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Pueblo Atayal

Los atayal ( chino :泰雅; pinyin : Tàiyǎ ), también conocidos como tayal y tayan , [1] son ​​un pueblo indígena de Taiwán . El pueblo atayal cuenta con alrededor de 90.000 miembros, aproximadamente el 15,9% de la población indígena total de Taiwán, lo que los convierte en el tercer grupo indígena más grande. [2] [3] El endónimo preferido es "tayal" [ cita requerida ] , aunque el gobierno taiwanés los reconoce oficialmente como "atayal". [4]

Etimología

La palabra atayal para atayal es tayal , que significa "humano" u "hombre". [5] La palabra que la gente usa para referirse a sí mismos es tayal, casi nunca atayal.

Orígenes

Mapa de Taiwán de 1901, con la marca "Grupo Atayal".
Fotografía de un guerrero Atayal tomada en la década de 1900.

El primer registro de la presencia de los atayal se encuentra cerca de la parte alta del río Zhuoshui . A finales del siglo XVII, cruzaron la cordillera central hacia el desierto del este. Luego se asentaron en el valle del río Liwu . Aquí se pueden encontrar setenta y nueve aldeas atayal. [ cita requerida ]

Genética

Taiwán ha sido el hogar de varios grupos indígenas austronesios desde antes del 4000 a. C. [6] Sin embargo, el análisis genético sugiere que los diferentes pueblos pueden tener diferentes poblaciones de origen ancestral originarias de Asia continental y desarrollarse de forma aislada unos de otros. Se cree que el pueblo atayal emigró a Taiwán desde el sur de China o el sudeste asiático. [7] Los estudios genéticos también han encontrado similitudes entre los atayal y otros pueblos de Filipinas y Tailandia, y en menor medida con el sur de China y Vietnam. [8] Los atayal son genéticamente distintos del pueblo amis , que es el grupo indígena más grande de Taiwán, así como del pueblo han, lo que sugiere poca mezcla entre estos pueblos. [9] Los estudios sobre polimorfismos del ADN mitocondrial (ADNmt) sugieren migraciones antiguas de dos linajes de los diversos pueblos a Taiwán hace aproximadamente entre 11 000 y 26 000 años. [10]

Estudios recientes de ADN muestran que el pueblo Lapita y los polinesios modernos tienen una ascendencia común con los pueblos Atayal y Kankanaey del norte de Filipinas . [11]

Los atayal son visiblemente diferentes de los chinos han de Taiwán. [12]

Folklore

Según las historias que cuentan sus mayores, los primeros antepasados ​​de los atayal aparecieron cuando una piedra, Pinspkan, se partió en dos. Había tres personas, pero una decidió volver a entrar en la piedra. Un hombre y una mujer que vivieron juntos durante mucho tiempo y se querían mucho. Pero el chico era tímido y no se atrevía a acercarse a ella. Entonces, a la chica se le ocurrió una idea. Salió de su casa y encontró un poco de carbón con el que pintarse la cara de negro para poder hacerse pasar por otra chica.

Después de varios días, ella volvió a su casa y el muchacho la confundió con otra chica y vivieron felices juntos. No mucho después, la pareja tuvo hijos, cumpliendo su misión de procrear la siguiente generación. La costumbre atayal de tatuarse la cara puede haber surgido de la chica que se tiñó la cara de negro en la historia.

Cultura

Estilo de vida

Casas tradicionales Atayal.

El pueblo atayal tiene una cultura distintiva. Tradicionalmente vivían de la pesca, la caza, la recolección y el cultivo de los campos de montaña quemados. Los atayal también practican tradicionalmente artesanías como el tejido, la confección de redes y la carpintería. También tienen instrumentos musicales y danzas culturales específicos.

Los atayal eran conocidos como guerreros hábiles. En una práctica ilegal desde la era colonial japonesa (1895-1945), para que un hombre ganara su tatuaje facial , tenía que traer al menos una cabeza humana; estas cabezas, o cráneos, eran altamente honradas, se les daba comida y bebida, y se esperaba que trajeran buenas cosechas a los campos. (Véase Caza de cabezas .) Los atayal también son conocidos por el caso del Incidente Wushe , en el que los atayal participaron en un levantamiento contra las fuerzas coloniales japonesas .

El Lalaw Behuw, un tipo de cuchillo largo, era un arma utilizada por los atayales. [13] [14] [15]

Vestido tradicional

Vestido atayal.

Los atayal son hábiles tejedores , que incorporan patrones y diseños simbólicos en sus vestimentas tradicionales. Los rasgos son principalmente de estilo geométrico y los colores son brillantes y deslumbrantes. La mayoría de los diseños son rombos y líneas horizontales . En la cultura atayal, las líneas horizontales representan el puente del arco iris que conduce a los muertos hasta donde viven los espíritus de los antepasados. Los rombos, por otro lado, representan los ojos de los antepasados ​​que protegen a los atayal. El color favorito de esta cultura es el rojo porque representa la sangre y el poder.

Tatuajes faciales

Dos mujeres atayal mayores con tatuajes faciales como símbolo de madurez, una tradición tanto para hombres como para mujeres. La costumbre estuvo prohibida durante el dominio japonés.

El pueblo atayal también es conocido por usar tatuajes faciales y limaduras de dientes en rituales de iniciación para llegar a la mayoría de edad. El tatuaje facial , en Squliq Tayal, se llama ptasan . En el pasado, tanto los hombres como las mujeres tenían que demostrar que habían realizado una tarea importante asociada con la edad adulta antes de que sus rostros pudieran ser tatuados. Para un hombre, tenía que tomar la cabeza de un enemigo, mostrando su valor como cazador para proteger y proveer para su gente, mientras que las mujeres tenían que ser capaces de tejer telas. Una niña aprendía a tejer cuando tenía unos diez o doce años, y tenía que dominar la habilidad para ganarse su tatuaje. Sólo aquellos con tatuajes podían casarse, y, después de la muerte, sólo aquellos con tatuajes podían cruzar el hongu utux , o puente espiritual (el arco iris) hacia el más allá.

El tatuaje masculino es relativamente simple, con solo dos bandas en la frente y el mentón. Una vez que el hombre alcanza la mayoría de edad, se tatuaba la frente; después de engendrar un hijo, se tatuaba la parte inferior del mentón. En el caso de las mujeres, el tatuaje se hacía en la mejilla, generalmente desde las orejas a través de ambas mejillas hasta los labios formando una V. Mientras que el tatuaje en un hombre es relativamente rápido, en una mujer puede llevar hasta diez horas. [7]

Los tatuajes eran realizados únicamente por mujeres. Se realizaban con un grupo de agujas atadas a un palo llamado atok que se golpeaba en la piel con un martillo llamado totsin . Luego se frotaba ceniza negra en la piel para crear el tatuaje. La curación podía tardar hasta un mes. [7]

Los japoneses prohibieron la práctica del tatuaje en 1930 debido a su asociación con la caza de cabezas. Con la introducción del cristianismo, la práctica disminuyó y los tatuajes solo se veían en las personas mayores. Sin embargo, algunos jóvenes en los últimos años han intentado revivir la práctica. [7] En 2018, solo sobrevivió una anciana tatuada, Lawa Piheg, que se hizo el tatuaje cuando tenía 8 años. [16] Lawa Piheg murió el 14 de septiembre de 2019. [17] [18]

Atayal en los tiempos modernos

Mapa que muestra la distribución de los dos principales grupos dialectales de la lengua atayal. El pueblo atayal vive en el centro y norte de Taiwán, a lo largo de las montañas Hsuehshan .

El pueblo atayal de Taiwán vive en el centro y norte de Taiwán. El pueblo más septentrional se encuentra en el distrito de Ulay (Wulai en chino), a unos 25 kilómetros al sur de Taipei. La tribu atayal La comunidad de Smangus en el municipio de Jianshi se había vuelto muy conocida como destino turístico y un experimento de comunalismo . [19]

Muchos atayales son bilingües, pero el idioma atayal aún permanece en uso activo.

Personas Atayal notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "Atayal". Museo Digital de los Pueblos Indígenas de Taiwán . Archivado desde el original el 13 de agosto de 2012.
  2. ^ Hsieh, Chia-chen; Wu, Jeffrey (15 de febrero de 2014). "Los amis siguen siendo la tribu aborigen más grande de Taiwán con un 37,1% del total". Focus Taiwan News Channel . Agencia Central de Noticias. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2015.
  3. ^ Dirección General de Presupuesto, Contabilidad y Estadísticas, Yuan Ejecutivo, ROC (DGBAS). Estadísticas nacionales, República de China (Taiwán). Informe preliminar del análisis estadístico del Censo de población y vivienda de 2000 Archivado el 12 de marzo de 2007 en Wayback Machine . Extraído de la Tabla 28: Distribución de la población indígena en el área de Taiwán-Fukien. Consultado el 30/8/06
  4. ^ Ley Básica de los Pueblos Indígenas (2). Yuan Legislativo. 20 de junio de 2018. Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
  5. ^ "Tayal". Yuán zhù mínzú yǔyán xiànshàng cídiǎn 原住民族語言線上詞典(en chino (Taiwán)). Yuan zhu minzu weiyuanhui. Archivado desde el original el 28 de abril de 2019 . Consultado el 28 de abril de 2019 .
  6. ^ Ruhlen, Merritt (1994). El origen del lenguaje: el origen de la lengua materna . Nueva York: Wiley. pp. 177–180.
  7. ^ abcd DeMello, Margo (2014). Inked: Tattoos and Body Art around the World [Tatuajes y arte corporal en todo el mundo]. ABC-Clio. págs. 34–36. ISBN 978-1610690751.
  8. ^ Chen, KH; Cann, H.; Chen, TC; Cavalli-Sforza, L. (1985). "Marcadores genéticos de una población aborigen taiwanesa". American Journal of Physical Anthropology . 66 (3): 327–337. doi :10.1002/ajpa.1330660310. PMID  3857010.
  9. ^ Chow, Rachel A.; Caeiro, Jose L.; Chen, Shu-Juo; Garcia-Bertrand, Ralph L.; Herrera, Rene J. (2005). "Caracterización genética de cuatro poblaciones de habla austronesia" (PDF) . Journal of Human Genetics . 50 (11): 550–559. doi : 10.1007/s10038-005-0294-0 . PMID  16208426. S2CID  24730332.
  10. ^ Tajima, A.; Sun, CS; Pan, IH; Ishida, T.; Saitou, N.; Horai, S. (2003). "Polimorfismos del ADN mitocondrial en nueve grupos aborígenes de Taiwán: implicaciones para la historia poblacional de los aborígenes taiwaneses". Genética humana . 113 (1): 24–33. doi :10.1007/s00439-003-0945-1. PMID  12687351. S2CID  6772237.
  11. ^ Gibbons, Ann (3 de octubre de 2016). «Un estudio revolucionario sugiere que los primeros polinesios viajaron desde el este de Asia». Science . Consultado el 28 de diciembre de 2017 .
  12. ^ Dudding, Adam (15 de marzo de 2015). "Los cuzzies taiwaneses perdidos hace mucho tiempo en Nueva Zelanda". Stuff Destinations . Consultado el 28 de diciembre de 2017 .
  13. ^ Cheng, Kwang-po 鄭光博. "Dàkēkàn xī liúyù tàiyǎ zú Lmuhuw wénběn fēnxī" 大嵙崁溪流域泰雅族 Lmuhuw 文本分析 [Un análisis de los textos Lmuhuw de la tribu Tayal en la cuenca del río Dakekan] (PDF) (en chino). Archivado desde el original (PDF) el 3 de octubre de 2016.
  14. ^ Cheng, Kwang-po 鄭光博 (2006). "Capítulo 4" (PDF) . Sm'inu puqing kinhulan na Tayal: Cóng zǔ yuán guānniàn zhēng yìlùn dāngdài 'tàiyǎ zú'lìshǐ jìyì de jiàn Sm'inu puqing kinhulan na Tayal─從祖源觀念爭議論當代「泰雅族」歷史記憶的建(Tesis de maestría) (en chino). Guoli zhengzhi daxue minzu xue yanjiu suo. pag. 8.
    "Yǎměi yǔ" 雅美語 (en chino) - vía Yuan zhu minzu weiyuanhui.
    "Fān dāo" 番刀. Flickriver (en chino).
  15. ^ "Tóng ménshān dāo jiē bǎinián chuíliàn" 銅門山刀街 百年錘鍊. Píngguǒ Rìbào (en chino). 10 de mayo de 2007. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2016.
  16. ^ "Me tatuaron la cara cuando tenía ocho años". BBC News (vídeo). 25 de septiembre de 2018.– Entrevista a la última persona tatuada, con fotografías históricas de instrumentos, personas tatuadas, etc.
  17. ^ Lu, Kang-chun; Kuan, Jui-pin; Chung, Yu-chen (14 de septiembre de 2019). «La última mujer atayal con tatuajes faciales muere a los 97 años». Focus Taiwan News Channel . Agencia Central de Noticias. Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2019. Consultado el 15 de septiembre de 2019 .
  18. ^ Tsai, Chang-sheng; Chung, Jake (15 de septiembre de 2019). "El último atayal con un tatuaje tradicional muere". Taipei Times . p. 2 . Consultado el 15 de septiembre de 2019 .
  19. ^ Woodworth, Max (10 de agosto de 2003). "Regreso a la tierra de los antepasados". Taipei Times . p. 17 . Consultado el 21 de octubre de 2006 .