La Liga para el Progreso Aborigen ( Aborigines Advancement League) fue fundada en 1957 como Liga para el Progreso de los Aborígenes de Victoria ( VAAL ) y es la organización de derechos aborígenes más antigua de Australia que aún sigue en funcionamiento. Sus organizaciones precursoras fueron la Liga para el Progreso de los Aborígenes de Australia y el Comité para Salvar a los Aborígenes , y también se conocía anteriormente como Liga para el Progreso de los Aborígenes (Victoria) y simplemente Liga para el Progreso de los Aborígenes .
La organización se ocupa principalmente de cuestiones relacionadas con el bienestar de los aborígenes y la preservación de su cultura y patrimonio , y tiene su sede en Melbourne . Su revista se llama Smoke Signals .
La Liga para el Progreso de los Aborígenes Victorianos (VAAL) [1] se creó en marzo de 1957, [2] en parte como respuesta a una investigación del magistrado retirado Charles McLean, que había sido designado en 1955 para investigar las circunstancias de los aborígenes victorianos. McLean criticó las condiciones de las reservas aborígenes de Lake Tyers y Framlingham . McLean recomendó que se expulsara de las reservas a las personas de ascendencia mixta aborigen y europea. Los habitantes de Lake Tyers se opusieron a ello y la Liga se formó a partir de su campaña. [3]
La nueva Liga se inspiró en dos organizaciones ya existentes, la Liga de Aborígenes de Australia , fundada en 1934 [4] y el Comité para Salvar a los Aborígenes, creado como respuesta a la controversia de Warburton Ranges en 1956-7. El presidente fundador de la Liga fue Gordon Bryant , con Doris Blackburn como vicepresidenta, Stan Davey como secretario y Douglas Nicholls como oficial de campo. [2]
En febrero de 1958 se fundó en Adelaida, Australia del Sur , una organización paraguas nacional , el Consejo Federal para el Progreso Aborigen (posteriormente FCAATSI) , pero la Liga para el Progreso de los Aborígenes de Australia del Sur (AALSA) finalmente se desafilió en 1966, porque pensó que la organización federal estaba demasiado centrada en Victoria . [5] (Davey también se convirtió en secretario de FCAATSI , antes de mudarse a Australia Occidental . [6]
Las primeras actividades incluyeron el cabildeo para un referéndum para cambiar la constitución australiana para permitir que el gobierno federal legislara sobre asuntos aborígenes, y el establecimiento de un fondo de defensa legal para Albert Namatjira , después de que fuera acusado de suministrar licor a un barrio aborigen. [2] En 1967, había pasado a estar completamente controlado por el pueblo aborigen, con Bill Onus como el primer presidente aborigen. [7]
En 1968, la AAL, liderada por Bruce McGuinness y Bob Maza , invitó al activista caribeño Roosevelt Brown a dar una charla sobre Black Power en Melbourne, lo que provocó un frenesí mediático. La AAL estaba influenciada por las ideas de Malcolm X y Stokely Carmichael . El movimiento Black Power australiano había surgido en Redfern en Sydney, Fitzroy , Melbourne y South Brisbane , después del " Freedom Ride " liderado por Charles Perkins en 1965, pero esta visita trajo el término a una mayor atención. [8] [9]
La directora asalariada Elizabeth Maud Hoffman , que ocupó el cargo entre 1975 y 1983, fue la directora con más años de servicio de la organización. [10]
Smoke Signals fue la revista oficial de la AAL, [11] Publicada desde 1957, [12] [13] Las copias no fueron numeradas hasta abril de 1960, [14] cuando se publicó el Volumen 1, Número 1. [15] Se publicaron tres números por año hasta agosto de 1963, después de lo cual se publicó trimestralmente.
El primer editor fue Stan Davey, y Gordon Bryant lo sucedió como editor cuando Davey se fue a trabajar para FCAATSI . El periódico se centró especialmente en educar a los australianos no indígenas sobre las actividades de la VAAL, así como sobre las condiciones sociales y económicas en las que vivían los aborígenes victorianos . Si bien algunas fuentes informan que Smoke Signals dejó de publicarse en 1972, [16] [13] los catálogos de bibliotecas y Museums Victoria muestran que siguió publicándose ocasionalmente hasta al menos 2011. [15] y posiblemente más tiempo. [12] A partir de 2022, [actualizar]no se menciona la revista en el sitio web. [17]
La Liga ofrece una serie de servicios a la población koorie , entre ellos apoyo familiar, asistencia alimentaria, visitas a domicilio, programas de apoyo, asesoramiento y educación, concienciación sobre el consumo de drogas y alcohol y servicios funerarios. También cuenta con una Unidad Cultural que proporciona información y ponentes para las escuelas. [18]
En 1999, el gobierno de Victoria completó una renovación de la sede de la Liga en Watt Street, Thornbury , que costó 2.790.000 dólares . Además de ofrecer un servicio comunitario, el edificio alberga un museo y un "lugar de conservación" de objetos de importancia histórica, cultural y espiritual para los aborígenes. [19]