Man'yōgana (万葉仮名, pronunciación japonesa: [maɰ̃joꜜːɡana] o [maɰ̃joːɡana] ) es un antiguo sistema de escritura que utiliza caracteres chinos para representar el idioma japonés . Fue el primer sistema kana conocido que se desarrolló como un medio para representar fonéticamente el idioma japonés. La fecha del primer uso de este tipo de kana no está clara, pero estuvo en uso desde al menos mediados del siglo VII. El nombre "man'yōgana" deriva del Man'yōshū , una antología de poesía japonesa del período Nara escrita con man'yōgana.
Los textos que utilizan el sistema también suelen utilizar caracteres chinos para su significado , pero man'yōgana se refiere a dichos caracteres sólo cuando se utilizan para representar un valor fonético. Los valores se derivaron de la pronunciación china contemporánea, pero a veces también se utilizaban lecturas japonesas nativas del carácter. Por ejemplo,木(cuyo carácter significa 'árbol') podría representar /mo/ (basado en el chino medio [məwk] ), /ko/ o /kwi/ (que significa 'árbol' en japonés antiguo ). [1]
Las versiones simplificadas de man'yōgana eventualmente dieron origen a las escrituras hiragana y katakana , que se utilizan en el japonés moderno. [2]
Se cree que eruditos del reino coreano de Baekje introdujeron el sistema de escritura man'yōgana en el archipiélago japonés . Las crónicas Kojiki y Nihon shoki así lo afirman; Aunque es difícil encontrar pruebas directas, los estudiosos tienden a aceptar la idea. [3]
Un posible ejemplo más antiguo de man'yōgana es la espada de hierro Inariyama , que fue excavada en Inariyama Kofun en 1968. En 1978, un análisis de rayos X reveló una inscripción con incrustaciones de oro que constaba de al menos 115 caracteres chinos, y este texto, escrito en chino, incluía nombres personales japoneses, que estaban escritos para nombres en un lenguaje fonético. Se cree que esta espada se fabricó en el año辛亥年(471 d.C. en la teoría comúnmente aceptada). [4]
Existe una gran posibilidad de que la inscripción de la Espada Inariyama esté escrita en una versión del idioma chino utilizado en Baekje. [5]
Man'yōgana utiliza caracteres kanji por sus cualidades fonéticas más que semánticas. En otras palabras, los kanji se utilizan por sus sonidos, no por sus significados. No existía un sistema estándar para la elección de kanji, y se podían usar diferentes para representar el mismo sonido, y la elección dependía del capricho del escritor. A finales del siglo VIII, se utilizaban 970 kanji para representar las 90 morae de los japoneses. [6] Por ejemplo, el poema Man'yōshū 17/4025 fue escrito de la siguiente manera:
En el poema, los sonidos mo (母, 毛) y shi (之, 思) están escritos con múltiples caracteres diferentes. Todas las partículas y la mayoría de las palabras se representan fonéticamente (多太 tada ,安佐 asa ), pero las palabras ji (路), umi (海) y funekaji (船梶) se representan semánticamente.
En algunos casos, sílabas específicas en palabras particulares están representadas consistentemente por caracteres específicos. Ese uso se conoce como Jōdai Tokushu Kanazukai y ha llevado a los lingüistas históricos a concluir que ciertos sonidos dispares en japonés antiguo , representados consistentemente por diferentes conjuntos de caracteres man'yōgana , pueden haberse fusionado desde entonces.
En la escritura que utiliza man'yōgana, los kanji se asignan a sonidos de diferentes maneras, algunas de las cuales son sencillas y otras no tanto.
Shakuon kana (借音仮名) se basan en una lectura on'yomi chino-japonesa , en la que un carácter representa una mora o dos moras. [7]
Shakkun kana (借訓仮名) se basan en una lectura nativa de kun'yomi , de uno a tres caracteres representan de una a tres morae. [7]
Debido a las grandes diferencias entre el idioma japonés (que era polisilábico ) y el idioma chino (que era monosilábico ) del que procedían los kanji, man'yōgana resultó ser muy engorroso de leer y escribir. Como se indicó anteriormente, dado que los kanji tienen dos conjuntos diferentes de pronunciación, uno basado en la pronunciación chino-japonesa y el otro en la pronunciación japonesa nativa, era difícil determinar si un determinado carácter se usaba para representar su pronunciación o su significado, es decir, si era man'yōgana o kanji real, o ambos. [8] Además de eso, los monjes budistas encontraron que registrar las enseñanzas orales consumía mucho tiempo, ya que cada sílaba debía escribirse utilizando un kanji completo. [9] [ ¿ fuente poco confiable? ]
Para aliviar la confusión y ahorrar tiempo al escribir, los kanji que se usaban como man'yōgana eventualmente dieron lugar al hiragana , incluidas las alternativas hentaigana (変体仮名) , ahora obsoletas , junto con un sistema separado que se convirtió en katakana . Hiragana se desarrolló a partir de man'yōgana escrito en el estilo muy cursivo sōsho (草書) utilizado popularmente por las mujeres; Mientras tanto, el katakana fue desarrollado por monjes budistas como una forma de taquigrafía, utilizando, en la mayoría de los casos, sólo fragmentos (por ejemplo, normalmente los primeros o los últimos trazos) de caracteres man'yōgana . En algunos casos, un carácter man'yōgana para una sílaba determinada dio lugar a un hentaigana que se simplificó aún más para dar como resultado el carácter hiragana actual, mientras que un carácter man'yōgana diferente fue la fuente del equivalente katakana actual. Por ejemplo, el hiraganaる( ru ) se deriva del man'yōgana 留, mientras que el katakanaル( ru ) se deriva del man'yōgana 流. Las múltiples formas alternativas de hiragana para una sola sílaba finalmente se estandarizaron en 1900, y las variantes rechazadas ahora se conocen como hentaigana .
Man'yōgana sigue apareciendo en algunos nombres regionales del Japón actual, especialmente en Kyūshū . [ cita necesaria ] [10] Todavía ocurre un fenómeno similar a man'yōgana, llamado ateji (当 て 字) , donde las palabras (incluidos los préstamos ) se escriben usando kanji por su valor fonético. Los ejemplos incluyen倶楽部( kurabu , "club") ,仏蘭西( Furansu , Francia) ,阿弗利加( Afurika , África) y亜米利加( América , América) .
El estilo de escritura de varias otras inscripciones también delata la influencia coreana... Los investigadores descubrieron la inscripción más larga hasta la fecha, el grabado de 115 caracteres en la espada Inariyama, en Saitama en Kanto , aparentemente lejos de cualquier emigrado coreano. Sin embargo, el estilo elegido por el autor para la inscripción gozó de gran popularidad en Paekche.
