Mirdita es una región del norte de Albania cuyo territorio es sinónimo de la histórica tribu albanesa del mismo nombre. La región se destaca por tener el mayor número de cristianos en Albania, habiendo mantenido la resistencia contra el dominio otomano desde el siglo XV hasta que Albania obtuvo la independencia.
El nombre Mirdita deriva de un ancestro legendario llamado Mir Diti de quien la tribu afirma descender. [1] Se han presentado otras etimologías populares alternativas. Otra etimología popular vincula la palabra con el saludo albanés "mirëdita", que significa hola, "buen día". [2]
Históricamente, Mirdita fue la región tribal más grande de Albania en términos de extensión geográfica y población. [3] La región está situada en el norte de Albania y limita con las áreas tribales tradicionales de Puka (Berisha, Kabashi, Qerreti) en el norte; las tierras altas de Lezha (Vela, Bulgëri, Manatia, Kryeziu) en el oeste y suroeste; la llanura costera de Lezha y Zadrima, en el norte de Albania, entre los ríos Drin y Mat, en el oeste; el río Mat y la región de Mat en el sur y la zona del río Black Drin en el este. [4] Las áreas y asentamientos tradicionales de Mirdita son: Bisak, Blinisht, Breg, Doç, Domgjon, Fregna, Gojan, Gomsiqja, Gryka e Gjadrit, Gjegjan, Kaçinar, Kalor, Kashnjet-Kaftali, Kashnjet, Kalivaç, Kalivarja, Kimza, Kisha e Arstit, Korthpula-Kaftalli, Korthpula, Konaj, Kushnen, Lumbardhë, Mesul, Mnela, Ndërfana, Orosh, Qafa e Malit, Rras, Sukaxhia, Sërriqja, Shkoza, Spaç, Shëngjin, Tejkodra, Tuç, Ungrej, Vig, Vrith y Xhuxhá. [5]
El distrito actual de Mirdita está ubicado dentro de la región tribal de Mirdita que contiene los ríos Menor y Mayor Fan. [4] La ciudad más grande y centro administrativo del período moderno es Rrëshen, y existen otros asentamientos importantes en el área como Rubik, Orosh, Blinisht, Kaçinar, Kalivaç, Kurbinesh, Perlat y Spaç. [4]
La tribu Mirdita afirmaba descender de un ancestro legendario llamado Mir Diti, hijo de Dit Miri y nieto de Murr Deti conocido también como Murr Dedi. [6] El hermano de Mir Diti era Zog Diti, el antepasado de la tribu Shoshi y la tribu Shala eran descendientes de otro hermano, Mark Diti. [6] Los hijos varones de Mir Diti que eran Skanda (Skana), Bushi, Qyqa y Lluli (Luli) formaron el núcleo de las unidades tribales Kushneni, Oroshi y Spaçi durante el siglo XVI. [6] En general, la tribu Mirdita era más bien una federación de diferentes fuentes tribales y no todos los fis (clan o tribu) afirmaban descender de un ancestro masculino común, aunque los Kushneni, Oroshi, Spaçi y Tusha sí rastrearon sus orígenes en esos términos. [6] Las tradiciones locales Mirdita afirman que el Dibrri bajrak es mixto y tiene orígenes tosk del sur de Albania . [7]
Según la historia oral de la tribu, los Mirdita, junto con los antepasados de las tribus Shala y Shoshi, se originaron en la zona del monte Pashtrik (en la moderna frontera entre Kosovo y Albania) y vivieron bajo el mando de un jefe búlgaro. [6] En la historia temprana de los Mirdita existe evidencia de influencia ortodoxa en lo que más tarde fue una tribu católica. [6] La llegada de los otomanos a la región empujó a las tribus de Pashtrik hacia el oeste de las montañas. [6] Durante la época de Skanderbeg alrededor de 1450 y después de que los otomanos capturaran Shkodër, los Mirdita huyeron a su tierra natal original y regresaron en 1750 a su ubicación actual. [6]
Mirdita es citada por primera vez en 1416 como apellido de dos familias que vivían en el pueblo de Mensabardi que estaba ubicado muy cerca de Shkodër, los patriarcas de estas dos familias eran Jon Mirdita y Petër Mirdita. [8] Investigaciones posteriores realizadas por Milan Šufflay mostraron que estas 2 familias emigraron del área de los ríos Mat y Fan donde se encontraba la histórica Mirdita. [9] Después de este período, la palabra Mirdita se cita como Mirdita en un documento otomano de 1571 y en un informe de Marino Bizzi el nombre tribal aparece como Miriditti en 1610. [4] En una carta de 1621 del obispo albanés Pjetër Budi es escrito como Meredita, en los informes eclesiásticos de Pjetër Mazreku (1634) como Mireditta, el obispo Benedetto Orsini Ragusino (1642) como Miriditi y Pietro Stefano Gaspari (1671) como Miriditi. [2] En un mapa italiano de 1689 del cartógrafo Giacomo Cantelli da Vignola aparece como Mirediti y en un informe eclesiástico de 1703 del arzobispo Vićenco Zmajević como Meredita(i). [2] El área de Mirdita también se conocía anteriormente con el nombre de Ndërfandina, que significa tierra entre los dos ríos Fan. [2]
En comparación con otras tribus albanesas, la organización militar de Mirdita estaba mejor desarrollada y usaron sus fuerzas para resistir las incursiones de los otomanos y otros en el área y también las desplegaron para saqueos y ataques. [10] A finales del siglo XVIII y principios del XIX fueron gobernados por kapedan (capitán) Prenk Llesh, quien murió luchando contra los otomanos y sucedido por su hijo Prenk Doda Tusha, quien participó en guerras del lado de los otomanos contra los griegos que luchaban por independencia. [11] Fue sucedido por su hermano menor Nikolla Tusha o Kola Doda Tusha, cuyo tío Llesh i Zi (Black Llesh) asumió el cargo, un hombre con reputación de valentía y crueldad. [11] Llesh i Zi luchó con el imperio contra los griegos y más tarde, en 1830, respaldó a Mustafa Bushati en su lucha contra ellos, ayudándolo en el asedio de Shkodër hasta su captura por los otomanos en noviembre de 1831, quienes lo exiliaron a Yanina . [11] Su sobrino Nikolla fue nombrado kapedan y participó en expediciones militares otomanas contra los montenegrinos, ganándose la admiración y el apoyo del gran visir Reşid Mehmed Pasha , quien lo nombró en la vanguardia imperial en la batalla de Konya contra las fuerzas egipcias. [11] Los hijos de Lleshi i ZI intentaron un golpe de estado y Nikolla hizo que los asesinaran, lo que provocó una disputa sangrienta dentro de la familia. [11] En la década de 1860, el kapedan de Mirdita era Bib Doda Tusha y tuvo dificultades con el Imperio Otomano por una supuesta participación en un levantamiento y con miembros de la tribu que se negaron a reconocerlo como líder después de que no les había pagado salarios por su participación en la Guerra de Crimea . [12] Murió en 1868 y fue sucedido por su joven hijo Prenk Bib Doda Tusha. [12]
A finales del período otomano, la tribu Mirdita era toda devotamente católica, tenía 2.500 hogares y cinco bajraktars (caciques). [13] [2] En tiempos de guerra, el Mirdita podía movilizar hasta 5.000 tropas irregulares cuando lo esperaba el estado otomano. [13] Una asamblea general de los Mirdita se reunía a menudo en Orosh para deliberar sobre cuestiones importantes relacionadas con la tribu. [13] El cargo de príncipe hereditario de la tribu con el título de Prenk Pasha (Príncipe Señor) lo ocupaba la familia Gjonmarkaj. [13] Aparte de la familia principesca, el abad franciscano tenía cierta influencia entre los miembros de la tribu Mirdita. [13] Dentro del Sanjak de Shkodër , los Mirdita eran ferozmente independientes y la tribu más poderosa de la provincia. [13] Alexandre Degrand, el cónsul francés que sirvió en Shkodër durante la década de 1890, señaló que durante los últimos veinte años sólo siete forasteros habían estado en Orosh, uno de los cuales era el vali (gobernador) otomano del sanjak. [13]
Durante la Gran Crisis Oriental , Prenk Bib Doda, como jefe hereditario de los Mirdita, inició una rebelión a mediados de abril de 1877 contra el control gubernamental y el Imperio Otomano envió tropas para sofocarla. [14] Después de la revuelta, Doda fue exiliado y después de la Revolución de los Jóvenes Turcos (1908) se le permitió regresar a casa, donde los miembros de la tribu celebraron su regreso y el nuevo gobierno esperaba que asegurara el apoyo de Mirdita al régimen de los Jóvenes Turcos. [15] Durante la revuelta albanesa de 1910 , las fuerzas otomanas y su comandante Mahmud Shevket Pasha visitaron brevemente Mirdita durante su campaña más amplia para sofocar el levantamiento dentro de la región. [16] Durante la revuelta albanesa de 1911 , Terenzio Tocci , un abogado italo-albanés que había pasado un año con la tribu, reunió a los jefes mirditë el 26 y 27 de abril en Orosh y proclamó la independencia de Albania, izó la bandera de Albania y declaró un gobierno provisional. [17] Después de que las tropas otomanas entraron en la zona para sofocar la rebelión, Tocci huyó del imperio abandonando sus actividades. [17]
En la segunda mitad del siglo XIX, hubo un brote de cólera en la región de Mirdita, Albania, que provocó que algunos miembros del clan emigraran a otros lugares. Al menos un miembro de Mirdita huyó a lo que hoy es Ulcinj, Montenegro.
Durante las Guerras de los Balcanes , Albania se independizó y Mirdita fue incluida en el nuevo país. [18] Prenk Bib Doda, con la esperanza de reclamar el trono albanés, dio un fuerte apoyo al gobierno de Ismail Qemali en Vlorë. [18] Después de la Primera Guerra Mundial, Doda fue asesinado en 1919 cerca de los pantanos de Lezha y, como no tenía hijos, un pariente, Marka Gjoni, reclamó el puesto de kapedan. [18] Muchos de los líderes Mirdita se negaron a reconocerlo y carecía de popularidad entre la tribu debido a los problemas de cobardía mostrados durante la guerra. [18] En 1921, Marka Gjoni recibió dinero de Belgrado y se rebeló contra el nuevo gobierno albanés 'musulmán' y declaró una " República Mirdita " en Prizren, en territorio yugoslavo, el 17 de julio de 1921. [18] Reconocida por Grecia y apoyada por Yugoslavia , la El intento de establecer un pequeño estado fue sofocado por tropas albanesas el 20 de noviembre de 1921. [18] Marka Gjoni huyó a Yugoslavia, donde después de algún tiempo se le permitió regresar a Albania y en Mirdita estuvo activo en los asuntos locales durante algunos años antes de su muerte. [18]
Su hijo Gjon Markagjoni se convirtió en el siguiente kapedan y llegó a un entendimiento con el estado albanés, y más tarde se le asignaron destacados ministerios gubernamentales para dirigir. [19] Durante la Segunda Guerra Mundial colaboró con las fuerzas militares italianas y más tarde alemanas que ocuparon Albania y en 1944 huyó a Italia. [20] Su hijo se convirtió en el siguiente kapedan y con sus combatientes Mirdita huyeron más tarde a la región de Luma continuando una lucha anticomunista. [20] A principios de 1946, su cuñado lo mató mientras dormía, esperando un indulto de las fuerzas comunistas, quien a su vez fue asesinado por el hermano de Mark. [21] El hijo de Mark, Gjon Markagjoni (1938-2003) pasó sus años en un campo de internamiento comunista, al igual que otros miembros de la familia Gjonmarkaj. [22] Con el colapso del comunismo en Albania (1992), el cargo de Príncipe de Mirdita o kapedan se ha convertido en un recuerdo de un pasado lejano. [22]
En la traducción al inglés (Robert Elsie, Janice Mathie-Heck) de la epopeya nacional albanesa The Highland Lute de Gjergj Fishta, se menciona a la tribu Mirdita, así como a otras tribus del norte.
La entrada del glosario para Mirdita está escrita como:
Tribu albanesa central del norte y región tribal tradicional. La región de Mirdita corresponde en términos generales al actual distrito de Mirdita, aunque, como tierra tribal, originalmente se refería más específicamente a las montañas al norte de Blinisht. El nombre fue registrado en 1571 como Mirdita y en 1610 como Miriditti y a menudo se dice que está relacionado con Alb. mire dita 'buen día', aunque probablemente sea una etimología popular. Mirdita es tradicionalmente una región incondicionalmente católica, con su centro religioso en la iglesia de San Alejandro en Orosh." [23]
Tradicionalmente, Mirdita constaba de tres bajraks (clanes o tribus): Kushneni, Oroshi y Spaçi, que afirmaban tener un origen en un hermano legendario de Shoshi y Shala. [5] Al estar relacionados con los tres bajraks, no practicaron la endogamia con las tribus Shoshi y Shala y, en cambio, se casaron con los bajraks Dibrri y Fani. Juntos, estos bajraks de Dibrri, Fani, Kushneni, Oroshi y Spaçi componían la unidad tribal Mirdita más grande. [3] La tribu Mirdita tenía una bandera con una mano blanca sobre un fondo rojo y los cinco dedos representaban los bajraks. [5] Durante 1818, los bajraks de Ohri i Vogël (Pequeño Ohri) compuestos por Bushkashi, Kthella y Selita se separaron de la región tribal Mat ubicada al sur de Mirdita y cuatro bajraks de Rranza, Manatia, Bulgëri y Vela de las tierras altas de Lezha. [5] En total, después de 1818, la región tribal de Mirdita estaba compuesta por doce bajraks. [5]
Durante la ocupación de Albania en la Primera Guerra Mundial , las autoridades austrohúngaras realizaron el primer censo confiable (1918) de la zona y Mirdita tenía 2.376 hogares y 16.926 habitantes. [24]
.jpg/1280px-Snow_in_Mirdita_(WPWTR17).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)