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Liberación de pantegni

El Liber pantegni (παντεχνῆ "[que abarca] todas las artes [médicas]") es un texto médico medieval compilado por Constantino el Africano (fallecido antes de 1098/99) antes de 1086. El Pantegni de Constantino ha sido llamado "el primer texto médico completamente completo en latín". [1] Por supuesto, había un cuerpo sustancial de escritos médicos en latín que circulaban en Europa occidental a principios de la Edad Media, [2] pero el Pantegni fue el primer texto que reunió, en un solo lugar, una amplia gama de conocimientos sobre anatomía, fisiología y terapéutica. [3] [4] Fue dedicado al abad Desiderio de Montecassino , antes de convertirse en el Papa Víctor III en 1086. [5] En 2010, un manuscrito en La Haya conocido por los eruditos desde principios del siglo XX, [6] pero poco estudiado, fue reconocido como la copia más antigua de los Pantegni , realizada en Montecassino bajo la supervisión de Constantino. [7]

El Pantegni es un compendio de medicina helenística e islámica , en su mayor parte una traducción del árabe del Kitab al-Malaki "Libro Real" (también llamado Kitāb Kāmil aṣ-ṣinā'a aṭ-ṭibbīya , "el libro completo" o "perfecto" del arte médico) de Ali ibn al-Abbas al-Majusi . Se hace una distinción entre theorica y practica , como se hizo antes en el llamado Isagoge Johannitii , un texto médico anterior que fue escrito originalmente por Hunayn ibn Ishaq . Cada parte del original de al-Majusi, Theorica y Practica , había tenido diez libros. Theorica fue traducida en su totalidad. Sin embargo, en la versión de Constantino, Practica nunca se completó, tal vez debido al daño que ocurrió cuando Constantino trajo sus libros del norte de África a Italia. Los manuscritos existentes muestran que inicialmente solo circulaba una Practica de tres libros a principios del siglo XII, que consistía en el Libro I sobre regímenes, la primera mitad del Libro II sobre sustancias medicinales simples (no compuestas) y el primer tercio del Libro IX sobre cirugía. [8] El interés en el material quirúrgico impulsó a dos traductores posteriores, un musulmán converso y un médico cristiano de Pisa, a completar la traducción del Libro IX en 1114-15, durante un asedio a las Islas Baleares. [9]

Sin embargo, las investigaciones de Monica H. Green e Iolanda Ventura han demostrado que parece que Constantino tradujo más del Pantegni , Practica , quizás hacia el final de su vida, de lo que los eruditos habían sabido hasta entonces. Green estableció que al menos tres manuscritos del siglo XII contienen traducciones de los Libros VI y VII (sobre enfermedades del tórax y del sistema gastrointestinal, respectivamente). [10] Ventura no solo identificó la existencia de una copia manuscrita de mediados del siglo XII del décimo libro de la Practica , el antidotarium (sobre medicamentos compuestos), sino que también estableció que Constantino (o un asociado) completó la traducción de la segunda mitad del Libro II de la Practica , traduciendo la sección sobre medicamentos simples (no compuestos). [11]

En otras palabras, en el siglo XII circulaban fragmentos de al menos seis de los diez libros de los Pantegni , Practica , pero estaban dispersos y, en algunos casos, eran incoherentes. Un devoto del proyecto constantiniano no abandonó el objetivo de ver finalmente completada la Practica . Quizá a principios del siglo XIII, este editor, todavía anónimo, armó una versión "completa" de la Practica , reuniendo todas las secciones que Constantino había traducido él mismo y fusionándolas con extractos de varias de las otras traducciones de Constantino (como el Viático y su traducción del libro del siglo X de Isaac Israeli sobre las fiebres) y entretejiéndolas en lo que pasó como el tratado completo de diez libros de al-Majusi. [12] Este Pantegni "recreado" de veinte libros (que ahora reúne los 10 libros de la Theorica y los 10 libros recién constituidos de la Practica ) comenzó a circular en el segundo cuarto del siglo XIII y se imprimiría en 1515 bajo el nombre de Isaac Israeli.

En 1127, Esteban de Antioquía , un notario pisano que trabajaba en el estado cruzado de Antioquía, criticó la falta de integridad y la mala calidad del Pantegni de Constantino y tradujo nuevamente el tratado árabe de al-Majusi, que se conoció como Liber regalis dispositionis . [13] Sin embargo, el Pantegni de Constantino resultó ser el texto mucho más influyente; ahora sobrevive en más de 100 copias manuscritas, mientras que el Liber regalis de Esteban sobrevive en solo ocho. [14] Además, una variedad de compiladores y escritores médicos recurrirían al Pantegni como fuente de información específica sobre anatomía y fisiología. La sección sobre anatomía reproductiva, por ejemplo, fue extractada a principios del siglo XII y formaría la base de las creencias sobre la generación durante los siglos venideros. [15]

Impresión del manuscrito (Koninklijke Bibliotheek)

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Ediciones

Ópera Omnia Ysaac

Referencias

  1. ^ Prefacio, Charles Burnett y Danielle Jacquart, eds., Constantino el Africano y 'Alī ibn al-'Abbās al-Maǧūsī: el 'Pantegni' y textos relacionados (Nueva York: EJ Brill, 1994).
  2. ^ Augusto Beccaria, I Codici di medicina del periodo presalernitano (secoli IX, X e XI) (Roma: Edizioni di Storia e Letteratura, 1956).
  3. ^ Hogewind, BF; Coebergh, JA. "El examen oftalmológico tal como lo describió Constantino el Africano en el siglo XI". Hist Ophthal Intern . 2 : 373-377.
  4. ^ Hogewind, B. Frits; Hogewind, Françoise EI (2022). «'De oculis', un capítulo sobre anatomía ocular de Constantino el Africano». Revista Italiana de Anatomía y Embriología . 126 (1): 103–114. doi : 10.36253/ijae-13351 .
  5. ^ Charles Burnett y Danielle Jacquart, eds., Constantino el Africano y 'Alī ibn al-'Abbās al-Maǧūsī: El Pantegni y textos relacionados , Estudios en medicina antigua , vol. 10 (Leiden: EJ Brill, 1994).
  6. ^ A. Geyl, “Zwei lateinische Handschriften aus dem 11ten Jahrhundert, respectiva von Gariopontus und Constantinus Afer”, 14 de enero (1909), 161-66, https://hdl.handle.net/2027/mdp.39015027551129?urlappend= %3Bseq=183.
  7. ^ "Revolucionando la medicina alrededor del año 1100: un equipo internacional de académicos examina un período transformador en la historia de la medicina", 10 de octubre de 2010, http://nationalhumanitiescenter.org/newsrel2010/prrevmedicine.htm
  8. ^ Monica H. Green, “La recreación de Pantegni , Practica , Libro VIII”, en Burnett y Jacquart 1994, págs. 121-60; y Mary F. Wack, “'Alī ibn al-'Abbās al-Maǧūsī y Constantino sobre el amor y la evolución de la Practica Pantegni ”, en Burnett y Jacquart 1994, págs. 161-202.
  9. ^ JL Pagel, "Eine bisher unveröffentliche lateinische Version der Chirurgie der Pantegni nach einer Handschrift der Königlichen Bibliothek zu Berlin", Archiv für klinische Chirurgie 81 (1906), 735-86; y Monica H. Green, “Elaboración de una ciencia (escrita) de la cirugía: los primeros textos quirúrgicos europeos”, REMEDIA , 13 de octubre de 2015, http://remedianetwork.net/2015/10/13/crafting-a-writing-science -de-cirugía-los-primeros-textos-quirúrgicos-europeos/.
  10. ^ Monica H. Green, “Salvamento de un naufragio del siglo XI: Secciones perdidas de una enciclopedia médica árabe descubiertas en Pembroke College, Oxford”, Pembroke College, Oxford, Blog de la biblioteca , 02 de diciembre de 2015, http://www.pmb.ox.ac.uk/Green; Monica H. Green, “El progreso de Pantegni : una enciclopedia perdida emerge en fragmentos en la biblioteca de la Universidad de Uppsala”, Blog de la biblioteca de la Universidad de Uppsala , 18 de septiembre de 2017, http://400-blogg.ub.uu.se/2017/09/18/pantegni-english/ (versión sueca aquí: http://400-blogg.ub.uu.se/2017/09/18/pantegni-svenska/).
  11. ^ Iolanda Ventura, "Sistemas de clasificación y teoría farmacológica en colecciones medievales de materia médica : una breve historia desde la antigüedad hasta finales del siglo XII", en: Clasificación desde la antigüedad hasta los tiempos modernos: fuentes, métodos y teorías desde una perspectiva interdisciplinaria , ed. Tanja Pommerening y Walter Bisang (Berlín: De Gruyter, 2017), págs. 101-166.
  12. ^ Monica H. Green, “La recreación de Pantegni , Practica , Libro VIII”, en Burnett y Jacquart 1994, págs. 121-60; Mary F. Wack, “'Alī ibn al-'Abbās al-Maǧūsī y Constantino sobre el amor y la evolución de la Practica Pantegni ”, en Burnett y Jacquart 1994, págs. 161-202; Raphaela Veit, “ El Kitāb al-Malakī de Al-'Alī Maǧūsī y su traducción latina atribuida a Constantino el Africano: la reconstrucción de Pantegni , Practica , Liber III”, Ciencias y filosofía árabes 16 (2006), 133-168; y Monica H. Green, "'Pero de la Practica de los Pantegni tradujo solo tres libros, porque había sido destruida por el agua': El enigma de la Practica ", Constantinus Africanus , 22 de marzo de 2018, https://constantinusafricanus.com/2018/03/22/pero-de-la-practica-de-los-pantegni-tradujo-solo-tres-libros-porque-habia-sido-destruida-por-el-agua-el-enigma-de-la-practica/.
  13. ^ Charles Burnett, "Esteban, el discípulo de la filosofía, y el intercambio de conocimientos médicos en Antioquía", Crusades 5 (2006), pp. 113-129; Charles Burnett, "La leyenda de Constantino el Africano", The Medieval Legends of Philosophers and Scholars , ed. Agostino Paravicini Bagliani, = Micrologus XXI (Florencia: SISMEL/Edizioni del Galluzzo, 2013), pp. 277-94.
  14. ^ "Constantino el Africano y Ali ibn al-Abbas al-Maǧusi: El Pantegni y textos relacionados", The Journal of the American Oriental Society , editado por Burnett y Jacquart, Studies in Ancient Medicine , vol. 10. Leiden: EJ Brill, 1994.
  15. ^ Monica H. Green, “La degenecia atribuida a Constantino el Africano”, Speculum 62 (1987), 299-323.
  16. ^ 'Probablemente el códice médico más antiguo que se conserva en Europa occidental', https://www.kb.nl/en/themes/medieval-manuscripts/liber-pantegni, consultado el 30-6-2017

Literatura