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Los tres hombrecitos del bosque

" Los tres hombrecitos en el bosque " o " Los tres pequeños gnomos en el bosque " ( alemán : Die drei Männlein im Walde ) es un cuento de hadas alemán recogido en 1812 por los hermanos Grimm en Los cuentos de hadas de Grimm (KHM 13). [1] Andrew Lang lo incluyó en The Red Fairy Book (1890) como " Los tres enanitos " , [2] y una versión del cuento aparece en A Book of Dwarfs (1964) de Ruth Manning-Sanders .

Se trata del tipo 403B de Aarne-Thompson ("La novia blanca y negra"), con un episodio del tipo 480 ("Las chicas amables y desagradables"). [1]

Origen

El cuento fue publicado por los hermanos Grimm en la primera edición de Kinder- und Hausmärchen en 1812. Su fuente fue Dortchen Wild (1795-1867), amiga y futura esposa de Wilhelm Grimm . La segunda edición se amplió con material proporcionado por la narradora Dorothea Viehmann (1755–1815) y por Amalie Hassenpflug (1800–1871). [1]

Sinopsis

Una mujer ofrece su mano en matrimonio a un viudo: a cambio, su hija se lavaría y bebería agua, y la hija del hombre se lavaría con leche y bebería vino. Después de realizar una prueba para determinar su elección, se casa con la mujer, quien cumple su palabra. Sin embargo, al segundo día de matrimonio, ambas hijas se bañan y se lavan con agua. En el tercero, la hija del hombre se lava y bebe agua, mientras que la hija de la mujer bebe vino y se lava con leche. Sigue siendo así después, porque la mujer odia en secreto a su hijastra por ser más bonita que la suya.

Un día de invierno, la madrastra obliga a su hijastra a ponerse un vestido de papel y salir a buscar fresas. La niña se horroriza porque en invierno no se pueden encontrar frutas y el vestido no la protegerá del frío. La madrastra la obliga a salir y le prohíbe regresar hasta que le traigan las fresas. En realidad, se trata de un complot para deshacerse de la niña debido al inmenso odio que la madrastra siente hacia ella. La niña pronto encuentra una pequeña casa con tres hombrecitos en su interior. Ella muestra gran amabilidad hacia ellos como huésped, les ofrece la comida tosca que le da su madrastra y también les limpia la casa. Los hombres, compadecidos de su situación, deciden hacerle tres regalos: cada día será más bonita, oro caerá de su boca con cada palabra y un día se casará con un rey. La niña finalmente encuentra fresas cerca de la parte trasera de su casa y regresa felizmente a casa.

La niña regresa a casa, pero se enfrenta a la envidia de su hermanastra, que quiere las mismas recompensas. Al principio, su madre no la deja buscar fresas, pero la hermanastra le ruega hasta que se le permite. Le dan un abrigo abrigado y buena comida, y pronto encuentra la casa con los tres hombrecitos. Sin embargo, ella actúa de manera grosera con ellos y se niega a limpiar. Cuando se da cuenta de que no le darán nada, se despide. Los tres hombres deciden castigarla por su comportamiento: la niña se pondrá cada día más fea, a cada palabra le saltarán sapos de la boca y sufrirá una muerte horrible. La hermanastra regresa a casa triste y su madre está disgustada por los sapos que salen de su boca.

El odio de la madrastra hacia su hijastra aumenta día a día debido a que ésta se vuelve más bella. Sumerge hilo en agua hirviendo y le da a la niña un hacha para que haga un agujero en un río helado y lo enjuague. Mientras lo hace, llega un rey en su carruaje y queda enamorado de su belleza. La lleva a su castillo y se casa con ella como lo habían predicho los tres hombres. Poco después, tiene un bebé. Sin embargo, la madrastra se entera de esto y llega con su hija, fingiendo visitarla. Cuando están solos, ambos agarran a la reina y la arrojan por la ventana, donde cae a un arroyo y se ahoga. A la hija de la mujer se le asigna inmediatamente el lugar de reina, y al rey se le dice que está enferma, por lo que ahora de su boca salen sapos en lugar de oro.

Durante la noche, el chico de la cocina ve cómo un pato nada por la alcantarilla y pregunta por el estado del rey y del bebé. El niño responde que duermen tranquilos. El pato se convierte temporalmente en reina para cuidar a su bebé y se aleja nadando como un pato por la alcantarilla. Esto vuelve a suceder dos veces más: en la tercera, ella le dice al camarero que le diga al rey que blanda su espada sobre ella tres veces. El niño se lo dice al rey, quien lo hace, y el pato se convierte nuevamente en reina, que vuelve a la vida.

El rey esconde a su esposa durante el bautismo de su hijo para enfrentarse a la madrastra y a la falsa reina. Le pregunta a la madrastra cuál debería ser el castigo para alguien que arrastra a otro de la cama y lo ahoga: la mujer, tontamente, responde que los deben meter en un barril con clavos dentro y hacerlos rodar colina abajo hasta el agua. Luego, el rey exclama que acaba de pronunciar su propia frase, por lo que colocan a la madrastra y a la falsa reina dentro de dicho barril y las hacen rodar colina abajo hasta un río cercano.

Estructura

Este cuento combina dos secuencias, que a menudo se encuentran juntas (ver, por ejemplo, La corona encantada , La doncella de ojos brillantes o La novia tupida ), pero que también pueden ser dos historias separadas: [3]

En primer lugar , está el cuento de las "niñas amables y crueles", cuyas variantes incluyen Frau Holle , Las hadas , Las tres cabezas en el pozo , Los dos ataúdes , Los meses y Papá Noel . [4] Las variantes literarias incluyen Las tres hadas y Aurore y Aimée . [5]
En segundo lugar , el tema de la madrastra (u otra mujer) logrando usurpar el lugar de la verdadera novia después del matrimonio, se encuentra a menudo en otros cuentos de hadas, donde los obstáculos al matrimonio difieren, si fueran parte del cuento: El abedul maravilloso , Hermanito y hermanita , La bruja del barco de piedra , La novia tupida o El pato blanco .

Influencias

La historia parece estar influenciada por la variante de Charles Perrault , Las hadas , ya que la heroína recibe una recompensa similar a la heroína de ese cuento. [6]

Variantes

En algunas versiones la reina pide al rey que tenga misericordia de la madrastra y la hija, por lo que en lugar de ejecutarlas las destierra del reino. [7]

Referencias

  1. ^ abc Ashliman, DL (2003). "Los tres hombrecitos del bosque". Universidad de Pittsburgh .
  2. ^ Andrew Lang, El libro de las hadas rojas , "Los tres enanitos"
  3. ^ Harry Velten, "Las influencias de Contes de ma Mère L'oie de Charles Perrault en el folclore alemán", p. 959, Jack Zipes, ed. La gran tradición del cuento de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm , ISBN 0-393-97636-X 
  4. ^ Heidi Anne Heiner, "Cuentos similares a diamantes y sapos"
  5. ^ Jack Zipes, La gran tradición del cuento de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm , p. 543, ISBN 0-393-97636-X 
  6. ^ Harry Velten, "Las influencias de Contes de ma Mère L'oie de Charles Perrault en el folclore alemán", p. 959, Jack Zipes , ed. La gran tradición del cuento de hadas: de Straparola y Basile a los hermanos Grimm , ISBN 0-393-97636-X 
  7. ^ Lily Owens, ed. (1981). Los cuentos de hadas completos de los hermanos Grimm . págs. 62–66. Libros Avenel. ISBN 0-517-336316 

enlaces externos