelo iraní del sistema de élite esclavista, donde las conexiones familiares y locales eran esenciales. [14]
Manuchehr Khan asumió más tarde las responsabilidades del ministro Mirza Shafi Mazandarani , quien se había vuelto incapaz de manejarlas debido a su avanzada edad. [15] En 1824, Manuchehr Khan fue designado como visir de Yahya Mirza, el gobernador de Gilan . Manuchehr Khan sirvió como gobernador de facto de la provincia ya que Yahya Mirza era demasiado joven para hacerlo. [16]
En la corte de Fath-Ali Shah, durante el proceso de construcción de la política hacia Rusia, se habían desarrollado dos facciones: una facción abogaba por la paz con Rusia y la otra por la guerra. Ambas estaban ejerciendo una intensa presión sobre Fath-Ali Shah y Abbas Mirza. La primera cuestión que se planteaba era qué hacer si Rusia no detenía su ocupación de Gokcha y Balagh-lu. La situación de la minoría musulmana bajo la autoridad rusa y, por último, si Rusia se había visto debilitada como resultado de sus crisis internas y en qué medida, eran preocupaciones secundarias. [17]
Manuchehr Khan se encontraba entre los que abogaban por la paz, junto con otras figuras prominentes como el escriba jefe Neshat Isfahani; el ministro de Asuntos Exteriores Mirza Abolhassan Khan Ilchi ; y el traductor y enviado de la corte Mirza Saleh Shirazi . En general, el partido de la paz temía la capacidad del Imperio ruso y quería evitar el conflicto armado a toda costa. Estaban más acostumbrados a tratar con personas de otras culturas y sabían más sobre Rusia. Los iraníes finalmente perdieron la segunda guerra con los rusos, y por lo tanto se vieron obligados a firmar el Tratado de Turkmenchay el 28 de febrero de 1828, en el que acordaron ceder Eriván y Najicheván . [18] [10] Siguiendo el consejo de Manuchehr Khan, Fath-Ali Shah había evitado asignar nativos iraníes a la primera delegación durante las conversaciones del tratado de paz en la aldea de Turkmanchay . En cambio, la asignó al musulmán converso Bizhan Khan, que tuvo un buen desempeño. Además, Manuchehr Khan asistió a las conversaciones del tratado de paz celebradas en Turkmanchay y fue responsable de preparar y transportar el pago por pérdidas de guerra para los rusos allí. [15]
En 1829, el distinguido poeta y autor ruso Alexander Griboyedov encabezó una importante embajada rusa a Teherán para entregar el tratado firmado y ocuparse de otros asuntos, como las reparaciones de guerra. [19] [20] Allí Griboyedov mostró el comportamiento condescendiente de un conquistador hacia los iraníes al hacer cumplir las condiciones del Tratado de Turkmenchay. Ordenó que las concubinas georgianas que estaban retenidas en los harenes de los Qajars (incluidas las del ex primer ministro Asef al-Dowleh ) fueran puestas a su cuidado. Había hecho esto a instancias de Agha Ya'qub, que quería regresar a su patria. Griboyedov envió a sus asistentes armenios y georgianos para entregar las concubinas georgianas a la embajada rusa, basándose en una cláusula del Tratado de Turkmenchay que exigía el intercambio de prisioneros de guerra. [15] [20] El kan Manuchehr ordenó a Griboyedov que abandonara la legación porque estaba en peligro, pero él se negó. El clero incitó a una turba a atacar la legación rusa al día siguiente (10 de febrero), lo que hicieron y mataron a todos los miembros de su numeroso personal, menos a uno. [21]
El 8 de junio de 1829, Neshat Isfahani murió, [22] y así su título de "Mo'tamed al-Dowleh" ("Fideicomisario del Estado") pasó a Manuchehr Khan por Fath-Ali Shah. [15] [23]
En 1837, el gobernador de Kermanshah , Bahram Mirza , que también era hermano del entonces rey en ejercicio Mohammad Shah Qajar (r. 1834-1848), fue llamado de nuevo a la capital iraní de Teherán tras las quejas de la gente de su gobernación. [24] Posteriormente, Manuchehr Khan fue nombrado nuevo gobernador de Kermanshah. [24] En 1838, se le concedió la gobernación de Isfahán , cargo que mantendría hasta su muerte. [25] En 1839, toda la provincia de Isfahán se añadió al dominio de Manuchehr Khan, que ya incluía Kermanshah, Khuzestan y Lorestan . [24] Como resultado, "se convirtió en efecto en el virrey de gran parte del centro y suroeste de Irán y delegó la autoridad en Kermanshah a una serie de gobernadores subordinados". [24] Casi al mismo tiempo, todavía en la década de 1830, Manuchehr Khan fue responsable del establecimiento de un tribunal central de justicia en Isfahán, que tenía jueces seculares y religiosos, y en su implementación era "más o menos similar al tribunal histórico de Mazalem ". [26]
Sin embargo, la corte fue disuelta debido a la oposición de aquellos que la consideraban contraria a sus intereses personales. [26] Cuando Báb llegó a Isfahán en 1846, Manuchehr le dio protección y, supuestamente, le ofreció servicios militares para conquistar Irán y difundir sus enseñanzas en el país e incluso más allá. Báb habría rechazado la oferta, pero aceptó la protección del gobernador. Manuchehr Khan murió poco después y Báb, que se quedó sin un patrón influyente, cayó en desgracia ante el shah. [27] [28]
Manuchehr Khan murió en Isfahán el 9 de febrero de 1847. Fue enterrado en el Santuario de Fátima Masumeh en Qom , el mismo lugar donde fue enterrado Fath-Ali Shah. [29] [30]
Junto con Khosrow Khan Gorji y Agha Ya'qub, Manuchehr Khan inició importantes emprendimientos comerciales. El historiador armenio Galust Shermazanian informó que Manuchehr Khan utilizó a Stefan de Nueva Julfa y Samuel de Tbilisi como sus representantes. Esto demuestra la importancia de los antecedentes locales y étnicos de las élites esclavas. A través de Tabriz , Astracán , Rasht , Constantinopla , Bagdad , Bushehr , Madrás y Calcuta , su red comercial armenia abarcó todo Irán y las tierras vecinas. [31]
Junto con sus pares, Manuchehr Khan estableció un negocio para comprar joyas para las damas del harén real a precios asequibles. Este negocio disfrutó de un gran éxito hasta su disolución en 1819. Para adquirir regalos para dárselos a Fath-Ali Shah con la esperanza de ser designado para puestos de autoridad en las provincias, Manuchehr Khan prestaba los ingresos del negocio a los cortesanos. En Teherán, ganó reconocimiento como diputado de los gobernadores provinciales. Un documento de 1822 muestra que Manuchehr Khan hizo una importante adquisición al pagar 48.565 toman al comerciante jefe de Bagdad, Elias Antoon. Se desconoce qué compró. Se convirtió en uno de los hombres más ricos del país al invertir el dinero que ganó con sus negocios en propiedades tanto urbanas como rurales. [15]