Phosop ( tailandés : โพสพ ) o Phaisop ( tailandés : ไพสพ ) es la diosa del arroz del pueblo tailandés . [1] Ella es una deidad más relacionada con el antiguo folclore tailandés que una diosa de una religión estructurada y dominante. [2] También se la conoce como Mae Khwan Khao ( tailandés : แม่ขวัญข้าว ; [3] "Madre de la prosperidad del arroz").
Se realizan ofrendas rituales para propiciar a la Diosa del Arroz durante las diferentes etapas de la producción del arroz. Muchos de los habitantes de pueblos pequeños y comunidades rurales creen que es Phosop el que garantiza que todos tengan suficiente para comer. [4]
En la Tailandia moderna , es cada vez menos frecuente que los cultivadores de arroz rindan homenaje a Phosop; sin embargo, la Reina Madre Sirikit otorgó el patrocinio real a esta antigua costumbre del folclore tailandés en agosto de 2008. [5]
Estas celebraciones tradicionales relacionadas con el arroz y sus etapas de cultivo tienen un profundo significado tradicional para garantizar que los agricultores tengan buenas cosechas. [6] Cada año se celebra en Tailandia la Ceremonia Real del Arado . Al final de la misma, la gente se apresura a recoger las semillas de los surcos para aumentar su suerte. [7]
Según evidencia arqueológica, las pinturas rupestres de Pha Mon Noi, parte del Parque Nacional Pha Taem , provincia de Ubon Ratchathani , han adorado al Phosop durante más de 2000 años. [8]
La representación iconográfica de Phosop es la de una bella mujer que lleva una gran cantidad de joyas y un vestido rojo o verde. Está sentada o de pie sosteniendo una gavilla de arroz cosechado sobre su hombro derecho, [9] pero a veces también descansa sobre su brazo. [10] La iconografía reciente de esta diosa se basa en la devī del hinduismo, pero sus orígenes son locales y más antiguos. [11]
En algunos lugares, una joven aldeana puede vestirse como Phosop durante los festivales y celebraciones locales de la cosecha de arroz. [12]
En Indonesia también se puede encontrar una diosa del arroz similar : Dewi Sri , también conocida como Nyi Pohaci , es la diosa javanesa , sundanesa y balinesa del arroz, la agricultura y la fertilidad. Los santuarios dedicados a Dewi Sri son una característica común de los campos de arroz locales. [13]
La Cham Po Ino Nogar, Po Yan Ino Nogar Taha o Po Nagar , la diosa del arroz del pueblo Cham , un grupo étnico minoritario de Camboya y Vietnam , tiene atributos y ritos similares a los de la diosa del arroz tailandesa y lao. [14] Está relacionada con Lady Po Nagar , la deidad tradicional del pueblo Cham .
Las danzas para propiciar a la diosa del arroz son comunes entre el pueblo Khmu , un grupo Mon-Khmer que vive principalmente en el norte de Laos y también en Vietnam . [15]
Conocida en Laos como Nang Khosop , la diosa del arroz también forma parte de la cultura rural local. Existen diferentes versiones del mito de origen laosiano sobre el arroz. Según un manuscrito de Wat Si Saket , un día, después de una hambruna de mil años, un joven pescó un pez dorado. El rey de los peces escuchó el grito de agonía y fue a pedirle al hombre que liberara al pez dorado a cambio de un tesoro. El tesoro era Nang Khosop, la doncella que era el alma del arroz. Mientras vivió en los campos, el arroz alimentó a los humanos durante muchos siglos más y la doctrina budista progresó. Pero un día, un rey injusto provocó otra hambruna en la tierra al almacenar el arroz que se debía al pueblo para adquirir oro, elefantes y bienes de lujo para sí mismo. Durante los duros días de la hambruna, una pareja de viejos esclavos se encontró con un ermitaño en el bosque.
Al ver que estaban hambrientos, el ermitaño le pidió a Nang Khosop que los alimentara, pero la diosa del arroz se enojó y se negó. Entonces el ermitaño, temiendo por el futuro del Dharma budista, mató a Nang Khosop y la cortó en muchos pedazos pequeños. Como consecuencia, los fragmentos de la diosa del arroz se convirtieron en diferentes variedades de arroz, como el arroz negro, el arroz blanco, el arroz duro (khâo chao) y el arroz glutinoso . La pareja de ancianos enseñó a los humanos cómo cultivar este nuevo arroz en granos pequeños y la doctrina budista floreció. [16]
Según otra leyenda de la región de Vientiane , el Phi Na , un espíritu tutelar que cuida los campos de arroz, se originó en el cráneo, la boca y los dientes de Nang Khosop . [17]
Algunos autores han estudiado cómo el budismo ha provocado una reinterpretación de los significados prebudistas a través del mito de la diosa del arroz. [18]
Phosop aparece en el logotipo del Departamento de Arroz ( กรมการข้าว ) del Ministerio de Agricultura y Cooperativas de Tailandia. [19]
La capital de Tailandia, Bangkok , hace unos 100 años, solía estar llena de campos de arroz. En la actualidad, los campos de arroz en Bangkok son casi inexistentes. Probablemente solo haya unos pocos distritos en los suburbios orientales: Min Buri , Nong Chok y Lat Krabang . Por lo tanto, solo hay unos pocos santuarios construidos para rendir homenaje a Phosop, como el templo Wat Siri Wattanaram en Bang Phrom de Taling Chan . Aquí, Phosop es adorado junto con otras diosas, Nang Kwak y Phra Mae Thorani , las tres están en el mismo santuario.
Se cree que el ídolo de Phosop fue hecho de oro antes, pero en la década de 1970 fue robado a tres hombres de fuera de la zona. Hasta ahora, el ídolo original todavía no se ha encontrado [20] . Otro es Soi Lat Phrao 1 cerca de la plaza Lat Phrao , porque esta área solía ser un campo de arroz antes. Phosop aquí está consagrado en la casa de incienso . [21]
Phosop está adaptado como protagonista en un drama televisivo tailandés de fantasía y comedia romántica titulado Una misión de la diosa del arroz ( ปาฏิหารย์รักแม่โพสพ ; iluminado: "Love Miracle of Mother Phosop") en el Canal 3 en 2021 . 22]
