Malaiyamān Thirumudi Kāri fue un rey tamil de un clan de la casa real de la dinastía Malaiyamān . [1] [2] Es uno de los Kadai ezhu vallal , literalmente los últimos siete mecenas del arte y la literatura. Los jefes malaiyamān gobernaron el área de Thirukovilur, también conocida como Kovalur. estaba gobernado por reyes kovalar. Era una región de importancia estratégica ubicada en la orilla sur del río Pennar y en ruta desde la costa oeste a la costa este a través de Arikamedu en el antiguo Tamilakkam . [3] Thirumudi Kari ascendió hasta convertirse en un poderoso emperador en Tamilakkam antes de ser asesinado por el primer rey Chola, Killivalavan .
Derrota contra Athiyaman
En el año 118 d. C., emprendió la guerra en Thagadoor contra el famoso Athiyamān Nedumān Añci . Fue un intento impulsado por su deseo de mucho tiempo de convertirse en un emperador equivalente en poder a los Cholas. Después de una feroz batalla, Kāri perdería Kovalur ante Athiyamān y solo lo recuperaría mucho más tarde después de que Peruncheral Irumporai saqueara Tagadur. [4]
Victoria contra Ōri
En el año 120 d. C., el rey Chera Paalai paadiya Perum Cheral Irumporrai buscó su ayuda estratégica en la conquista de Kollimalai . Kaari aceptó conquistar Kollimalai para los Chera y se acordó que los Chera invadieran Thagadoor en su nombre para vengar su derrota anterior. Este extraño pacto se debió a los puntos de acceso fáciles y estratégicamente importantes que favorecían a los Chera y Kaari en el caso de Thagadoor y Kollimalai respectivamente. Kāri derrotó y mató a Ōri, otro rey, y tomó las colinas de Kolli . [5] A su vez, los Chera emprendieron la marcha de Thagadoor, que está conmemorada en el Thagadoor Yaaththirai de la literatura Sangam .
Así, con la ayuda de los Chera, Kaari fue escalando posiciones para convertirse en emperador. Comenzó a eclipsar al rey Chola Killi Valavan. Esto impulsó al rey Chola a frenar el crecimiento de Kaari con una invasión a Thirukkoiloor. Las batallas fueron feroces, pero Kaari estaba decidido a ganar o morir. Como resultado, los Chola perdieron 10.000 soldados en los primeros cinco días de la guerra. Pero el sexto día los príncipes Malaiyamaan, los hijos gemelos de tres años de Kaari, fueron capturados por los espías Chola intrusos, lo que dio a los Chola una ventaja. Killi Valavan comenzó a dictar términos y Kaari se vio obligado a aventurarse en el campamento enemigo, donde fue capturado y asesinado inmediatamente.
El rey Chola planeó aplastar a los dos príncipes haciendo pasar un elefante sobre ellos, pero gracias a la oportuna intervención del poeta Kōvūr Kizhār, cambió de opinión.
Naciste en la estirpe de aquel que alivió el dolor de una paloma...
Son niños, todavía llevan el pelo sin engrasar,
y cuando ven al elefante olvidan sus lágrimas.
Entonces, confundidos, miran alrededor del campo y sienten un terror que nunca imaginaron. [6]
Los niños fueron criados con el patrocinio del emperador y sirvieron como generales del ejército Chola bajo el mando de Killi y su hijo Rasasuyam Vaetta Peru Nal Killi. Tras la muerte de Vēl Pāri , otro rey, el poeta Kapilar toma a las hijas del primero y las deja al cuidado de los brahmanes. Más tarde, el poeta Auvaiyar las toma y las casa con Deiveegan de la familia Malaiyaman. [7]
Malayamaan Thirumudi Kaari es considerado uno de los siete mayores "otorgadores" de la última era Sangam: el Kadai Ezhu Vallalgal . La gente de su tiempo lo consideraba el más modesto de los reyes. Nadie se iba con las manos vacías después de visitarlo y el visitante que venía descalzo generalmente regresaba montado en un caballo o en un elefante de su elección. Él no se consideraba un rey sino un "legítimo servidor de su amado pueblo".
Cualquiera que beba ponche por la mañana
y esté felizmente borracho cuando llegue el momento de la audiencia,
puede regalar carros.
Pero Malaiyan, cuya buena fama nunca disminuye,
regala sin emborracharse carros más altos y ornamentados
que gotas hay en las nubes
que se forman sobre la rica montaña Mullūr [8].
Modestia
En tiempos de paz, el rey de Mulloor y Thirukkoiloor solía comenzar su rutina diaria en los campos de arroz ( nel ), saamai y thinai, trabajando con su arado y su hoz. Era fuerte y se decía que tenía un corazón tan bondadoso que prefería arar sus campos a mano que molestar a los toros para que trabajaran para él. [ cita requerida ]
En una historia sobre Kaari, el poeta tamil y santo Avvaiyaar II pasó por casualidad por su campo durante un largo viaje. Kaari reconoció rápidamente a la cansada "madre" y, sin presentarse, le pidió que cuidara su campo durante unos minutos y que se sirviera de sus raciones mientras tanto, para que él pudiera ir a un estanque cercano a buscar un poco de agua. El rey estuvo fuera durante mucho tiempo, durante el cual el santo comió bien y se quedó dormido. Cuando salió el sol al día siguiente, Kaari regresó al campo y encontró a la anciana madre enojada. Kaari reveló su identidad y explicó que, dado que era una gran amiga de Athiyamaan de Thagadoor, que era su archirrival, temía que no aceptara si le pedía que descansara en su tierra. Así que tuvo que hacer que se quedara un tiempo y otorgarle a su tierra su santa presencia. Avvaiyaar, halagado, bendijo a su país con una prosperidad perenne. [ cita requerida ]
Hay muchas inscripciones disponibles sobre varios jefes de la familia Malaiyaman. En su mayoría, añadían el título Chēdirāyan al nombre del rey Chola reinante al que servían. Por ejemplo, tenemos a Vikramasola Chēdirāyan y su hijo Vikramasola Kovalarayan, Kulottungasola Chēdirāyan, etc. [9] Eran gobernantes de Miladu y también llevaban títulos como Milad-udaiyan, que significa señor de Miladu , Maladu-mannar o rey de los habitantes de las colinas , Malaiya-manattarkukku arasar o el rey de los habitantes del gran país de las colinas o Malayarayar. Miladu o Maladu es una forma tamil muy pura de Malainadu o el país de las colinas. Meyporunayanar, un rey Chēdi de Tirukovalur, se menciona en el Periyapuranam . [10] [11] [12] Otra persona importante de la misma línea fue Pillai Perumāl Chēdirāyan, contemporáneo del poeta Kambar . [13]
Tenemos muchos jefes de la familia Malaiyaman que hacen donaciones a los templos de Tirukoyilur y sus alrededores. Por ejemplo, encontramos que Kulothunga Chola II donó algunas tierras para la puja en el templo local de Vishnu a pedido de Kulottungasola Chēdirāyan (ARE 124 de 1900). Tenemos otro jefe llamado Rajendra Chola Chēdirāyan que hace donaciones al templo (ARE 388 de 1909) en Tirukkoyilur . Otro jefe, Malaiyan Chēdirāyan, donó un vēli de tierra al templo de Somasikiranur. [14] [15]