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Calle Malkhei Israel

Calle Malkhei Yisrael en una concurrida tarde de viernes

La calle Malkhei Yisrael ( en hebreo : רחוב מלכי ישראל , Rechov Malkhei Yisrael , lit. «calle de los Reyes de Israel»), también escrita Malchei Yisrael , es una calle que va de este a oeste en el barrio de Geula , en el centro-norte de Jerusalén . Su flanco oriental, que linda con la calle Mea Shearim en una intersección llamada Kikar HaShabbat ( plaza del Sabbath ), es el principal distrito comercial para los residentes judíos haredíes del norte de Jerusalén. El resto de la calle, que se extiende hasta la calle Sarei Yisrael en su extremo occidental, incluye el histórico complejo Schneller y numerosas yeshivot haredíes y jasídicas , escuelas de niñas y sinagogas .

Nombre

La calle originalmente se llamaba calle Geula y fue el centro comercial de varias comunidades anteriores a la Primera Guerra Mundial, como Kerem Avraham , Yagiya Kapayim, Zikhron Moshe , Batei Horenstein y el barrio de Achva.

El nombre Malkhei Yisrael (Reyes de Israel) se refiere a los tres reyes de Israel, Saúl , David y Salomón . [1]

Distrito comercial urbano

Una visión común de la congestión en el distrito comercial de Malkhei Yisrael.

El extremo oriental de Malkhei Yisrael, que es el corazón del distrito comercial haredí del norte de Jerusalén, [2] ha sido llamado "la ultraortodoxa Oxford Street ". [3] Con una extensión de aproximadamente 300 metros (980 pies), [4] y ramificándose en las calles laterales, [2] esta zona es notable por su enorme volumen de tráfico peatonal y el alto costo del espacio comercial: el alquiler por metro cuadrado es igual o mayor que el del espacio comercial en los principales centros comerciales de Israel. [4] Muchas tiendas están abiertas de 10 am a 11 pm, [4] y la calle está especialmente concurrida los jueves por la noche, las noches de verano y la víspera de las festividades judías . El tráfico en la calle de dos carriles a menudo se detiene durante todo el día, ya que además de automóviles y camiones de reparto, las líneas de autobús que sirven a los barrios haredíes del norte y la Tumba de Raquel recorren la calle. El bullicio de los días de semana sólo cesa el viernes por la tarde antes de la llegada de Shabat , [5] mientras que los viernes por la noche, Malkhei Yisrael y las calles vecinas se llenan de judíos jasídicos y turistas que caminan a pie hacia los diversos tribunales jasídicos en Geula y sus alrededores. [6]

Los compradores matutinos pasan por las tiendas de la calle Malkhei Yisrael.

No hay centros comerciales cubiertos en esta calle; [4] más bien, la avenida está llena de docenas de pequeñas tiendas que venden bienes de consumo esenciales como "ropa, comida, útiles escolares, medicinas y lujos limitados" a la comunidad haredí. [3] Hay tiendas de música kosher , pizzerías kosher, tiendas de electrodomésticos, puestos de falafel y jugos, [7] una heladería kosher, [8] farmacias, tiendas de fotografía, una tienda de novedades para adolescentes, vendedores de judaica, [9] panaderías kosher y un shtiebel con minyanim continuos . [10] Todas las tiendas de alimentos tienen hechsherim confiables ( certificados de kashrut ) para atraer a la clientela haredí, que a menudo compra con niños a cuestas. [4] En las semanas previas a Sucot , numerosas tiendas desocupan sus locales y alquilan su espacio a comerciantes de etrog , [11] mientras que los vendedores ambulantes venden etrogs, lulavs , decoraciones para la sucá y cuadros de figuras rabínicas. [12] Como distrito comercial haredí central tanto para locales como para turistas, la calle Malkhei Yisrael también está poblada por numerosos mendigos callejeros, algunos de los cuales han estado trabajando en la calle durante décadas. [10]

Compuesto Schneller

Vista del complejo Schneller desde la calle Malkhei Yisrael.

El complejo Schneller, ubicado a lo largo de la sección central de la calle Malkhei Yisrael detrás de un largo muro de piedra, es anterior a todas las calles y vecindarios que lo rodean. El terreno fue comprado en 1855 por el padre Johann Ludwig Schneller, un misionero luterano , como propiedad familiar. Después de una masacre de miles de cristianos maronitas en Líbano y Siria en 1860 por parte de drusos libaneses , Schneller rescató a nueve niños cristianos y estableció un orfanato en su propiedad. [13] Cuando Schneller murió el 18 de octubre de 1896, 1500 niños habían pasado por las puertas del orfanato. [14] En 1903, este centro educativo había crecido a ocho edificios e incluía un orfanato, una escuela para ciegos y talleres vocacionales para jóvenes. [15] El complejo fue tomado por el ejército turco como cuartel militar durante la Primera Guerra Mundial, [15] por los británicos durante la Segunda Guerra Mundial y por la Haganá durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948. [13] Después de eso, fue utilizado como base para las Fuerzas de Defensa de Israel y una clínica del ejército durante 60 años. [ 16] En 2008, la base del ejército fue reubicada en la base de Ofrit cerca del Monte Scopus . [17]

En noviembre de 2010, el ayuntamiento designó el recinto de Schneller como aparcamiento público para aliviar los problemas de aparcamiento en Geula. Se pusieron a disposición cien plazas de aparcamiento con una duración máxima de tres horas. [18]

En 2011, la Administración de Tierras de Israel aprobó los planes para el desarrollo de 218 apartamentos de lujo en la propiedad, preservando al mismo tiempo los ocho edificios originales del orfanato. [17]

Servicio Geológico de Israel

Junto al complejo Schneller funciona desde 1949 el Servicio Geológico de Israel. Este instituto gubernamental se dedica a la investigación y el desarrollo de las ciencias de la Tierra . [19]

Lugares de interés actuales

Escuelas

Sucursal Geula de la Yeshivá Porat Yosef

Yeshivot

Sinagogas

Otros usos

La plaza Malkhei Yisrael es el antiguo nombre de la plaza Rabin en Tel Aviv .

Referencias

  1. ^ Eisenberg, Ronald L. (2006). Las calles de Jerusalén: quién, qué, por qué. Devora Publishing. p. 245. ISBN 1-932687-54-8.
  2. ^ ab Hyman, Benjamin; Kimhi, Israel; Savitzky, Joseph (1985). Jerusalén en transición: crecimiento y cambio urbano, decenios de 1970 a 1980. Instituto de Estudios Urbanos y Regionales, Universidad Hebrea de Jerusalén . pág. 9.
  3. ^ ab Carmeli, Yoram S.; Applbaum, Kalman Applbaum (2004). Consumo y sociedad de mercado en Israel. Berg Publishers. pág. 90. ISBN 1-85973-689-0.
  4. ^ abcde Nahum-Halevy, Ranit (15 de junio de 2009). "La franja comercial más popular de Jerusalén". Haaretz . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  5. ^ Respuesta: Una revisión judía contemporánea, Volumen 16. 1988.
  6. ^ The American Zionist, Volumen 63. Organización Sionista de América . 1972. págs. 16-17.
  7. ^ Vered, Ronit (13 de septiembre de 2007). «5 paradas en Mea Shearim». Haaretz . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  8. ^ Spodek, Yaffi; Tapper, Josh (2010). "Obtenga su helado kosher: una nueva heladería atrae multitudes y críticas". Viaje a Jerusalén . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  9. ^ Carmeli y Applbaum, Consumo y sociedad de mercado en Israel , págs. 81–82.
  10. ^ ab Ginsberg, Rachel. "Oye, ¿tienes un shekel para un schnorrer?: Schnorring, estirar la mano y gritar 'tzedaká' a los transeúntes, es en realidad un arte, según Super Schnorrer, un ícono de la calle Malchei Yisrael en Geula durante los últimos 32 años. Mientras que la mayoría de las personas se sentirían humilladas al hacer sonar su taza y mendigar, Super Schnorrer dice que su ego desapareció hace mucho tiempo; y además, ¿no son todos los recaudadores de fondos simplemente schnorrers con corbata?". Suplemento de Mishpacha , "Un rostro y un lugar... escucha sus historias", Sucot 5772 (2011), pp. 16-22.
  11. ^ "Las calles más coloridas de Jerusalén". Calles de Jerusalén. 25 de septiembre de 2007. Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  12. ^ Assaf, Efrat. "Unos días antes de Sucot, visité Mea Shearim y Geula". Todo sobre Jerusalén . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  13. ^ ab Bar-Am, Aviva. "Jerusalem Area Tours: A guide to building in Jerusalem" (Visitas guiadas por la zona de Jerusalén: una guía de los edificios de Jerusalén). The Jerusalem Post . Archivado desde el original el 24 de febrero de 2012. Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  14. ^ Ben-Arieh, Yehoshua (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה בראשיתה[ Una ciudad reflejada en su época: La Nueva Jerusalén – Los comienzos ] (en hebreo). Jerusalén: Publicaciones Yad Izhak Ben-Zvi. pág. 447.
  15. ^ ab Eylon, Lili (2011). "Jerusalén: arquitectura en el período otomano tardío". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  16. ^ Chinkis, Binyamin. "Un vistazo tras las puertas del complejo Schneller". Hamodia Israel News, 2 de julio de 2009, págs. A22–A23.
  17. ^ ab Spielman, Sarah. "Merom Yerushalayim en casa de Schneller: de la finca al campamento militar... a la finca una vez más". Hamodia , 24 de noviembre de 2011, págs. A16–A17.
  18. ^ "Israel News", Hamodia , 4 de noviembre de 2010, pág. A15.
  19. ^ "Acerca de nosotros". Servicio Geológico de Israel . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  20. ^ "Escuelas de formación de profesores". Ministerio de Absorción de Israel . Consultado el 5 de diciembre de 2011 .
  21. ^ Rossoff, Dovid (1998). Donde el cielo toca la tierra: la vida judía en Jerusalén desde la época medieval hasta la actualidad. Guardian Press. pág. 348. ISBN 0-87306-879-3.
  22. ^ ab Levinger, IM; Neuman, Kalman (2007). Israelguide 2007/08. Editorial Feldheim . pag. 259.ISBN 978-1-59826-154-7.
  23. ^ Rossoff, Donde el cielo toca la tierra , pág. 526.