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Li Xian (general de la dinastía Zhou del Norte)

Li Xian ( chino : 李贤, Lǐ Xián, 502–569 d. C.) fue un general de la dinastía Zhou del Norte y gobernador de Dunhuang . [1] Nació en 502 d. C. en Guyuan , en ese momento bajo el gobierno de la dinastía Wei del Norte . [2] Como soldado, sirvió a las tres dinastías de la dinastía Wei del Norte , la dinastía Wei del Oeste y la dinastía Zhou del Norte . [3] El emperador Yuwen Tai le confió la educación de dos de sus hijos durante 6 años, ya que la corte imperial se había vuelto demasiado peligrosa, y uno de ellos, Yuwen Yong , se convertiría en el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte . [3] Li Xian estaba a cargo de las defensas en la frontera norte del Imperio chino, en contacto con la Ruta de la Seda . [4] Murió en Changan a la edad de 66 años, en 569 d. C. [1] Fue lo suficientemente importante como para ser mencionado en el Zhoushu y el Beishi . [2] Fue el bisabuelo de la famosa princesa de la dinastía Sui, Li Jingxun . [4]

Su tumba, donde fue enterrado con su esposa Wu Hui (吴辉), fue descubierta en Guyuan en 1983 (北周李贤墓). [4] La tumba fue construida en ladrillo y se componía de una rampa inclinada de 42 metros que conducía a una cámara cuadrada con ménsulas. [1] Las paredes de toda la estructura estaban cubiertas de pinturas de funcionarios, soldados, sirvientes y músicos, pero solo unas pocas han permanecido intactas. [1] [5] También se encontraron numerosas estatuillas pequeñas de sirvientes y guerreros en la tumba (239 en total). [6] [7]

Su epitafio sugiere que sus antepasados ​​lejanos eran de ascendencia Tuoba - Xianbei , o posiblemente turca . [4] [8] [9] [10] El epitafio de Li Xian contiene la siguiente línea sobre su ascendencia:

Epitafio de Li Xian, con transliteración
Epitafio de Li Xian, con transliteración

本姓李，漢將陵之後也。十世祖俟地歸，聰明仁智，有則哲之監，知魏聖帝齊聖廣淵，奄有天下,乃率諸國定扶戴之議。鑿石開路，南越陰山，竭手爪之功，成股肱之任，建國㩉拔，因以為氏

"El apellido [del fallecido] es Li, descendiente del general Li Ling de la dinastía Han . Su antepasado de la décima generación fue Yidigui, inteligente, generoso y lleno de sabiduría, conocedor de la naturaleza de los hombres, que conoció al emperador Shengwu , el muy sagrado, gobernante del mundo, líder de todos los países con justicia, que abrió caminos entre las rocas, fue al sur a través de las montañas Yin , utilizó sus habilidades al máximo, realizó un servicio importante, construyó el país de los Tuoba y, por lo tanto, logró un gran nombre".

—  Epitafio de Li Xian (extracto). [11] [12] [13]

Aunque el epitafio afirma que Li Xian descendía de Li Ling, también explica que su antepasado de la décima generación se llamaba Yidigui ("俟地归"), y que había emigrado al sur desde las estepas a través de las montañas Yin ("南越陰山"), por lo que el propio Li Xian visiblemente no había olvidado su origen en las estepas del norte. [2] Según el epitafio, Yidigui también conocía al "Emperador Santo de Wei " ("魏聖帝"), que se cree que era el jefe Tuoba Tuoba Jiefen cuyo nombre dinástico similar era "Emperador Shengwu" (圣武皇帝), y que lideró la segunda migración Tuoba al sur. [14]

Independientemente de su origen, el nombre chino de una sílaba "Li" se había utilizado al menos desde la época de su bisabuelo, que era gobernador de Tianshui y "General de la Pacificación de Occidente" (se habían aprobado leyes que prohibían la ropa Xianbei en la corte y exigían la adopción de nombres chinos de una sílaba durante el siglo V d. C.). [2] Su tumba también contenía varios objetos de Asia Central, como un jarro con escenas grecorromanas . [4] [1] [15] La tumba también contenía una espada con pomo redondo y vaina adjunta. [16] [17] Según el epitafio, recibió un título póstumo: "Pilar del Gran General del Estado" (柱国大将军)". [3]

Li Xian afirmaba descender del clan Longxi Li a través de la línea de Li Ling. Los Longxi Li también fueron reclamados como antepasados ​​por la casa imperial de la dinastía Tang (618-907 d. C.) a través de una línea diferente, aunque se sugirió en el siglo XX que la casa imperial Tang puede haber descendido en realidad de un linaje oriental, los Zhaojun Li, que se casaron extensamente con la "aristocracia tribal no china". [18] Los probables orígenes Tuoba-Xianbei de Li Xian, tal como lo revela su epitafio, han llevado a algunos académicos a sugerir que los gobernantes de la dinastía Tang tenían un trasfondo "bárbaro" mixto, en lugar de ser puramente Han como lo sugieren los registros oficiales de Tang, y que podrían haber modificado su genealogía para ocultar su herencia parcial de Xianbei mientras preservaban varias costumbres Xianbei. [19] [20]

Véase también

Enlaces externos

Referencias

  1. ^ abcdef Carpino, Alexandra; James, Jean M. (1989). "Comentario sobre el jarro de plata de Li Xian". Boletín del Instituto de Asia . 3 : 71–75. ISSN  0890-4464. JSTOR  24048167.
  2. ^ abcd Whitfield, Susan (2018). Seda, esclavos y estupas: cultura material de la Ruta de la Seda. Univ of California Press. p. 198-. ISBN 978-0-520-95766-4. Sobre las placas epitafiosas: "Todo esto nos dice que Li Xian nació en una familia prominente en el área de Guyuan , en la actual provincia de Ningxia, China, donde se encuentra la tumba, entonces bajo el gobierno de Wei del Norte. Su familia eran migrantes en esta área. Las biografías registran que su antepasado de la décima generación, Yidigui, había llegado al suroeste desde las estepas a través de las montañas Yin. (...) Como vemos en las biografías, no habían perdido el conocimiento de su ascendencia de la estepa del norte".
  3. ^ abc Wu, Jui-Man (2010). Arte funerario en la China Zhou del Norte (557–581 d. C.): visualización de clase, rol e identidad cultural (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Pittsburgh. pág. 109–.
  4. ^ abcdef Wu, Mandy Jui-man (2004). "Artículos exóticos como exhibición mortuoria en las tumbas de la dinastía Sui: un estudio de caso de la tumba de Li Jingxun". Documentos sinoplatónicos . 142 .
  5. ^ Shi, Li. La historia del arte en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. DeepLogic. pág. 18.
  6. ^ Watt, James CY (2004). China: el amanecer de una edad de oro, 200-750 d. C. Museo Metropolitano de Arte. pág. 255. ISBN 978-1-58839-126-1.
  7. ^ Dien, Albert E. (2007). Civilización de seis dinastías. Yale University Press. págs. 224-227 (fig. 40-41). ISBN 978-0-300-07404-8.
  8. ^ Juliano, Annette L.; Lerner, Judith A.; Alram, Michael; Sociedad, Asia; Museo, Sociedad de Asia (octubre de 2001). Monjes y mercaderes: tesoros de la Ruta de la Seda del noroeste de China. Harry N. Abrams. pág. 63. ISBN 978-0-8109-3478-8Li Xian pertenecía a una familia prominente de la zona de Guyuan, donde se encontró el ataúd lacado mencionado anteriormente. Hay algunas dudas sobre la afiliación étnica de la familia Li; se ha discutido si era turca, xiongnu y xianbei. Un antepasado de décima generación llamado Yidigui abrió el camino hacia el sur a través de las montañas Yin. La familia de Li Xian había estado en Guyuan durante al menos tres generaciones y en la zona de Tianshui antes de eso, por lo que no hay duda de que había habido un largo período de adaptación a la cultura china.
  9. ^ Holcombe, Charles (2001). La génesis de Asia oriental, 221 a. C.-907 d. C., University of Hawaii Press, pág. 140, ISBN 978-0-8248-6475-0.
  10. ^ Ma, Debin; Glahn, Richard von (24 de febrero de 2022). Historia económica de China de Cambridge: volumen 1, hasta 1800. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-55479-4. Antes de adoptar el apellido Li, los antepasados ​​de Lixian eran Tuoba, el linaje real Xianbei de las Dinastías del Norte.
  11. ^ ab Para la transcripción en chino simplificado: Wu, Jui-Man (2010). Arte funerario en la China Zhou del Norte (557-581 d. C.): visualización de la clase, el rol y la identidad cultural (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Pittsburgh. pp. 198-199 B:4.
  12. ^ Texto original del epitafio (parte sobre la ascendencia): 本姓李，漢將陵之後也。十世祖俟地歸，聰明仁智，有則哲之監，知魏聖帝齊聖廣淵，奄有天下Simplificado :​
    ​​ 本姓李，汉将陵之后也。十世祖俟地归，聪明仁智，有则哲之监，知魏圣帝齐圣广渊，奄有天下"據庫詳情-浙大墓誌庫". csid.zju.edu.cn.​
  13. ^ 文物 (en chino). 文物出版社. 1985.
  14. ^ "中国考古集成" (en chino). Número de modelo: 3709.传为详。魏圣帝指圣武帝拓跋诘玢。鲜卑拓跋部东汉初迁居今内蒙古地带的呼伦贝尔草原一带,在此居七代后,献帝拓眩邻"七分国人"共分八部,让他们放弃大泽牧地继续南迁. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  15. ^ Setaioli, Aldo (2020). "Presagios de la guerra de Troya en un jarro de plata dorada de Guyuan". Giornale Italiano di Filologia . 72 : 9–17. doi :10.1484/J.GIF.5.121451. ISSN  0017-0461. S2CID  235005938.
  16. ^ Csiky, Gergely (2015). Armas de asta y armas blancas de la era ávara: clasificación, tipología, cronología y tecnología. Brill. p. 316. ISBN 978-90-04-30454-3.
  17. ^ "Aviso del Museo Guyuan". 26 de agosto de 2021.
  18. ^ Wechsler, Howard J. (1979). Sui and T'ang China, 589–906. Parte 1. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. p. 151. ISBN 9781139055949Esta genealogía reivindicada por la casa real T'ang establecía su pretensión de descender de un notable clan Han y de ser miembros de un destacado linaje del noroeste. Sin embargo, hay algunas razones para creer que esta línea de descendencia, presentada como un hecho sólido por las historias T'ang, era en realidad una invención deliberada. Se ha sugerido que el clan Li no estaba conectado con la casa real de Liang Occidental, o con el prestigioso clan Li de Lung-hsi, sino que era una rama menor de un linaje oriental, el clan Li de Chao-chun en Ho-pei, que se había establecido en el noroeste bajo el gobierno de los Toba Wei del Norte, y se había casado ampliamente con la aristocracia tribal no china. Dos de los hombres que, se ha sugerido, estaban entre los antepasados ​​de Li Hu [abuelo de Li Yuan] fueron los generales Li Ch'u-ku-pa y Li Mai-te, cuyos nombres muestran que habían adoptado o se les había otorgado el apellido chino Li, pero conservaron nombres personales extranjeros, tal vez Hsien-pei .
  19. ^ Chen, Sanping (1996). "Lucha por la sucesión y la identidad étnica de la Casa Imperial Tang". Journal of the Royal Asiatic Society . 6 (3): 381. doi :10.1017/S1356186300007793. ISSN  1356-1863. JSTOR  25183243. S2CID  162460345. Las historias oficiales compiladas durante la dinastía Tang habían sido sometidas a muchas manipulaciones políticas con el fin de enmascarar y ocultar el origen "bárbaro" de la casa imperial. La prueba más reciente es el reciente descubrimiento arqueológico que muestra que otro destacado clan Li contemporáneo, concretamente el de Li Xian, el Gran General Zhou del Norte con la misma afirmación de ascendencia Longxi, era de hecho de inconfundible ascendencia Tuoba Xianbei.
  20. ^ Chen, Sanping (2012). China multicultural en la Alta Edad Media. University of Pennsylvania Press. pp. 5-6. ISBN 978-0-8122-0628-9.
  21. ^ Whitfield, Susan (2018). Seda, esclavos y estupas: cultura material de la Ruta de la Seda. University of California Press. pág. 174. ISBN 978-0-520-95766-4.