stringtranslate.com

Lista de maphrianos

El maphrian , originalmente conocido como el Gran Metropolitano de Oriente o el Catholicos, era el jefe del maphrianato de Oriente y era el segundo prelado de mayor rango dentro de la Iglesia Ortodoxa Siria , después del Patriarca de Antioquía . [1] El maphrianato se originó como una institución eclesiástica miafisita distinta en el Imperio sasánida después de la ordenación de Ahudemmeh como Gran Metropolitano de Oriente por Jacob Baradaeus en 559. [2] Sin embargo, afirmó ser la continuación legítima de la Iglesia de Oriente y contó a sus líderes anteriores a la adopción del diofisismo por parte de la iglesia como propios. [3] [4] [5] Las fuentes no están de acuerdo sobre quién fue el primero en usar el título de maphrian, ya que la Crónica de Miguel el Sirio da a Juan IV Saliba, [6] quien se cree que lo adoptó en c.  1100 , [1] mientras que la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus nombra a Marutha de Tikrit como el primero. [7]

Un maphrianate separado de Tur Abdin bajo la autoridad del Patriarca de Tur Abdin fue establecido en c.  1479 y duró hasta 1844. [8] Finalmente, el maphrianate de Oriente fue abolido en 1860. [1] Un maphrianate en India fue establecido en 1912, creando así la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara , pero no fue reconocido por la Iglesia Ortodoxa Siria hasta 1958. [7] En 1975, el Patriarca Ignatius Jacob III retiró el reconocimiento del maphrian Baselios Augen I , y nombró a Baselios Paulose II en su lugar. [7] La ​​Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara se separó así de la Iglesia Ortodoxa Siria que continúa nombrando a sus propios maphrianos en India. [7] Desde la muerte de Baselios Thomas I , el maphrianate está vacante.

Lista de maphrianos

Grandes Metropolitanos de Oriente desde 559 hasta 1075

A menos que se indique lo contrario, toda la información proviene de la lista proporcionada en The Syriac World , como se indica en la bibliografía a continuación. [9] Según la tradición de la iglesia, la numeración incluye a los titulares considerados legítimos por la Iglesia Ortodoxa Siria antes de 559. [10]

Los maphrianos de Oriente desde 1075 hasta 1859

Maphrians de Tur Abdin de c. 1479 a 1844

Maphrianos de la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara desde 1912 hasta 1964

Maphrians del Este desde 1964

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Marutha de Tikrit es nombrado como el primer maphrian, según la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus , y esto es apoyado por varios eruditos, como George Kiraz, [7] mientras que la Crónica de Miguel el Sirio da a Juan IV Saliba como el primer maphrian, lo que es apoyado por los eruditos David Wilmshurst y Hidemi Takahashi. [1] [8] [11]
  2. ^ El orientalista francés Rubens Duval afirma que Denha I fue el primer maphrian. [12]
  3. ^ A Abraham se le considera Abraham I o Abraham II. [13]
  4. ↑ Barsoum sitúa el reinado de Simón entre 806 y  813 aproximadamente . [14]
  5. ^ Dionisio es considerado un maphrian ilegítimo. [16]
  6. ^ Gregorio también es considerado como Barsawmo I. [18]
  7. ^ Gregorio también es considerado como Mateo I. [19]
  8. ^ Gregorio es considerado un maphrian ilegítimo. [20] También se le considera como Dióscoro I.
  9. ^ A Atanasio también se le considera Abraham II. [21]
  10. ^ Dioscorus también se cuenta como Behnam II.
  11. ↑ El final del reinado de Basilio Isaías se sitúa en 1635 según Barsoum, [25] o alrededor de  1646 según Wilmshurst. [26]
  12. ^ Basil Shukrallah era maphrian de Malabar. [29]
  13. ↑ A principios del siglo XX surgieron disputas dentro de la Iglesia de Malankara , la rama india que se alineó con la Iglesia Ortodoxa Siria. Esto llevó a una importante división entre dos partidos rivales que apoyaban al patriarca, Ignacio Abdulla II Sattuf , o al metropolitano, Dionisio VI Geevarghese Vattasseril . En 1912, tras la división en la Iglesia de Malankara, el patriarca depuesto Ignacio Abdalmasih II restableció el maphrianato en la India, a petición de la facción independiente, y elevó a Murimattathil Ivanios Paulose del partido del metropolitano al rango de maphrian o catolicós. [7]
  14. ↑ En 1958, como parte de la reconciliación entre las dos facciones de la Iglesia de Malankara, el patriarca Ignacio Yacoub III reconoció oficialmente a Baselios Geevarghese II como catholicos y, tras la muerte de Geevarghese II en 1964, el patriarca elevó a Timotheos Augen de Kandanad como sucesor. [32]
  15. ↑ En 1975, el patriarca Ignacio Jacob III excomulgó a Baselios Augen I y nombró a Baselios Paulose II en su lugar como nuevo mafrian. [7]

Citas

  1. ^ abcd Takahashi (2018), pág. 957.
  2. ^ Barsoum (2003), pág. 299.
  3. ↑ Weltecke (2016), p. 308: "Bar ʻEbroyo también afirmó que los maphrianos eran los herederos legítimos de la sede de Seleucia-Ctesifonte, la residencia original de los catholicos de la antigua Iglesia autocéfala de Oriente en el Imperio persa".
  4. ^ Wood (2013), pp. 67–68: La Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus "presenta a los primeros catholicoi como precursores de los maphrianos miafisitas de finales del siglo VI".
  5. ^ Wood (2021), p. 3: "Las narraciones de los obispos de Takrit los representan como sucesores de los catholicoi del siglo V de la Iglesia de Oriente antes del giro de estos últimos hacia el 'nestorianismo' diofisita".
  6. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 51.
  7. ^ abcdefg Kiraz (2011).
  8. ^ desde Wilmshurst (2019), págs. 812–813.
  9. ^ Wilmshurst (2019), págs. 810–812.
  10. ↑ Barsoum (2009), p. 43: "Desde la época del apóstol Tomás hasta Basilius Behnam IV (1859), hubo 102 Maphryonos"
  11. ^ Ignacio Jacob III (2008), págs. 50–52.
  12. ^ Duval (2013), pág. 326.
  13. ^ Barsoum (2003), pág. 333.
  14. ^ Barsoum (2003), pág. 372.
  15. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 60.
  16. ^ Ignacio Jacob III (2008), págs. 86–87.
  17. ^ Barsoum (2003), pág. 70.
  18. ^ Barsoum (2003), pág. 487.
  19. ^ Barsoum (2003), pág. 491.
  20. ^ Ignacio Jacob III (2008), págs. 87–88.
  21. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 83.
  22. ^ Barsoum (2003), pág. 499.
  23. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 115.
  24. ^ Barsoum (2003), pág. 67.
  25. ^ Barsoum (2003), pág. 21.
  26. ^ Wilmshurst (2019), pág. 812.
  27. ^ Barsoum (2003), pág. 514.
  28. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 226.
  29. ^ Barsoum (2003), pág. 519.
  30. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 130.
  31. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 122.
  32. ^ Kiraz 2011; Varghese 2011.
  33. ^ José (2011).

Bibliografía