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Louis-Nicolas Ménard (19 de octubre de 1822 - 9 de febrero de 1901) fue un hombre de letras francés también conocido por sus primeros descubrimientos sobre el colodión . [1]
Nació en París . Su genio polifacético se dedicó a la química , la poesía , la pintura y la historia . En 1843 publicó, bajo el seudónimo de L. de Senneville , una traducción de Prométhée délivré . En 1846, cuando se dedicó a la química, descubrió el colodión , pero su valor no fue reconocido en su momento; y su aplicación posterior a la cirugía y la fotografía no le reportó ningún beneficio.
Ménard era un socialista , siempre adelantado a los movimientos reformistas de su tiempo. Después de 1848 fue condenado a prisión por su Prologue d'une révolution . Escapó a Londres , y no regresó a París hasta 1852. Hasta 1860 se dedicó a los estudios clásicos, cuyos frutos se pueden ver en sus Poèmes (1855), Polythéisme hellénique (1863) y dos tesis académicas, De sacra poesi graecorum y La Morale avant les philosophes (1860).
Ménard pasó los diez años siguientes entre los artistas de Barbizon y expuso varios cuadros. Se encontraba en Londres en la época de la Comuna de París y la defendió con su pluma. En 1887 fue nombrado profesor de la Escuela de Artes Decorativas y en 1895 profesor de historia universal en el Hôtel de Ville de París . Ménard murió en París el 9 de febrero de 1901.
Entre sus obras se incluyen: Histoire des anciens peuples de l'Orient (1882); Histoire des Israélites d'après l'exégèse biblique (1883) e Histoire des Grecs (1884-1886).
Ménard , librepensador y crítico tanto del cristianismo como de los intentos de superar la religión a través de la razón y la ciencia, describió sus opiniones religiosas como "paganismo místico", que expuso a través de sus obras de poesía y prosa. [2] Su obra Du polythéisme hellénique (1863) expone su comprensión de la religión griega antigua . Rêveries d'un paien mystique (1876), que contenía sonetos, diálogos filosóficos y algunas historias, fue seguida en 1896 por Poèmes et rêveries d'un paien mystique . Con su neopaganismo y helenismo , que era similar a lo que antes había expresado Gérard de Nerval , tuvo un impacto en el movimiento parnasiano de poesía. [3] Hay una apreciación de Ménard en el capítulo inicial de Voyage de Sparte de Maurice Barrès .
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