Lista de obras de Bastien y Henry Prigent . Los escultores o "Ymageurs", Bastien y Henry Prigent dirigieron un taller ( atelier ) en Landerneau , Bretaña , Francia, de 1527 a 1577 y los registros muestran que al menos cincuenta parroquias les pasaron pedidos, estas parroquias se extendieron por las diócesis de Léon y Cornouaille. Además, por supuesto, Plougonven en Trégor . El taller es conocido por el trabajo en los calvarios monumentales de Pleyben y Plougonven, en los pórticos de Pencran , Landivisiau , Guipavas y Lampaul-Guimiliau , varias cruces y calvarios más pequeños y un gisant . Para gran parte de su trabajo utilizaron Kersantite , [1] La lista a continuación brinda detalles de estos trabajos.
El taller de Prigent trabajó en los calvarios monumentales de Plougonven (ver Calvario en Plougonven) y Pleyben (ver Calvario en Pleyben) . El calvario de Plougonven fue la primera obra en la que se inscribieron sus nombres. Una inscripción dice "BASTIEN ET HENRY PRIGENT ESTOIET YMAGEURS 1554". La palabra "Ymageurs" era la descripción utilizada para los escultores de este período en Francia. El calvario de Plougonven está dedicado a San Yves y el de Pleyben a Saint Germain. El escultor que trabajaba en el taller de Prigent, conocido como "Le compagnon de Pleyben", ayudó a los Prigent en partes del calvario de Playben. [1]
Al taller de Prigent se le atribuyen los trabajos en los grandes pórticos de Landivisiau, Guivapas, Lampaul-Guimiliau y Pencran. También finalizaron las obras de los pórticos de Le Tréhou, Trémaouézan, Commana, Ploudiry y Quéménéven. Los detalles son: -
La actual iglesia de Saint Thuriau en Landivisiau fue construida entre 1864 y 1865 en sustitución del edificio anterior del siglo XVI, pero se conservaron el pórtico y el campanario de la antigua iglesia, afortunadamente porque ambos son magníficos. El pórtico fue desmantelado y reconstruido en 1728 por Jean Perrot y Sébastien Roussel. La entrada al pórtico consta de un arco de medio punto, con contrafuertes laterales y sobre el arco un hastial apuntado culmina en una elaborada linterna. Dentro del pórtico hay estatuas de los apóstoles, y una entrada de dos puertas a la iglesia tiene más arcos decorados, con más estatuas en la pared y un tímpano. Inusualmente en los pórticos de las iglesias del valle de Élorn, se accede al pórtico mediante diez escalones. Al igual que en Pencran, Bastien Prigent creó una serie de piédroits y dovelas que representan escenas bíblicas y de otro tipo como decoración del arco sobre la entrada del pórtico (los bloques de piedra en la parte del arco cerca del nivel del suelo son los piédroits y el resto de las cuñas). piedras perfiladas utilizadas en la construcción de un arco forman las dovelas . Sobre las escenas bíblicas en los piédroits del arco hay representaciones de los cuatro evangelistas y sus atributos, con los santos Lucas y Juan colocados a la izquierda y Marcos y Mateo colocados a la derecha y finalmente un ". Coro celestial" de treinta y un ángeles alados se muestran flotando en las nubes y orando, cantando, tocando diversos instrumentos o sosteniendo incensarios . Sobre el arco de entrada hay un frontón de estilo gótico y sobre él los escultores colocaron una estatua que representa a una santa leyendo un libro y más arriba otra santa con las manos cruzadas sobre el pecho. El frontón también está decorado con dos leones que sostienen el blasón de François de Tournemine. Sobre el frontón hay una linterna ornamentada con tres hornacinas. La hornacina central contiene una estatua de San Thuriau, a quien está dedicada la iglesia. Los dos contrafuertes que sostienen el arco tienen nichos que contienen estatuas de los cuatro evangelistas, cada uno sentado en un escritorio con sus atributos a su lado. Sobre los contrafuertes también se encuentra una estatua de la Virgen de la Anunciación y otra que representa a Santa Ana con la Virgen María. Todas estas estatuas son de Bastien Prigent. El interior del pórtico es abovedado y está decorado con el blasón de la familia Danycan y Henry Prigent añadió estatuas de "Cristo Salvador" y los doce apóstoles en nichos, cada uno con un elaborado dosel.. Las cabezas de estos apóstoles fueron dañadas durante los disturbios de la Revolución Francesa y presentan signos de restauración y algunos de los atributos fueron destruidos, lo que dificulta su identificación. Los arcos que rodean las dos puertas de acceso a la iglesia están a su vez ricamente decorados con guirnaldas de cardos ("chardon") y uvas y una serie de estatuillas en hornacinas que representan a San Yves, San Pedro sosteniendo un libro y una llave, San Salomón el rey bretón con armadura, sosteniendo una espada y la corona real, San Miliau con la cabeza entre las manos, San Thivisiau , obispo, San Côme sosteniendo un jarrón que contenía medicamentos, San Damián (Côme y Damián eran hermanos y ambos médicos fueron martirizados bajo Diocleciano ), y otro obispo dando una bendición. En el lado izquierdo, los ángeles sostienen un cartel que dice "ANNO.DOMINI.1554" y en el lado derecho el cartel dice "LAN.MIL.VCC.L1111.FVST.FONDE.CESTE.PORTAL.ET.ESTOIENT.LORS.FABRIQVES.Y. MART(I)NJABGRALL". Sobre las puertas, un tímpano representa ángeles sosteniendo filacterias a ambos lados de una estatua de Jesucristo. La filacteria sostenida por los tres ángeles del lado izquierdo dice "MEMENTO.MEI/O.MATER.DEI/PAX VOBIS" y la sostenida por tres ángeles del lado derecho dice "DOMVS MEA/SALVATOR MVNDI/ LETVS MARIA". Hay una elaborada pila en la pared entre las dos puertas de entrada. [2] [3]
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Había una referencia a una iglesia en Guipavas ya en 1394 y el edificio fue restaurado en 1563 y 1565. Golpeada por bombas incendiarias en 1944 en el intento de los aliados de arrebatar Brest a los ocupantes alemanes, la iglesia fue reconstruida posteriormente, pero no hubo Queda suficiente del pórtico norte de 1563 para conservarlo y tiene algunas esculturas y tallas atribuidas al taller Prigent, incluidas estatuas de los apóstoles y Jesucristo en el interior del pórtico, aunque ocho de ellas fueron decapitadas durante la agitación de la revolución francesa de 1789. , parte de un belén en el tímpano sobre el arco de entrada y siete ángeles en la arquivolta . La iglesia recibió el estatus de iglesia parroquial en 1618. El campanario fue alcanzado por un rayo y destruido en 1791 [4] El pórtico norte de la église Saint-Pierre et Saint-Paul tiene un arco de tres centros o " asa de cesta". " arco " (también llamado "anse de panier") y se hizo usando la Kersantita local. El arco está decorado con tallas de hojas y uvas que emergen de las bocas de un perro por un lado y de un dragón por el otro. En el tímpano sobre la puerta se encuentran los restos de un belén; las cabezas de un asno y una vaca asoman del establo. Los contrafuertes contienen esculturas contemporáneas de José y la Virgen María. En las dovelas de la arquivolta sólo quedan siete ángeles orando, moviendo un incensario, tocando un instrumento musical o sosteniendo filacterias. Estos son de Henry Prigent, al igual que la estatua de Cristo y los apóstoles en el interior del pórtico. [1] [5] Nota: En la Capilla Saint-Yves de Guipavas hay una estatua de San Yves atribuida al taller Prigent. Está ubicado en la pared este a la izquierda del vitral. [1]
Véase también cierre de Parroquia Lampaul-Guimiliau . Las obras del pórtico de la Iglesia de Notre Dame atribuidas al taller Prigent se limitan a la parte superior de dicho pórtico. Se trata de la estatua de San Pablo-Aurélien en un nicho en el exterior del pórtico, un San Miguel luchando contra un dragón situado debajo de este nicho y también la escultura que representa a la Virgen María y Juan Evangelista en oración con un pequeño ángel colocado entre ellos. en la parte superior de la linterna del porche. Las esculturas que representan a San Pol y San Miguel se atribuyen a Bastien Prigent y las de la Virgen María, Juan Evangelista y el ángel son de Henry Prigent. [1]
El arco de entrada al porche es del tipo "asa de cesta" ("anse de panier") y la dovela exterior inmediatamente alrededor del borde del arco está decorada con hojas de parra y uvas y pequeñas tallas de personas comiendo uvas o jugando y algunos perros. y un pájaro. Estas tallas comienzan en el lado izquierdo saliendo de la boca de un león y terminan en el lado derecho entrando en la boca de un dragón. Alrededor de la dovela interior se repiten los mismos temas pero un cerdo reemplaza al dragón. Sobre este arco, un gran tímpano contiene los restos de un belén con la Virgen María y José, decapitados, a ambos lados del Niño Jesús, y las cabezas salientes del asno y de la vaca. Alrededor del arco central de la entrada, otras dos bandas de dovelas y piedroits están elaboradamente decoradas con escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento. El piédroit es la piedra que se encuentra en la parte inferior de un arco hasta el punto en que el arco comienza a curvarse. Las piedras de la parte curva del arco se llaman dovelas. Se cree que las nueve escenas bíblicas involucradas se inspiraron en el pórtico del Maître de Folgoët en La Martyre . Comienzan en el lado inferior izquierdo con la tentación de Eva, y luego pasamos al lado derecho y vemos a un ángel armado con una espada persiguiendo a Adán y Eva desde el Jardín del Edén. Seguimos moviéndonos de izquierda a derecha y vemos a Eva cargando al bebé Abel en brazos mientras el bebé Caín duerme en un catre a sus pies y luego a Adán trabajando en el campo. Luego pasamos a una escena que muestra a Caín y Abel haciendo sus sacrificios. A la izquierda, Caín no está teniendo mucho éxito y el humo de su fuego regresa a sus ojos. Su hermano está teniendo más éxito. Pasamos al lado de una escena que muestra a Caín asesinando a su hermano. Luego vemos el arca de Noé y a Noé cosechando uvas y luego ayunando después de haber bebido demasiado vino. En la escena final de esta secuencia vemos a Cham intentando tapar la desnudez de su padre. Después de estas escenas bíblicas aparecen representaciones de los cuatro evangelistas y sus atributos. Marcos y Juan están a la izquierda y Lucas y Mateo a la derecha. Finalmente, las tallas son de una hueste "celestial" de ángeles cantando, orando y tocando instrumentos; ¡una celebración del nacimiento de Cristo! [1] Dentro del pórtico las estatuas de los apóstoles no son del taller de Prigent, pero sí el dosel. También hay obras del taller Prigent en nichos del contrafuerte que sostiene el porche. Una estatua de Santa Ana enseñando a leer a la Virgen María se puede encontrar en el nicho del lado derecho del contrafuerte del lado derecho, una estatua de Santa Susana se puede encontrar en el nicho en el centro del contrafuerte del lado derecho y en un nicho en el El contrafuerte del lado izquierdo es una estatua de la Virgen María.Junto al muro oeste del crucero sur se encuentran los restos de una estatua de San Sebastián atribuida al taller de Prigent y en el césped una María Magdalena arrodillada de Bastien Prigent. [1]
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En otros pórticos de iglesias del valle de Élorn se pueden encontrar obras atribuidas a los hermanos Prigent. Hay obras de Bastien Prigent en Le Tréhou , Trémaouézan , Commana y Ploudiry y de Henry Prigent en Quéménéven . En Le Tréhou hay una estatua de Bastien de Saint Pitère que adorna el nicho del frontón del porche. El santo sostiene un libro y una palma (ver también cerca de la parroquia de Le Tréhou ) [1] Es en Le Tréhou donde podemos ver las estatuas de los apóstoles de Roland Doré en el interior del pórtico.
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En la Église Notre-Dame de Trémaouézan (ver cerca de la parroquia de Trémaouézan ), la estatua de Santa Trinité en el nicho del lado derecho en el contrafuerte del pórtico del lado derecho se atribuye a Bastien Prigent. Se representa a Dios Santo Padre sentado con el cuerpo de su hijo muerto sobre sus rodillas. En Commana, ver Parroquia de Commana cerrar A Bastien Prigent se le atribuyen las estatuas de la Virgen María (Vierge de la Nativitė) y José (San José de la Nativitė) colocadas en los contrafuertes del pórtico. José está de pie con su bastón de peregrino cruzado sobre su pecho. La Virgen María está representada en oración. En Ploudiry, ver cerca la parroquia de Ploudiry , Bastien Prigent fue el responsable de la estatua de San Sebastián en el contrafuerte del lado derecho.
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En Quéménéven, Henry Prigent fue el escultor de la estatua de San Lorenzo, que lleva un libro cerrado y una parrilla para recordarnos la naturaleza de su martirio.
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Emmanuelle Le Seac'h calcula que en la región hay 17 calvarios que han sido reconstruidos gracias a esculturas procedentes de distintos talleres. Algunos de ellos se describen a continuación:-
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Además de "Le compagnon de Pleyben", que trabajó con los hermanos Prigent en el monumental calvario de Pleyben, el escultor conocido como Fayet también trabajó en el taller de Prigent y es más conocido por su trabajo en el Calvario de Lopérec . Fayet trabajó con el taller de 1552 a 1563. Su estilo de escultura era tan similar al de los hermanos Prigent que a veces es difícil distinguir sus trabajos. Al igual que los dos hermanos, a menudo añadía tres lágrimas a los rostros de sus súbditos y sus rostros tenían forma ovalada como los de los Prigents.
Otras obras de Fayet incluyen las que se enumeran a continuación.
Fayet también ejecutó varias esculturas de ángeles con las alas extendidas ("anges aux ailes dėployėes") que estaban colocados a ambos lados del Cristo crucificado y recogían su sangre en cálices. Ejemplos de ello son Briec-de-l'Odet para el calvario de Saint-Adrien, Landudal , el cementerio de Plounéour-Ménez , la capilla de Sainte-Barbe de Ploéven , la iglesia de Plozévet y la cruz de Kernaliou en Trégourez . [1]
