El Libro de Deggua ( Ge'ez : መፅሃፈ ድጓ , De'guaa , significa "lamentación") es una guía de himnario de las iglesias ortodoxas tewahedo de Etiopía y Eritrea escrita por el compositor del siglo VI Yared . El gran Deggua se llama Mahlete Yared (tesoro).
Yared preparó Deggua en tres modos de canto utilizados por la iglesia que se conocen como Ge'ez, Ezil y Araray, que representan la Trinidad , el Padre , el Hijo y el Espíritu Santo , respectivamente. Ge'ez significa el canto llano para los días ordinarios, Ezil significa medido para los funerales y Araray significa más ligero, modo libre para los grandes festivales. [1]
El libro contiene numerosos pasajes de la Creación , obras patrísticas , hagiografías , homilías , etc.
El libro de Deggua contiene acontecimientos bíblicos , pasajes de libros sagrados, obras patrísticas , hagiografías , homilías , etc. El autor del libro Yared divide los servicios del año, no solo las estaciones, sino también con tramos de historia bíblica. El himno habla de la Creación , las profecías relacionadas con el nacimiento de Jesucristo , su vida y enseñanzas, y la posterior difusión de la fe cristiana . Más esencialmente, el período antediluviano mínimamente escrito, es decir, el acto de la Creación, la institución del sábado y la construcción del Arca de Noé . [2]
En el principio, Dios hizo los cielos y la tierra;
Y habiéndolo cumplido todo, descansó el día de reposo;
Y dijo a Noé al comienzo del diluvio:
Construye tú mismo un Arca por medio de la cual puedas ser salvo.
Muchos himnos se cantan meses o semanas antes y en vísperas de Navidad, extraídos de los Salmos y los Libros de los Profetas o simplemente con ligeras variaciones de ellos. Por ejemplo, un himno puede cantarse en Nochebuena con diferentes melodías, con diferentes acompañamientos de versos tomados del Salmo 68. [2]
Los reyes de Tracia y de las islas ofrecen presentes;
Los reyes de Saba y Arabia traen regalos
A Él nació de la Santísima Virgen.
Un himno relacionado se refiere a la Estrella de Belén :
La estrella se convirtió en guía.
Y, para ellos, un heraldo de alegría.
Durante la Cuaresma, en la que el ayuno se prolonga durante cincuenta y seis días, se cantan himnos repetidamente con un significado más profundo, que recuerdan la talla oriental de los Tres Monos, uno cubriéndose los ojos, el otro la boca y el tercero las orejas. [2]
Dejad los ojos ayunar;
Deja que la lengua ayune;
Y ayunen los oídos de oír el mal…
Y en la alegre ocasión de la Pascua , el himno favorito dice:
Cristo ha resucitado de entre los muertos
Con gran poder y autoridad;
Ha puesto a Satanás en cadenas;
Él ha liberado a Adán
¡Paz! De ahora en adelante, que haya paz.
Muchos de los versos de Yared son adaptaciones del Pentateuco, los Salmos, el Libro de los Profetas y el Nuevo Testamento . En tal caso, se trata de un orden temporal, tanto a lo largo de los meses y el año, como en una única liturgia o coro, que él dispuso a lo largo de su vida. [2]
Las tres melodías básicas de Yared son Ge'ez, Ezil y Araray, que simbolizan la Trinidad: Dios Padre (Ge'ez), el Hijo (Ezil) y el Espíritu Santo (Araray). [3]
1. Ge'ez : es el duro, severo, austero y seco. Puede ilustrarse como autoritario, imponente, proclamatorio, como una lectura prolongada, como una serie de enunciados que a veces son encantamientos y se pronuncian a toda prisa, o de repente se entonan lentamente. [4]
2. Ezil : Es suave y gentil. Es naturalmente sentimental y da sentido a las enseñanzas cristianas del amor. Es tierno, dulce y reconfortante. [5] [6]
3. Araray : se describe a menudo como quejumbroso, casi melancólico. Suele cantarse2 en épocas sombrías y en conmemoración de la Cuaresma, especialmente en Semana Santa, o en el canto de los funerales. Muchos han etiquetado su etimología como "evocaba compasión", "evocaba piedad", lo que lo convierte en un canto quejumbroso y casi melancólico. [7] [8]