Limusinas

Deidad griega del hambre y la inanición.

En la mitología griega , Limos ( griego antiguo : Λιμός , romanizado :  Līmós , lit.  'Hambruna, hambre, inanición') ^[1] es la personificación de la hambruna o el hambre. De sexo incierto, Limos era, según la Teogonía de Hesíodo , el descendiente de Eris , (Lucha), sin padre mencionado. ^[2] Como todos los hijos de Eris dados por Hesíodo, Limos es una abstracción personificada que alegoriza el significado de la palabra griega limos , y representa una de las muchas cosas dañinas que podrían pensarse que resultan de la discordia y la lucha, sin otra identidad. ^[3]

En Esparta, Limos era un objeto de especial consideración . Su equivalente en la mitología romana es Fames .

Género

El género de la palabra griega limos puede ser masculino o femenino. ^[4] La misma incertidumbre de género se aplicaba también a la personificación, que podía considerarse como un hombre o una mujer. En Bizancio había una estatua de Limos como un hombre, mientras que había una pintura de Limos como una mujer en Esparta . ^[5]

Descripciones

En Los trabajos y los días de Hesíodo , Limos es presentado como la antítesis de Deméter (la diosa del grano). ^[6] Según Hesíodo, en contraste con Deméter, que ama al hombre trabajador, llenando su "granero con los medios de vida", Limos lo odia, y "es siempre el compañero de un hombre que no trabaja". ^[7] El poeta yámbico griego Semónides (c. siglo VII a. C.), describe a Limos como "un compañero de casa hostil, enemigo de los dioses". ^[8] Estas descripciones arcaicas de Limos como un "compañero" y "compañero de casa" aparentemente consideran a Limos como un ser capaz de entrar en la casa de uno y vivir allí. ^[9]

En Esparta

Limos era una de las siete abstracciones respetadas, y posiblemente deificadas, en Esparta. Las otras seis eran Fobos (Miedo), Aidos (Modestia o Reserva), Hipnos (Sueño), Tánatos (Muerte), Gelos (Risa) y Eros (Amor). Todas ellas eran abstracciones asociadas con estados físicos del cuerpo o estados psicológicos con manifestaciones físicas. ^[10] También en Esparta había una pintura de Limos (como se mencionó anteriormente) en el templo de Apolo ^[11] "en forma de mujer" ^[12] y se la describía como "una mujer pálida y demacrada, con las manos atadas a la espalda". ^[13]

Notas

1. 'Limos' se traduce de diversas formas: 'Hambruna' (Hard, p. 31; Gantz, p. 10), 'Hambre' (Most, p. 21) o 'Inanición' (Caldwell, p. 42 en 212-232); compárese con LSJ sv λιμός.
2. Grimal. limusinas; Hesíodo , Teogonía 227 (Caldwell, p. 43).
3. Hard, pág. 31; Gantz, pág. 10.
4. Farone pág. 67.
5. West, p. 231 n. 227 Λιμόν. Para la estatua de Bizancio, véase Codinus , p. 60 Bekker, que menciona estatuas de la pareja bíblica de Adán y Eva ubicadas junto a las de Limos emparejadas con la mujer Euthenia (Prosperidad). Para la pintura de Esparta, véase Ateneo , 10.452ab [= Calístenes FGrH 124 F 13]; Polieno , 2.15.
6. Hopkinson, 135.
7. West, p. 231 n. 227 Λιμόν; Hopkinson, 135; Hesíodo , Trabajos y días 299–302.
8. Semónides , fr. 7.100.
9. Giuseppetti, pág. 114 n. 52.
10. Richer pág. 92–93.
11. Richer pág. 102 n. 26; West, pág. 231 n. 227 Λιμόν.
12. Ateneo , 10.452ab [= Calístenes FGrH 124 F 13].
13. Richer p. 102 n. 26; Polieno , 2.15. Polieno relata la misma anécdota sobre Hipodamante que Calístenes, y por lo tanto presumiblemente describe la misma pintura, aunque según Polieno, la pintura "colgaba en el templo de Calcioecus", presumiblemente haciendo referencia al santuario de Atenea Calcioco en Esparta.

Referencias

• Ateneo, The Learned Banqueters, Volumen V: Libros 10.420e-11 , editado y traducido por S. Douglas Olson, Loeb Classical Library No. 274, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2009. ISBN  978-0-674-99632-8 . Versión en línea en Harvard University Press.
• Caldwell, Richard, La Teogonía de Hesíodo , Focus Publishing/R. Pullins Company (1 de junio de 1987). ISBN 978-0-941051-00-2 . Internet Archive. 
• Codinus, George , De signis, Statius et Aliis spectatu dignis Constatinopoli in Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae : Georgius Codinus , editado por Immanuel Bekker , traducido al latín por Peter Lambeck, Bonn, Impensis Ed. Weberi, 1843. Archivo de Internet.
• Farone, Christopher, A., "Boubrôstis, consumo de carne y comedia: Erisictón como demonio del hambre en el himno a Deméter de Calímaco" en Dioses y religión en la poesía helenística , editado por MA Harder, RF Recruit, GC Walker, Peeters Publishers, 2012. ISBN 978-9042924840 . 
• Gantz, Timothy , Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources , Johns Hopkins University Press, 1996. Dos volúmenes: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Vol. 2).  
• Giuseppetti, Massimo, "Dos poetas para una diosa: los himnos de Calímaco y Filico a Deméter" en Dioses y religión en la poesía helenística , editado por MA Harder, RF Recruit, GC Walker, Peeters Publishers, 2012. ISBN 978-9042924840 . 
• Grimal, Pierre, El diccionario de mitología clásica , Wiley-Blackwell, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1 . Internet Archive. 
• Hard, Robin (2004), The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360. Google Libros. 
• Hesíodo , Teogonía , en Hesíodo, Teogonía, Trabajos y días, Testimonia, editado y traducido por Glenn W. Most. Loeb Classical Library No. 57. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2018. ISBN 978-0-674-99720-2 . Versión en línea en Harvard University Press. 
• Hesíodo , Trabajos y días , en Hesíodo, Teogonía, Trabajos y días, Testimonia, editado y traducido por Glenn W. Most. Loeb Classical Library No. 57. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2018. ISBN 978-0-674-99720-2 . Versión en línea en Harvard University Press. 
• Hodkinson, Stephen y Anton Powell. 1999. Esparta: nuevas perspectivas . Londres: Duckworth. ISBN 978-1-910589-32-8 . 
• Kilarski, Marcin, Clasificación nominal: una historia de su estudio desde el período clásico hasta el presente , John Benjamins Publishing Company , 2013, ISBN 978-90-272-4612-7 . 
• Liddell, Henry George , Robert Scott , A Greek-English Lexicon , revisado y ampliado por Sir Henry Stuart Jones con la ayuda de Roderick McKenzie, Clarendon Press Oxford, 1940. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Richer, Nicolas, " Aidōs en Esparta" en Esparta: nuevas perspectivas , editado por Stephen Hodkinson y Anton Powell, 1999, Londres: Duckworth. ISBN 978-1-910589-32-8 . 
• Semónides en la poesía yámbica griega: desde el siglo VII al V a. C. , editado y traducido por Douglas E. Gerber. Loeb Classical Library No. 259. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1999. Versión en línea en Harvard University Press.
• Shpherd, R., Las estratagemas de guerra de Polieno; traducido del griego original , Londres, 1793.
• West, ML (1966), Hesíodo: Teogonía , Oxford University Press. ISBN 0-19-814169-6 .