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Lista de templos hindúes en Estados Unidos

Esta es una lista de 198 templos , centros y ashrams hindúes notables en los Estados Unidos.

Historia

Tras su famoso discurso en el Parlamento de las Religiones del Mundo en Chicago , Swami Vivekananda estableció Sociedades Vedanta en la ciudad de Nueva York y San Francisco en la década de 1890. La Sociedad Vedanta construyó su primer templo, llamado el Templo Antiguo , en América del Norte en San Francisco en 1905. [Nota 1] [1] [2] [3] Este templo se ha convertido en un templo hindú genuino. [Nota 1] Durante las décadas de 1930 y 1940, también se establecieron Sociedades Vedanta en Boston , Los Ángeles , Portland , Providence , Chicago , St. Louis y Seattle . Aunque el número de miembros de la Sociedad era relativamente pequeño, allanó el camino para el posterior aumento de la popularidad del yoga en los Estados Unidos. [4]

Paramahansa Yogananda también llegó a los Estados Unidos para asistir a una conferencia en 1920 y estableció la Self Realization Fellowship . Promocionando el yoga a través de su libro Autobiografía de un yogui , abrió centros en todo el país. En la década de 1950, la Self Realization Fellowship se había convertido en la organización hindú más importante de Estados Unidos. Su sede internacional Self-Realization Fellowship Lake Shrine abrió en California en 1950. [5]

El auge de la contracultura en los años 1960 en los Estados Unidos vio la llegada de muchos gurús y swamis de la India . Los más destacados de ellos fueron Maharishi Mahesh Yogi , AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada , Swami Satchidananda , Swami Rama y Swami Muktananda . En los años 1960 y 1970, estos y otros maestros establecieron centros, templos y ashrams , muchos de los cuales continúan hasta el día de hoy. [6]

La Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 facilitó un aumento significativo de la inmigración india. [7] [8] Los estudiantes y profesionales hindúes que inmigraron a finales de los años 1960 y 1970 a menudo tenían pequeños altares y salas de puja en sus casas. Estos altares se convirtieron en los primeros templos improvisados ​​de los primeros inmigrantes. A medida que estos inmigrantes comenzaron a formar familias, comenzaron a tomar medidas activas para preservar su cultura y herencia. Formaron comunidades religiosas como la Swaminarayan Sampradaya y organizaciones culturales como las asociaciones bengalí , gujarati , maratí , odisha , tamil , telugu e india . Muchas de estas asociaciones alquilaban salas, iglesias y auditorios escolares para celebrar festivales hindúes como Diwali , Holi y Navaratri . Los grupos religiosos a menudo se reunían en las casas de los miembros para estudiar las escrituras, realizar pujas o cantar bhajans (canciones devocionales). [9]

En la década de 1970, los grupos religiosos y las asociaciones culturales comenzaron a trabajar juntos para crear "sociedades de templos" hindúes. Estas sociedades se formaron en áreas metropolitanas con grandes poblaciones indias estadounidenses como Atlanta , Boston, Chicago, Detroit , Houston , Los Ángeles, Nueva York, Pittsburgh , el área de la bahía de San Francisco y Washington DC. El objetivo de las sociedades era crear templos permanentes mediante la compra de propiedades existentes, como casas privadas, antiguas iglesias, almacenes y edificios de oficinas, o mediante la compra de terrenos y la construcción de nuevos templos "desde cero". El Templo Sri Venkateswara, Pittsburgh , inaugurado el 8 de junio de 1977, y la Sociedad de Templos Hindúes de América del Norte en Nueva York, consagrado el 4 de julio de 1977, se convirtieron en los primeros templos hindúes en los EE. UU. construidos por inmigrantes indios. En las décadas de 1980 y 1990, se construyeron templos en casi todas las áreas metropolitanas principales. [9] [10]

En el siglo XXI, se han establecido templos hindúes en muchas ciudades y pueblos pequeños, y las áreas metropolitanas más grandes han seguido añadiendo templos, como se ve en la lista que aparece a continuación. Mientras tanto, los templos más antiguos se han ampliado o renovado para incluir cocinas, comedores, salones comunitarios y auditorios para satisfacer las crecientes necesidades de sus congregaciones. [10]

Lista de templos

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Véase también

Notas

  1. ^ ab Sin embargo, su sitio web afirma: "En realidad, el Templo no era hindú en ningún sentido, ni en su organización, ni en sus actividades, ni en su membresía, ni en su arquitectura, ni en su decoración".

Referencias

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