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Libitina

Libitina , también Libentina o Lubentina , es una antigua diosa romana de los funerales y entierros . Su nombre se usaba como metonimia para la muerte, [1] y los enterradores eran conocidos como libitinarii . [2] Libitina estaba asociada con Venus , y el nombre aparece en algunos autores como un epíteto de Venus. [3]

El bosque ( lucus ) de Libitina estaba situado en el monte Esquilino , [4] al igual que varios lugares religiosos que indicaban que la zona tenía asociaciones "insalubres y de mal agüero". [5] Un cementerio público estaba situado fuera de la Puerta Esquilina , en el Campus Esquilinus . [6] Un templo de Venus en el bosque de Libitina celebraba su aniversario de fundación el 19 de agosto, el día de la Vinalia Rustica . [7] Cuando una persona moría, el tesoro del templo recaudaba una moneda como "impuesto de muerte" que se supone había sido establecido por Servio Tulio . [8] Durante una plaga en el año 65 d. C., se registraron 30.000 muertes en el templo. [9] Livio señala dos ocasiones en las que el número de muertos superó la capacidad de Libitina. [10] Un panel ( collegium ) de directores de funerales (dissignatores) estaba basado en el bosque de Libitina. [11]

A veces se considera que Libitina es de origen etrusco . [12] El nombre tal vez derive del etrusco lupu- , "morir". [13] Sin embargo, Varro ofrece una etimología latina de lubere, "ser agradable", relacionado con libido , que intenta explicar la conexión de la diosa con Venus. [14] Venus Lubentina o Libitina puede resultar de una identificación con la etrusca Alpanu (también como Alpan o Alpnu) que tenía características tanto de diosa del amor como de deidad del inframundo. La fórmula etrusca alpan turce es equivalente a libens dedit, "dio libremente o voluntariamente", en latín. [15]

Referencias

  1. ^ Horacio , Sermones 2.16.19 y Odas 3.30.7; Verity Platt, Enfrentando a los dioses: Epifanía y representación en el arte grecorromano, literatura (Cambridge University Press, 2011), pág. 355.
  2. ^ Nueva Enciclopedia Larousse de Mitología (Hamlyn, 1968), pág. 209.
  3. ↑ Varro, conservado por Nonio, p. 64 (Müller); Cicerón, De natura deorum 2.23; Dionisio Halicarnaso 4,15; Plutarco , Cuestiones romanas 23.
  4. ^ Lawrence Richardson, Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma (Johns Hopkins University Press, 1992), pág. 409.
  5. ^ Estos sitios incluían el culto a Dea Febris , la diosa de la fiebre; un santuario a la diosa Mefitis , asociada con los gases tóxicos emitidos por la tierra; y un altar de Mala Fortuna ("Mala suerte"); Paul F. Burke, "Malaria in the Graeco-Roman World", Aufstieg und Niedergang der römische Welt II.37.2 (1995), p. 2268.
  6. ^ Donald G. Kyle, Espectáculos de muerte en la antigua Roma (Routledge, 1998, 2001), pág. 164.
  7. ^ Festus p. 322 en la edición de Lindsay; Richardson, Topographical Dictionary, p. 409.
  8. ^ Dionisio de Halicarnaso 4.15.5; Plutarco, Cuestiones romanas 23; Richardson, Diccionario topográfico, pág. 409; Kyle, Espectáculos de la muerte, pág. 166.
  9. ↑ Suetonio , Vida de Nerón 39.1; Kyle, Espectáculos de la muerte, pág. 178.
  10. ^ Livio 40.19.4 y 41.21.6.
  11. ^ Horacio, Epistulae 1.7.6s.; Séneca , De beneficiis 6.38.4; Jörg Rüpke , Religion of the Romans (Polity Press, 2007, publicado originalmente en alemán 2001), p. 235.
  12. ^ Hendrik Wagenvoort , "El origen de la diosa Venus", en Pietas: estudios seleccionados sobre religión romana (Brill, 1980), pág. 178; Daniel P. Harmon, "La religión en los elegistas latinos", Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.16.3 (1986), pág. 1924.
  13. ^ Harmon, "La religión en los elegistas latinos", p. 1924, citando a Paul Kretschmer, "Die protoindogermanische Schicht", Glotta 14 (1925), pág. 307.
  14. ^ Varrón, De lingua latina 6.47.
  15. ^ Harmon, "La religión en los elegistas latinos", p. 1924, citando a Robert Schilling, La religion romaine de Vénus depuis les origines jusqu'au temps d'Auguste, Bibliothèque des Écoles d'Athènes et de Rome 178 (París, 1954).

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