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Kerchief

A woman wearing a blue bandana on her head

A kerchief (from the Old French couvrechief, "cover head"), also known as a bandana or bandanna, is a triangular or square piece of cloth tied around the head, face, or neck for protective or decorative purposes. The popularity of head kerchiefs may vary by culture or religion, often being used as a Christian headcovering by men and women of the Anabaptist, Eastern Orthodox, and Plymouth Brethren denominations,[1] as well as by some Orthodox Jewish and Muslim men and women.

The neckerchief and handkerchief are related items.

Types

Bandana

A man wearing a red bandana

A bandana or bandanna (from Hindi and Urdu, ultimately from Sanskrit बन्धन or bandhana, "a bond")[2] is a type of large, usually colourful kerchief, originating from the Indian subcontinent, often worn on the head or around the neck of a person. Bandanas are frequently printed in a paisley pattern and are most often used to hold hair back, either as a fashionable head accessory or for practical purposes. It is also used to tie around the neck to prevent sunburn, and around the mouth and nose to protect from dust inhalation or to hide the identity of its wearer.

The word bandana stems from the Hindi words 'bāndhnū,' or "tie-dyeing," and 'bāndhnā,' "to tie." These stem from Sanskrit roots 'badhnāti,' "he ties," and Sanskrit 'bandhana' (बन्धन), "a bond."[3] In the 18th and 19th centuries bandanas were frequently known as bandannoes.[4]

Bandanas originated in India as bright-coloured handkerchiefs of silk and cotton with spots in white on coloured grounds, chiefly red and blue Bandhani. The silk styles were made of the finest-quality yarns and were popular. Bandana prints for clothing were first produced in Glasgow from cotton yarns, and are now made in many qualities. The term, at present, generally means a fabric in printed styles, whether silk, silk and cotton, or all cotton.[5]

El pañuelo ganó popularidad en los EE. UU. a finales del siglo XVIII porque los consumidores de rapé preferían los pañuelos de seda de colores y estampados a los blancos, ya que los primeros ocultaban mejor las manchas de tabaco cuando los consumidores se sonaban la nariz. A finales del siglo XVIII y principios del XIX, comenzaron a aparecer pañuelos con anuncios políticos y militares impresos. [6] Estos pañuelos impresos eran comunes a principios y mediados del siglo XX durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial . Los pañuelos decorativos también eran un elemento común, particularmente como corbatas , para los vaqueros y, por lo tanto, para artistas country y occidentales como Roy Rogers y, más tarde, Willie Nelson . [7] Este último cantante comenzó a usar pañuelos cuando se mudó de Nashville a Austin, Texas , "justo a tiempo para captar la ola hippie que crecía en el centro de contracultura Armadillo World Headquarters". [8]

Casi al mismo tiempo, los pañuelos también se hicieron populares entre los motociclistas, particularmente entre los motociclistas y motociclistas de Harley-Davidson . [ cita necesaria ] En la década de 1970, los pañuelos de cachemira también se hicieron populares entre las pandillas de California, sobre todo entre dos pandillas rivales muy conocidas, los Bloods , que vestían pañuelos rojos, y los Crips , que vestían pañuelos azules. [9]

Los pañuelos verdes se han convertido en un símbolo del movimiento por el derecho al aborto. [10]

oramal

oramal

El Oramal es un pañuelo tradicional utilizado en Asia Central y el Cáucaso (nótese cómo se ata, el cuello no suele quedar cubierto por él). En algunos países como Uzbekistán , tradicionalmente se usaba sólo en casa, mientras que en público la paranja era más popular. En otros países, como Kazajstán , se usaba habitualmente en público. En Kirguistán , el color blanco es indicación de que la mujer está casada.

También era muy utilizado por los hombres cuando montaban a caballo en verano en lugar de llevar gorra.

pañuelos austronesios

Las culturas austronesias también usan pañuelos como tocados en el sudeste asiático marítimo . Entre los hombres malayos se lo conoce como tengkolok y se usa en ocasiones tradicionales, como las bodas (lo lleva el novio) y el pesilat .

Ver también

Referencias

  1. ^ Hume, Lynne (24 de octubre de 2013). La vida religiosa de la vestimenta: moda y fe globales . Publicación de Bloomsbury. ISBN 978-0-85785-363-9. Siguiendo la cosmovisión anabautista general, la vestimenta hutterita no sólo enfatiza la modestia sino también la separación del mundo. ... Las mujeres usan faldas o vestidos hasta los tobillos con una blusa, un pañuelo para la cabeza con lunares (tiechle), generalmente blanco y negro, y zapatos cómodos y sólidos.
  2. ^ "Definición de pañuelo". Merriam-webster.com. 2012-08-31 . Consultado el 15 de marzo de 2013 .
  3. ^ "Pañuelo de Dictionary.com". Diccionario.reference.com . Consultado el 10 de junio de 2017 .
  4. ^ Yule y Burnell (2013), "Bandanna", p.78.
  5. ^ Curtis, HP (1921). Glosario de términos textiles . Marsden & Co. Ltd.
  6. ^ Error de cita: la referencia nombrada :3se invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda ).
  7. ^ Hilgers, Laura (noviembre de 2020). "La historia global del pañuelo". Revista Smithsonian . Consultado el 14 de marzo de 2024 .
  8. ^ "Nueve cosas que no sabías sobre Willie Nelson". 6 de junio de 2012 . Consultado el 19 de enero de 2021 .
  9. ^ "Vestimenta étnica en los Estados Unidos: una enciclopedia cultural 2016 010 Editado por Annette Lynch y Mitchell D.Strauss Vestimenta étnica en los Estados Unidos: una enciclopedia cultural Lanham, MD Rowman & Littlefield 2015 x + 326 págs. 9780759121485 (imprimir) 9780759121508 ( libro electrónico) £49.95 $75". Reseñas de referencia . 30 (1): 17. 2016-01-18. doi :10.1108/rr-09-2015-0225. ISSN  0950-4125.
  10. ^ "Cómo el pañuelo verde se convirtió en un símbolo del movimiento por el derecho al aborto". Los tiempos de Seattle . 2022-07-07 . Consultado el 19 de junio de 2023 .
Fuentes adicionales

External links