Un mangala sutra ( sánscrito : मङ्गलसूत्रम् , romanizado : maṅgalasūtram ), o tali (ISO: tāḷi ), es un collar que el novio ata alrededor del cuello de la novia en el subcontinente indio , en una ceremonia llamada Mangalya Dharanam ( sánscrito para 'usar lo auspicioso') durante una boda hindú . El collar sirve como un marcador visual del estatus de una mujer hindú casada. [1]
El origen del mangala sutra se remonta al siglo IV a. C., y se lo conoce como mangalya sutra en el Lalita Sahasranama [ 2] [3], y el Purananuru , un texto de Sangam , menciona una cola nupcial sagrada sobre el cuello de una mujer [4] . También se menciona en el siglo VI d. C. como un solo hilo amarillo que se ataba alrededor de la novia para protegerla de otros hombres y espíritus malignos. El atado del mangala sutra es una práctica social muy extendida en la India , Sri Lanka y Nepal .
El sutra mangala significa literalmente "hilo auspicioso" [5] que se anuda alrededor del cuello de la novia y que ella usa durante el resto de su matrimonio. Por lo general, es un collar con cuentas negras ensartadas en un hilo negro o amarillo preparado con cúrcuma . A veces también se agregan cuentas doradas, blancas o rojas al sutra mangala, según la variación regional. Es un símbolo del matrimonio que usan las mujeres. La idea del hilo sagrado existió durante siglos, incluso remontándose al período Sangam. Pero la naturaleza de estos hilos auspiciosos ha evolucionado con el tiempo y varía ampliamente según las diversas comunidades. Los grupos religiosos no hindúes, como los cristianos sirios, también usan el sutra mangala, pero con una cruz sobre él. Hay muchas comunidades en la India, entre las cuales el sutra mangala parece estar ausente, y otras formas de símbolos matrimoniales han tomado su lugar. Por ejemplo, en grandes partes del norte de la India, el anillo del dedo del pie y los brazaletes de vidrio indican el estado civil de una mujer.
La historiadora de joyería india, Usha Balakrishnan, explica que la práctica de adornar ritualmente a la novia con un mangala sutra para solemnizar el matrimonio es un concepto moderno, que se hizo posible gracias a las estrategias de marketing de las empresas. También dice que:
“En la antigua India no existía el concepto de que un matrimonio se solemnizara a través de un mangala sutra como lo conocemos hoy con diamantes, colgantes y similares”, [6]
El concepto de mangala sutra ha evolucionado a lo largo de los siglos y se ha convertido en una parte integral de los matrimonios entre varias comunidades indias.
La importancia del mangala sutra fue reiterada por Adi Shankara en su famoso libro Soundarya Lahari . Según la tradición hindú, el mangala sutra se usa para garantizar la longevidad del esposo. Según las costumbres religiosas y las expectativas sociales, las mujeres casadas deben usar el mangala sutra durante toda su vida, ya que se cree que la práctica mejora el bienestar de su esposo. Las joyas nupciales en la antigüedad también funcionaban como una garantía financiera contra la vejez y la viudez, aunque las mujeres tenían derechos de propiedad. [6] [7]
Los konkani ( goanos , mangalorianos , indios del este de Bombay y otros, incluidos los hindúes) llevan tres collares alrededor del cuello, denominados dharemani o muhurtmani (gran cuenta dorada), mangalasutra con uno o dos discos de oro y kasitali con cuentas de oro y coral. En las regiones de Andhra Pradesh y Telangana, los dos discos de oro del tamaño de una moneda están separados por 2 o 3 cuentas de diferentes tipos. Según la tradición, un disco proviene de la familia de la novia y otro del lado del novio. [8]
Los sutras mangala se hacen en una variedad de diseños. Los más comunes son el tali de Lakshmi usado por los Telugus de Telangana y Andhra Pradesh , que contienen imágenes de Lakshmi , la diosa de la buena suerte, el tali ela o minnu usado por los malayos de Kerala , y el tali Kumbha usado por los tamiles de la casta Kshatriya en Tamil Nadu . El diseño es elegido por la familia del novio de acuerdo con las costumbres prevalecientes. Los gujaratis y marwaris de Rajasthan a menudo usan un colgante de diamantes en una cadena de oro que es meramente ornamental por naturaleza y no es un sustituto del sutra mangala en el sentido tradicional. Los marathis de Maharashtra usan un colgante de dos adornos vati con forma de pequeños cuencos. El sutra mangala de los kannadigas de Karnataka es similar al de los marathis , excepto que generalmente tiene un vati. Hoy en día muchas familias amantes de la moda optan por versiones más ligeras, con un solo vati o un estilo más contemporáneo.
