El río Caaf , en el oeste de Escocia (Keaff en 1747 [1] también Caff), se alimenta del embalse de Caaf, sobre Dalry [2], que se alimenta del embalse de Knockendon. El río Caaf se origina en manantiales situados debajo de Green Hill y se une a él el Bught Burn, el Reeves Burn, el Bradshaw Burn y el Stock Burn, pasando por el antiguo pabellón de caza de Bradshaw (antes Broadshaw) antes de pasar por las antiguas granjas de Knockendon, Birkheadsteel y Birkhead.
En el puente de Giffordland se pasa el antiguo molino de Giffordland antes de que el Caaf se una a Caddell Burn y Tower Burn cerca de Drumastle y entre en Lynn Glen con sus pintorescos caños o cascadas [3] y finalmente entre en el río Garnock al sur de Dalry.
El molino estuvo activo a finales del siglo XIX con dos presas, una en el Caaf y la otra en el Caddell Burn. El mapa OS de 1840-1888 muestra que un canal unía los dos cursos de agua con el molino. Un vado y una pasarela de madera estaban situados cerca y una vivienda marcada como Muirfoot estaba ubicada en la otra orilla del Caaf. Un carril unía el molino con Muirfoot y Linncraigs (ahora demolido) antes de llegar a Linn House. El mapa de William Roy de 1747 registra Drumastle como "Drumaskus". Una antigua torre se alzaba sobre el molino cerca de la finca Tower Farm. Algunos mapas OS cambian "Drumastle" por "Drumcastle".
Lynn Glen se encuentra en la antigua Baronía de Lynn, que fue creada a partir de tierras otorgadas alrededor de 1204 por Hugh de Morville. Fue propiedad por primera vez de Walter de Lynne, quien firmó el Ragman Rolls como Wautier de Lynne el 28 de noviembre de 1296. El mismo día, Walter de Lyn formó parte de un jurado ante el sheriff de Ayr, que llevó a cabo una investigación sobre los intereses de Lady Elena la Zuche en la ciudad de Irvine, en Ayrshire. Walter y los demás jurados, así como el sheriff, se mencionan al final del documento resultante como los que añadieron sus sellos. [4] La ley inglesa, que habría prevalecido en los procedimientos legales cuando se firmaron los Ragman Rolls, establecía que "los jurados generalmente se elegían entre las filas de los hombres libres que poseían propiedades". [5] La posición de Walter en la comunidad se confirma por el hecho de que tenía un sello, aunque el Calendario señala, para el lamento de los Lynn en todas partes: "Sellos perdidos".
Dicho esto, la familia de Walter llevaba el apellido Lynne mucho antes de llegar a Ayrshire; y poseyeron la totalidad o parte de la propiedad de Ayrshire durante casi medio milenio, desde aproximadamente 1204 hasta mediados del siglo XVII. En 1532, John Lynn "por una suma de dinero que le pagó, vendió" a Thomas Boyd "tierras de la antigua extensión de Lyn por cuarenta chelines". [6] Sin embargo, conservaron la propiedad principal o señorial, llamada en varias ocasiones Burnside y Lynn Knoll, Over Lynn y High Lynn. Sin embargo, con el tiempo incluso esto fue abandonado; y las ruinas de la antigua mansión en el siglo XIX no eran más que un montículo con algunas ruinas de cabañas antiguas cerca.
El último Lynn de esa familia murió en Irvine, Ayrshire, en 1670, y los últimos restos de la familia simplemente desaparecieron; algunos dicen que se fueron a Suecia. Se ha afirmado, aunque no se ha demostrado, que Jenny Lind, la "Ruiseñor sueco", desciende de esa familia. La propia familia ha sido descrita como "una aristocracia querida que llegó, se quedó un tiempo y desapareció". Su propiedad se dividió en lotes entre varios herederos que en 1820 ascendían a 16. Los terratenientes de Lyne (sic) tenían una casa adosada en Irvine, al igual que muchos de los otros terratenientes de Cunninghame. [7]
En 1632, Thomas Boyd de Pitcon también fue llamado de Lin , [8] debido a que su padre había comprado parte de la antigua baronía a los Lynn. Sin embargo, en 1874, Lynn pertenecía a John Crichton. [9] Paterson [10] registra que la propiedad ascendía a 240 acres (0,97 km 2 ) y que los cuatro merk Land of Lynn pertenecían a Lord Boyd en 1576, de quien los Pollocks la adquirieron alrededor de 1770. En 1866 había pasado de ellos a los Crichtons como se indica. La mansión del siglo XIX de Linn ya no existe y todo lo que queda son algunas pólizas de bosque y un poste de entrada ornamentado.
La "bruja" de Dalry, Bessie Dunlop, que murió trágicamente quemada en la hoguera en Edimburgo, era la esposa de un tal "Jack o' Linn". Como se cuenta en "Reports of Cases Decided in the Supreme Court of Scotland on Appeal from Scotland..." (Informes de casos decididos en la Corte Suprema de Escocia en apelación desde Escocia...), vol. XIII, por WH Dunbar, Esq., abogado, Henry Beveridge, Esq., abogado, y John Wadlaw, Esq., abogado, Edimburgo (1841), el juicio tuvo lugar en 1576, el nombre completo de Jack era Andrew Jack, y él y Bessie vivían en Lynn. No eran miembros de la familia de Lynn. De hecho, en esa época, la propiedad de Lynn se conocía como "la ciudad y territorio de Lyne en el bailliary de Cunningham y el sheriffdom de Ayr", como se encuentra en una carta de 1522 en los Archivos Nacionales de Escocia y se resume en el sitio web de la NAS [N.º de referencia GD3/1/8/11/1].
Durante los "tiempos de persecución" de Carlos II, cuando los Covenanters eran perseguidos en todo el suroeste de Escocia por su negativa a aceptar el episcopado en la Iglesia, Alexander Peden predicó al pueblo desde el púlpito natural de Pinnoch Point, ahora más a menudo conocido como Peden's Point.
Las tierras de Bourtreehill estuvieron en un tiempo en manos de la familia Linn.
Se cuenta que hace muchos años Lady Lyne, madre del joven Lord Lyne, presenció el fantasma de su hijo, una advertencia de su muerte inminente. La familia Lyne tenía una tradición de tales premoniciones y en esta ocasión ella estaba en el valle cuando de repente divisó una compañía de cazadores a caballo; su hijo a la cabeza con los perros, que estaban a toda voz persiguiendo a un ciervo. Mientras observaba esta vívida escena, desaparecieron como un sueño. Se apresuró a regresar para encontrar y advertir urgentemente a su hijo.
Lord Lyne escuchó y aceptó su destino, pues ¿qué podía hacer si era realmente la voluntad de Dios? Al día siguiente se levantó y se puso en marcha, temprano y brillante, pero nunca regresó. Su madre, ansiosa, había enviado a todos los sirvientes a buscarlo en el valle y finalmente encontró a su hijo en un estanque al pie del Lynn Spout, aparentemente después de haberse caído y ahogado. Se ha dicho que Lady Lyne creyó hasta el día de su muerte que su hijo se había encontrado con la muerte esa mañana en Lynn Glen y que su visión era la de su hijo pisándole los talones a un ciervo fantasmal y a los perros salvajes del infierno.
El cuento popular completo escrito por William Robertson en su obra "Historical Tales and Legends of Ayrshire" de 1899 se encuentra textualmente en. [11]
La antigua balada de la que se derivó la siguiente historia a menudo se ha asociado con los Linn o Lynns en Ayrshire, pero lo más probable es que fuera un cuento de los Lynes, que eran señores de Lyne en Peebles-shire. La balada fue recopilada y publicada por Thomas Percy en Londres en 1765 en su "Reliques of Ancient English Poetry: Consisting of Old Heroic Ballads, Songs, and Other Pieces of Our Earlier Poets" (Vol. II, págs. 309-18). Allí, Percy describió la balada como "originalmente compuesta más allá de Tweed", entendiendo que significa en las fronteras escocesas. La asociación con Ayrshire probablemente surgió porque Timothy Pont , alrededor de 1600, asumió que la balada debe haber sido un cuento de la familia Ayrshire, ya que creía erróneamente que "no se sabía que alguna otra raza con el mismo nombre y designación hubiera existido en el país ..." Pont admite, sin embargo, que la tradición local [de Ayrshire] no se pronunciaba sobre el tema. El relato de Pont fue escrito alrededor de 1600 y fue publicado por The Maitland Club en 1820 como "Relato topográfico del distrito de Cunningham, Ayrshire. Compilado alrededor del año 1600 por el Sr. Timothy Pont. Con notas y un apéndice". Lo que Pont aparentemente no sabía era que un David de Lyne vivió en Peeble-shire en 1270 y fue descrito en un volumen de " The Scots Peerage " (Vol. IX, p. 199) como el "quondam Domini [difunto señor] de Locherworth". Casi un siglo antes, David de Lyne, hijo de Robert de Lyne, y el tío de David, Walter de Lyne, tenían derechos sobre la Capilla de Lyne en Peebles-shire, como se informa en "The Book of Stobo Church. Being the First Volume of a Series of 'Books of the Church'", p. 6, Dr. Gunn, Peebles (1907). La esencia de la balada es la siguiente...
El señor de Lynn se desesperó de su ingenuo y tonto hijo, generoso hasta el extremo y que daba confianza donde no la merecía. En su lecho de muerte llamó a su hijo y le advirtió por última vez de los peligros que un hombre rico enfrentaba en este mundo. Con su último aliento le dijo a su hijo que si lo perdía todo, debía ir a una vieja y ruinosa cabaña que sería su última esperanza de refugio. A medida que pasaban los meses, el joven señor entretuvo a sus muchos nuevos amigos y, de hecho, su hijo guardabosques, conocido como Jock O' the Scales, fue especialmente servicial y comprensivo. Poco después, el joven señor descubrió que todo su dinero se había gastado y aceptó con entusiasmo una oferta de Jock, quien compró la baronía y rápidamente echó al señor de su casa y lo exilió de sus tierras. Lleno de importancia personal, tras su traición exitosa, Jock ofreció vender toda la propiedad por una fracción de su valor, sabiendo que un joven tonto como él nunca sería capaz de ganar ni siquiera una suma tan relativamente pequeña.
El Laird de Lynn recordó el consejo que le dio su padre en su lecho de muerte y la pequeña llave que le habían dado, así que en su desesperación buscó su último recurso, la cabaña en ruinas en los bosques de Coal-heuch-glen. Después de mucho buscar, encontró y entró en el edificio, solo para ser recibido por la visión de una soga de verdugo colgando del techo. Convencido del aparente mensaje de su padre de entre los muertos, se puso la soga alrededor del cuello, solo para encontrarse cayendo al suelo y siendo cubierto por una lluvia de yeso. Vio una carta escrita a mano por su padre y esto lo dirigió a un rincón de la cabaña donde detrás de dos piedras sueltas encontró un cofre lleno de plata y oro. Una nueva sabiduría, de una lección casi fatal, guió al Laird de Linn por el resto de sus días, viviendo tranquilamente, con muchos amigos verdaderos para disfrutar; habitando en su hogar ancestral y en sus tierras, compradas de nuevo a ese traidor desesperado, Jock O' the Scales. [12] [13]
De nuevo, sin embargo, lo más probable es que la historia no se relacione con la familia Lyne o Lynn de Ayrshire, sino con la anterior familia Lyne de Peeblesshire.
![Las ruinas del molino Laigh Craig desde abajo de Lynn Spout. Este molino estaba asociado con la abadía de Kilwinning, junto con los molinos de Garnock y Sevenacres.[14]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Caaf_Mill_Lynn_Glen_Dalry.JPG/1280px-Caaf_Mill_Lynn_Glen_Dalry.JPG)
55°42′N 4°43′O / 55.700, -4.717
