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Lien Heng ( chino :連橫; pinyin : Lián Héng ; Wade–Giles : Lien 2 Hêng 2 ; Pe̍h-ōe-jī : Liân Hêng ; 1878–1936) fue un historiador, político, poeta, comerciante y editor de un periódico local de Tainan, taiwanés. Su obra más representativa fue Historia general de Taiwán . Algunos han afirmado que contribuyó a la creación y difusión de una identidad cultural taiwanesa unificada y fuerte a través de su investigación histórica y sus obras de poesía. [1]

Primeros años de vida

Lien Heng nació el 17 de febrero de 1878 en la prefectura de Taiwán, Taiwán de la era Qing (actual Tainan , Taiwán ). [2] Lien creció en una próspera familia de comerciantes, el tercer hijo de Lien Te-Cheng. Los antepasados ​​​​de Lien eran originarios de la ciudad del condado de Longxi (ahora parte de la ciudad de Longhai ), provincia de Fujian . La familia se había mudado a Taiwán al final de la dinastía Ming , ya que se oponían rotundamente a las intrusiones manchúes en China y la posterior dinastía extranjera Qing . [3] Nacido en una familia acomodada, Lien recibió una educación al estilo tradicional chino, aprendiendo caracteres chinos, poesía y los clásicos confucianos . [4] Lien se interesó temprano en la cultura y la historia china y taiwanesa a partir de historias que le contaban su padre y tutores privados. [4] Cuando Lien tenía 13 años, su padre le dio un libro sobre la introducción de Taiwán, lo que inspiró la mente de Lien para registrar la historia de Taiwán. Gracias a esta formación excepcional, Lien se convirtió rápidamente en un joven erudito-poeta. [5]

La vida bajo el régimen japonés

Lien Heng tenía 17 años cuando Taiwán quedó bajo el dominio imperial japonés como resultado de la derrota Qing en la Guerra Sino-Japonesa de 1894. [ 6] La isla que cayó bajo control japonés en el siguiente Tratado de Shimonoseki y la muerte de su padre en el mismo año tuvieron un gran efecto en Lien. [7] [8] Lien sentía tan poca conexión con la China Qing extranjera como con el nuevo Imperio Japonés , y pronto comenzó a investigar sobre la historia antigua de China. [3] En 1895, Lien ayudó a Liu Yongfu , el comandante del Ejército de la Bandera Negra , a derrotar el control del ejército japonés. Lien se mudó de su casa donde la familia Lien había vivido durante siete generaciones para que el Ejército de la Bandera Negra se estableciera. Después de que el ejército japonés controlara completamente Taiwán, la casa de Lien fue expropiada por el gobierno japonés y utilizada como tribunal de distrito, lo que obligó a Lien a quedarse sin hogar en ese momento.

Dos años más tarde, en 1897, los estudios de Lien lo llevaron a Shanghái , un centro de pensamiento progresista e ideas occidentales. [9] Debido a enfermedades y muertes en la familia, regresó a Taiwán, donde comenzó a crear un registro genealógico de la familia Lien. [10]

Vida y obra

Poesía de Lien Heng sobre el té .

Al regresar a Taiwán en 1898, Lien Heng se casó con Lady Shen Ao. [10] En 1899, Lien fue reclutado como editor en jefe por el Tainan News Daily . [11] Trabajando como periodista, Lien estuvo expuesto a las ideas del nacionalismo y escribió artículos y poemas sobre su desilusión con las políticas retrógradas y la inacción de los Qing.

En 1905, Lien y su familia se mudaron a Xiamen , donde fundó su propio periódico, el Fuchien Daily . [12] Lien y otros intelectuales como Lo Hsiu-hui y Hu Tien-p'eng escribieron artículos apoyando a Tongmenghui y otras causas revolucionarias antimanchúes. [13] Como resultado de sus actividades revolucionarias, el gobierno consideró que su periódico era una amenaza radical para la dinastía Qing . Sintiéndose desanimados por la situación política en China, Lien y su familia regresaron una vez más a Taiwán.

De regreso en Taiwán, Lien se dedicó a la causa de escribir la historia de Taiwán. A través de sus estudios de la historia y la cultura de China continental, Lien se dio cuenta de que los taiwaneses también deben despertar en sí mismos un amor por su propia herencia, idioma y nacionalismo distintivos para resistir la opresión extranjera. Lien buscó en la isla restos arqueológicos y escritos de los primeros pobladores de la isla para reunir información. [14] Al mudarse a Taichung en 1908, a Lien le ofrecieron un trabajo como editor del Taiwan Daily . [15] Con la ayuda de colegas intelectuales, académicos y escritores como Liang Qichao , Hung Hsu y Lin Hsien-tang [16] [ verificación fallida ] Lien reunió las fuentes primarias necesarias.

Historia general de Taiwán

En 1921, Lien Heng publicó Taiwan T'ung-shih (Historia general de Taiwán), que abarcaba la historia taiwanesa desde la dinastía Sui hasta la ocupación japonesa. [8] La obra fue la culminación de la extensa investigación de Lien y la colección más completa de la historia taiwanesa hasta ese momento.

La obra comienza con esta conmovedora frase: “Un país puede ser destruido, pero nunca su historia”. [17]

Lien dividió la Historia general de Taiwán en tres secciones: 1. Los Anales 2. Los Registros y 3. Las Biografías. [18] El alcance del trabajo de Lien fue inmenso, cubriendo temas que abarcaban desde las migraciones históricas de los chinos Han desde el continente a Taiwán, las mujeres famosas de la isla, el reinado de Koxinga , los piratas y la gente común. [17] Al principio y al final de cada sección, Lien da su propio análisis e interpretación sobre el tema, modelando el estilo utilizado por Sima Qian en sus Registros del gran historiador . [19] Lien utilizó la Historia general de Taiwán como una forma de interpretar los acontecimientos históricos y su importancia en la formación de una identidad nacional taiwanesa. [20]

Muerte y legado

Después de terminar la Historia general de Taiwán, Lien Heng continuó fomentando el nacionalismo taiwanés a través del activismo político, la poesía y el periodismo. Lien murió en 1936 a los 58 años de edad. [21]

Los poemas y las obras históricas de Lien inspiran en los taiwaneses un sentido nacional de cultura y espíritu. Su Historia general de Taiwán es hasta el día de hoy una visión notable de la rica y diversa historia de la isla. Sus poemas y obras también fueron compilados posteriormente en una colección en 1992 llamada Lien Ya-t'ang hsien-sheng ch'uan-chi . [22]

Véase también

Referencias

  1. ^ Wu 2005, pág. 17.
  2. ^ Han Cheung (16 de febrero de 2020). «Taiwán en el tiempo: el historiador en conflicto». Taipei Times . Consultado el 16 de febrero de 2020 .
  3. ^ desde Goddard 1963, pág. 114.
  4. ^Ab Wu 2005, pág. 22.
  5. ^ Harrison 2006, pág. 801.
  6. ^ Wu 2005, pág. 24.
  7. ^ Wu 2005, pág. 25.
  8. ^ desde Goddard 1963, pág. 115.
  9. ^ Wu 2005, pág. 26.
  10. ^Ab Wu 2005, pág. 27.
  11. ^ Wu 2005, pág. 28.
  12. ^ Wu 2005, pág. 32.
  13. ^ Lai 1991, pág. 16.
  14. ^ Wu 2005, pág. 33.
  15. ^ Wu 2005, pág. 34.
  16. ^ Wu 2005, págs. 37–38, 40.
  17. ^ desde Goddard 1963, pág. 116.
  18. ^ Wu 2005, pág. 44.
  19. ^ Wu 2005, pág. 46.
  20. ^ Goddard 1963, pág. 119.
  21. ^ Goddard 1963, pág. 158.
  22. ^ Wu 2005, pág. 29.

Bibliografía