Tibor Richard Machan ( 18 de marzo de 1939 - 24 de marzo de 2016) fue un filósofo húngaro - estadounidense . Machan , profesor emérito del Departamento de Filosofía de la Universidad de Auburn , ocupó la Cátedra RC Hoiles de Ética Empresarial y Libre Empresa en la Escuela Argyros de Negocios y Economía de la Universidad Chapman en Orange, California, hasta el 31 de diciembre de 2014.
Fue investigador en la Hoover Institution de la Universidad de Stanford , investigador en el Independent Institute , académico adjunto en el Cato Institute y miembro adjunto de la facultad del Ludwig von Mises Institute . [1] Machan fue un columnista independiente y sindicado; autor de más de cien artículos académicos y más de cuarenta libros, entre ellos Why is Everyone Else Wrong? (Springer, 2008). Fue, hasta la primavera de 2015, editor colaborador senior en The Daily Bell . Fue miembro senior del Heartland Institute en Arlington Heights, Illinois.
Machan rechazó cualquier división del libertarismo entre izquierda y derecha . Sostenía que, por su naturaleza, el libertarismo se basa en la libertad política de todos los individuos para hacer lo que sea pacífico y no agresivo. Machan era minarquista . [2]
Machan nació en Budapest . [3] El padre de Machan contrató a un contrabandista para sacarlo de Hungría cuando tenía 14 años y llegó a los Estados Unidos tres años después, en 1956. [4] En 1965, Machan se graduó de Claremont McKenna College (entonces Claremont Men's College). [5] Obtuvo su Maestría en Artes en filosofía en la Universidad de Nueva York de 1965 a 1966, y su Doctorado en filosofía en la Universidad de California, Santa Bárbara , 1966-1971. [6] Enseñó como profesor asistente de filosofía en la Universidad Estatal de California, Bakersfield de 1970 a 1972. [7] En 1970, con Robert W. Poole, Jr. y Manuel Klausner, compró la revista Reason , que desde entonces se ha convertido en la principal publicación libertaria en Estados Unidos. Machan editó Reason durante dos años y fue editor de Reason Papers , una revista anual de estudios normativos interdisciplinarios, durante 25 años.
Fue profesor visitante en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point entre 1992 y 1993 y enseñó en universidades de California, Nueva York, Suiza y Alabama. Dio conferencias en Europa, Sudáfrica, Nueva Zelanda, Budapest, Hungría, Praga, República Checa, Azerbaiyán, República de Georgia, Armenia y América Latina sobre ética empresarial y filosofía política .
Fue miembro de los consejos asesores de varias fundaciones y centros de estudios, y formó parte del consejo fundador del Programa de Becas de Posgrado Jacob J. Javits del Departamento de Educación de los Estados Unidos . Machan fue elegido presidente de la Sociedad Estadounidense para la Investigación del Valor en 2003 y pronunció el discurso presidencial el 29 de diciembre de 2002, en Filadelfia, en las reuniones de la División Este de la Asociación Filosófica Estadounidense , titulado "Aristóteles y los negocios". Formó parte del consejo de la Asociación para la Educación de la Empresa Privada durante varios mandatos.
Machan fue asesor de Freedom Communications, Inc. sobre cuestiones libertarias [8] de 1996 a 2014.
Machan escribió unas memorias, The Man Without a Hobby: Adventures of a Gregarious Egoist (Hamilton Books, 2004; 2.ª edición, 2012). El 24 de marzo de 2016, falleció a los 77 años. [9]
El trabajo de Machan generalmente se centró en la ética y la filosofía política , específicamente la teoría de los derechos naturales , como en obras como Individuals and Their Rights (Open Court, 1989) y Libertarianism Defended (Ashgate, 2006). Defendió los argumentos de Ayn Rand a favor del egoísmo ético , y también escribió con frecuencia sobre ética empresarial , un campo en el que desplegó una postura ética neoaristotélica mediante la cual la conducta comercial y empresarial obtiene su estatus moral al constituir extensiones de las virtudes de la productividad y la prudencia. Argumentó que el campo presupone la institución del derecho a la propiedad privada (uno no puede comerciar con lo que no posee o no ha sido autorizado a comerciar por el propietario) en las obras The Business of Commerce, Examining an Honorable Profession y A Primer on Business Ethics , ambas con James Chesher, y The Morality of Business, A Profession of Human Wealth Care (Springer, 2007).
Su posición ética completa fue desarrollada en su libro Individualismo clásico: la suprema importancia de cada ser humano (Routledge, 1998), y se aplica, entre otros libros, en Generosidad: virtud en la sociedad civil ( Cato Institute , 1998).
Machan también escribió en el campo de la epistemología . Su principal objetivo era desafiar la concepción del conocimiento humano según la cual saber que P equivale a haber alcanzado una comprensión final, perfecta, atemporal y acabada de P. En cambio, Machan desarrolló la concepción contextual del conocimiento humano de Ayn Rand (de la Introducción a la epistemología objetivista de Rand ), pero también se basa en las ideas de JL Austin , de su artículo "Other Minds", y Gilbert Harman , de su libro Thought , en obras como Objectivity (Ashgate, 2004). Machan trabajó en el problema del libre albedrío y defendió una noción secular , naturalista (pero no materialista ) de la iniciativa humana en sus libros The Pseudo-Science of BF Skinner (1974; 2007) e Initiative: Human Agency and Society (2000).
Machan argumentó en contra de los derechos de los animales en su artículo ampliamente reimpreso "¿Tienen derechos los animales?" (1991) [10] y en su libro Putting Humans First: Why We Are Nature's Favorite (2004), pero también escribió sobre la ética del trato a los animales en la misma obra. También era escéptico en cuanto a si los gobiernos son capaces de ayudar con el calentamiento global y si los seres humanos han hecho contribuciones significativas al cambio climático. El 1 de mayo de 2011, Machan apareció en una entrevista de tres horas en el programa In Depth de C-Span 2 como su selección de un autor del oeste de los Estados Unidos de América.
Machan sostuvo en un artículo de 2008 que la intervención unilateral estadounidense ha hecho más daño que bien. [11]
Machan vivía en Silverado Canyon, California . Anteriormente estuvo casado con Marty Zupan . [9] [12] Tuvo tres hijos y cuatro nietos. [3]
Contra estos [los primeros individualistas y libertarios anarquistas] se han levantado, recientemente, Ayn Rand y la mayoría de sus estudiantes, como David Kelley y yo, así como otros libertarios, como John Hospers, Douglas B. Rasmussen y Douglas J. Den Uyl, todos los cuales han negado las supuestas implicaciones anarquistas del libertarismo.
