Magul Maha Viharaya es un antiguo templo budista situado en Lahugala , distrito de Ampara de Sri Lanka . El templo se encuentra en el extremo norte del Parque Nacional Lahugala , a unos 22 km de la ciudad de Siyambalanduwa y a unos 11 km de la ciudad de Pottuvil . Lahugala ha sido parte del Reino de Ruhuna en la antigua Sri Lanka. Las ruinas de Magul Maha Vihara son una de las principales atracciones turísticas de la provincia oriental . Este templo es también un monumento arqueológico protegido del país.
La historia de Magul Maha Vihara posiblemente se remonta al período del rey Kavantissa (205-161 a. C.) que gobernó el Reino de Ruhuna en la antigua Sri Lanka. Hay evidencia que sugiere que el rey construyó este templo en el siglo II a. C. en el lugar exacto donde se casó con la princesa Viharamahadevi , la hija del rey Kelani Tissa . Otras fuentes afirman que el rey Dhatusena (463-479 d. C.) construyó este templo mientras que muchos otros monarcas lo renovaron siglos después. Hay una inscripción en piedra en el sitio de este templo, encargada por un gobernante regional llamado Parakramabahu que se remonta al siglo XIV, lo que respalda esta última opinión. [2]
Según la leyenda, Viharamaha Devi, la hija del rey Kelanitissa, se ofreció voluntariamente a sacrificarse en el mar para apaciguar a los dioses que estaban enfurecidos con el rey por castigar a un monje inocente. [2] [3] La princesa fue transportada a salvo sobre las olas del océano, llegando a la orilla en un lugar cerca de Muhudu Maha Viharaya en Pottuvil, donde tuvo lugar el encuentro entre el rey Kavantissa y la princesa que más tarde condujo a su matrimonio. La leyenda también cuenta que la ceremonia de matrimonio se llevó a cabo en las instalaciones de Magul Maha Viharaya en Lahugala, donde el rey había construido más tarde el templo para celebrar el auspicioso evento. Los cimientos del Magul Maduwa donde tuvo lugar la ceremonia de la boda todavía se pueden ver en las instalaciones del templo. [4] Magul es una palabra en el idioma nativo cingalés que da el significado de boda o auspicioso .
El templo de Magul Maha Vihara fue renovado por varios monarcas después de su fundación. Una inscripción en piedra del siglo XIV, ubicada dentro de las instalaciones del templo, revela una reina que también tenía el nombre de Viharamaha Devi, esposa del rey Buvenekabahu IV de Gampola y Parakramabahu V de Gampola , quien renovó y donó muchos acres de tierra a este templo. [5] Magul Maha Viharaya está inscrito en esta inscripción en piedra como Ruhunu Maha Viharaya. Algunas otras fuentes revelan que el rey Dappula I (661-664 d. C.) construyó este templo después de escuchar las prédicas de los monjes budistas. Se especula que alrededor de 12.000 monjes habitaron el complejo en algún momento de la historia, lo que es evidente en la grandeza del antiguo templo.
En la actualidad, se puede ver una cantidad significativa de ruinas del antiguo templo en el lugar. El santuario de imágenes, el árbol Bodhi (higo sagrado) y la estupa se encuentran en buen estado de conservación. La puerta principal, un muro de construcción sólida que rodea todos los edificios y los restos de un pequeño santuario con una piedra lunar inusual en su entrada son algunas de las estructuras que se pueden ver en el sitio hoy en día. [6] Los elefantes en esta piedra lunar tienen jinetes en sus espaldas, algo nunca visto en todas las demás piedras lunares de Sri Lanka. [7] La estupa de Lahugala Magul Maha Vihara está construida sobre una terraza alta con tres escaleras que conducen a ella. Hay imágenes de grandes guardianes leones en la parte superior de estas escaleras.
La calzada que se utiliza para llegar a Magul Maha Vihara está situada a través de un pequeño embalse que rodea todo el complejo del templo. Todo el complejo del templo cubría una extensión de alrededor de 10.000 acres donde se encuentran dispersas por todas partes las ruinas de un palacio, una piedra lunar , un monasterio, un bo-maluwa, estupas, estanques, etc. [8] Estas y todas las demás ruinas de Lahugala están rodeadas por los bosques del Parque Nacional de Lahugala, que es un hábitat importante para animales como elefantes, sambares, ciervos, leopardos y muchas aves endémicas de Sri Lanka.
Período : siglo IX-X d. C. Escritura: cingalés medieval Idioma : cingalés medieval Contenido : " Sati Abboy donó esta losa de piedra. Por el mérito que acumula, desea que Sihila y él mismo alcancen la Budeidad ".
Período : siglo XIV d.C., Escritura : cingalés medieval , Idioma : cingalés medieval
Transcripción : "(1) Svasti Siri-Lak-hi raja (2) ka[la] Dasen-kali raja-da- (3) -ruvan-da karavu me Ru- (4) -nu- maha-vera maha-val (5) va tubuva daka Soli-se- (6) -nava mada Runu-rata raja ka- (7) -rana Parakumba de-ba-raja-daru - (8) -van de-denata aga-mehe- (9) -sun vu Vihara-maha-devi na- (10) -m ma visin mul pisa ka- (11) -rava daru-gam vatana-pasa pariva- (12) -ra sihita va .. .. bada- (13) -vas kota ma [visin] karavanala- (14) -da me siyalu pin-kam matu va- (15) -na raja yuva-raja .. .. (16) adinut anu .. .. (17) pavatviya yutu bavi- (18) -n ma namin kala (Vihara) -de- (19) -vi-pirivena me vera ba- (20) -da bava data yutu"
Contenido : "Viharamahadevi, la consorte principal de los dos reyes hermanos llamados Parakramabahu , que venció a los Colas y gobernó a los Ruhuna. , restauró el Ruhunu maha vihara (Magul Maha Vihara) fundado por el rey Dhathusena y suministró los elementos necesarios para la sangha y los asistentes. Junto a este monasterio construyó el Viharadevi Pirivena. Se estipula que los futuros reyes deben seguir manteniendo estas instituciones"
Período : siglo XIV d. C. Escritura : cingalés medieval Idioma : cingalés medieval
Contenido : "Viharamahadevi, la consorte principal de los dos reyes hermanos llamados Parakramabahu , renovó el maha vihara de Ruhunu (Magul Maha Vihara). También menciona que esta dedicación al Dharmaratna también debería ser mantenida por los futuros reyes".