Liber Gratissimus

El Liber Gratissimus ( Libro Gratuito ) es un tratado de Pedro Damián sobre la simonía . Escrito en 1052, ha sido descrito como "una de las mejores obras teológicas del siglo".

Antecedentes e historial de publicación

La simonía fue ampliamente debatida en el primer sínodo del papa León IX , ^[1] y el papa contempló anular todas las ordenaciones que fueran resultado de la simonía. ^[2] A instancias de sus contemporáneos, ^[1] Pedro Damián escribió su primer tratado sobre simonía y teología sacramental en el verano de 1052. ^[3]^[4]^[5] Fue dedicado a Enrique, el arzobispo de Rávena , sobre quien no se sabe casi nada. ^[6] El título de la obra, Liber Gratissimus o Libro más gratuito , ^[7]^[8] "porque fue escrito sobre aquellos que habían sido ordenados gratis por los simonistas", ^[9] lo da el propio Damián en una de sus cartas posteriores. ^[9]

Contenido

Pedro Damián distingue entre alguien que es "institucionalmente" santo sobre la base de su oficio religioso y alguien que es "personalmente" santo sobre la base de sus obras. ^[10] Haciéndose eco de Agustín en su Comentario sobre Juan , ^[11]^[12] sostiene que aunque la simonía es un pecado peor que el adulterio y el asesinato, ^[13] los actos religiosos de los obispos simoníacos siguen siendo válidos, ya que la validez de los sacramentos como el bautismo y la ordenación no proviene del obispo, sino del Espíritu Santo . ^[14] Cita el ejemplo de Rainaldo, el obispo simoníaco de Fiesole a través del cual Dios, no obstante, obró milagros. ^[7] Damián también se refiere a los Padres de la Iglesia ; Jerónimo , por ejemplo, había afirmado que "la bendición de Dios está ligada a la dignidad del oficio y no al valor del hombre". ^[15]

Damian también adopta una definición más liberal de la simonía en varios capítulos del Liber Gratissimus . Por ejemplo, considera a los cambistas de dinero fuera del Segundo Templo (como se describe en el relato evangélico de la “ purificación del Templo ”) como simoníacos, simplemente porque representan la “intrusión de valores mundanos en los asuntos de la Iglesia”. ^[16]

Legado

Según David Rollo, el Liber Gratissimus es una de las dos obras por las que Peter Damian es más conocido (la otra es el Liber Gomorrhianus ). ^[17] Colin Morris llamó al Liber Gratissimus "una de las mejores obras teológicas del siglo". ^[18]

Referencias

Citas

^ desde Ranft 2012, pág. 114.
^ Naismith 2023, pág. 327.
^ Robinson 1978, pág. 127.
^ Cushing 2018, pág. 185.
^ Ranft 2013, pág. 150.
^ Damián 1990, pág. 112.
^ desde Elliott 2010, pág. 103.
^ McLaughlin 2010, pág. 71.
^ desde Damian 1990, pág. 111.
^ Cushing 2005, pág. 753.
^ Elliott 2017, pág. 1031.
^ Hamilton 2005, pág. 245.
^ Cushing 2020, págs. 119–120.
^ de Filippis 2019, pág. 16.
^ Ranft 2012, pág. 116.
^ Rough 2012, pág. 23.
^ Rollo 2022, pág. 15.
^ Morris 1991, pág. 90.

Obras citadas

Cushing, Kathleen G. (2005). "De langostas y hombres peligrosos: Peter Damian, los vallombrosanos y la reforma del siglo XI". Historia de la Iglesia . 74 (4): 740–757. doi :10.1017/S0009640700100873. S2CID 153381852.
Cushing, Kathleen G. (2018). "Derecho y disputa en los Libelli de lite del siglo XI ". En Melodie H. Eichbauer; Danica Summerlin (eds.). El uso del derecho canónico en la administración eclesiástica, 1000-1234 . Brill. ISBN 9789004387249.
Cushing, Kathleen G. (2020). La reforma y el papado en el siglo XI: espiritualidad y cambio social . Manchester University Press. ISBN 9781526148315.
Damian, Peter (1990). Las cartas de Peter Damian: 31–60 . Traducido por Blum, Owen J. Catholic University of America Press. ISBN 9780813207070.
de Filippis, Renato (2019). "Las cartas del joven Pedro Damián: retórica y reforma en el siglo XI". Schola Salernitana . 24 : 7–23. doi :10.6092/1590-7937/6228.
Elliott, Dyan (2010). Cuerpos caídos: contaminación, sexualidad y demonología en la Edad Media . University of Pennsylvania Press. ISBN 9780812200737.
Elliott, Dyan (2017). "Violencia contra los muertos: la traducción negativa y la damnatio memoriae en la Edad Media". Speculum . 92 (4): 1020−1055. doi :10.1086/693377. JSTOR 26583618. S2CID 166163938.
Hamilton, Louis (2005). «La pureza sexual, los «fieles» y la reforma religiosa en la Italia del siglo XI: una nueva mirada al donatismo». En John Doody; Kevin Hughes; Kim Paffenroth (eds.). Augustine and Politics . Oxford University Press. págs. 237–260. ISBN 9780739152164.
McLaughlin, Megan (2010). Sexo, género y autoridad episcopal en una era de reformas, 1000-1122 . Cambridge University Press. ISBN 9780521870054.
Morris, Colin (1991). "La reforma papal 1046-1073". La monarquía papal: la Iglesia occidental de 1050 a 1250. Oxford University Press. ISBN 9780191600708.
Naismith, Rory (2023). Ganar dinero en la Alta Edad Media . Princeton University Press. ISBN 9780691177403.
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Robinson, Ian S. (1978). Autoridad y resistencia en la contienda por la investidura: la literatura polémica de finales del siglo XI . Manchester University Press. ISBN 9780719007057.
Rollo, David (2022). "Peter Damian: La vida". Escritos medievales sobre el sexo entre hombres: El libro de Gomorra de Peter Damian y El lamento de la naturaleza de Alain de Lille. Brillante. Págs. 15–71. ISBN 9789004507326.
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