La ley francesa sobre el colonialismo, de 23 de febrero de 2005 ( en francés : loi n° 2005-158 du 23 février 2005 portant reconnaissance de la Nation et contribution nationale en faveur des Français rapatriés , "Ley n° 2005-158, de 23 de febrero de 2005, sobre el reconocimiento de la Nación y contribución nacional a favor de los repatriados franceses") fue una ley aprobada por la Asamblea Nacional , que impuso a los profesores de secundaria ( lycée ) la obligación de enseñar los "valores positivos" del colonialismo a sus estudiantes (artículo 4, párrafo 2). La ley, en particular el párrafo antes mencionado y los artículos 1 y 13, generó un revuelo público y provocó una oposición masiva de la izquierda , y el párrafo 2 del artículo 4 fue derogado por el presidente Jacques Chirac (UMP) [1] a principios de 2006, después de acusaciones de revisionismo histórico por parte de varios profesores e historiadores, entre ellos Pierre Vidal-Naquet , Claude Liauzu , Olivier Le Cour Grandmaison y Benjamin Stora . Su artículo 13 también fue criticado porque apoyaba a ex militantes de la Organización Armée Secrète (OEA).
Al final de la Guerra de Argelia , tras la independencia en 1962, 900.000 argelinos europeos ( Pieds-noirs ) huyeron a Francia a los pocos meses por temor a la venganza del FLN . El gobierno francés no estaba en absoluto preparado para el gran número de refugiados, lo que provocó agitación en Francia. La mayoría de los musulmanes argelinos que habían trabajado para los franceses fueron desarmados y abandonados, ya que el tratado entre las autoridades francesas y argelinas declaraba que no se podían tomar medidas contra ellos. [2] Sin embargo, los Harkis en particular, que habían servido como auxiliares del ejército francés, fueron considerados traidores por el FLN y entre 50.000 y 150.000 Harkis y sus familiares fueron asesinados por el FLN o por turbas de linchamiento, a menudo después de haber sido secuestrados. y torturado. [ dudoso ] Alrededor de 91.000 lograron huir a Francia, [ cita necesaria ] algunos con la ayuda de sus oficiales franceses que actuaron en contra de las órdenes, y a partir de 2016 [update]ellos y sus descendientes forman una parte significativa de la población argelina-francesa.
El controvertido artículo 4 pedía a los profesores y a los libros de texto "reconocer y reconocer en particular el papel positivo de la presencia francesa en el extranjero, especialmente en el norte de África". [3] Esto fue considerado por la izquierda y muchos en las antiguas colonias como una negación de los problemas del colonialismo. Hubo un antagonismo creciente tanto a nivel nacional como internacional hasta que la ley fue derogada a principios de 2006. Abdelaziz Bouteflika , presidente de Argelia , se negó a firmar el "tratado amistoso" previsto con Francia a causa de esta ley. El 26 de junio de 2005, declaró que la ley "...se acercaba a la ceguera mental, al negacionismo y al revisionismo". [4] [5] [6] El famoso escritor Aimé Césaire , líder del movimiento literario anticolonialista Négritude , también se negó a reunirse con el entonces líder de la UMP, Nicolas Sarkozy . Este último canceló su visita al departamento de ultramar de Martinica , donde mil personas se manifestaron contra él en Fort-de-France . Sarkozy fue elegido presidente en 2007.
El diputado de la UMP, Christian Vanneste, fue criticado por haber introducido en el texto la expresión "rôle positif" (valores positivos en francés). El 25 de abril de 2005, más de mil profesores y tesistas firmaron la petición "Colonización: No a la enseñanza de una historia oficial". La diputada Christiane Taubira calificó la ley de "desastrosa" y fue promulgada gracias al lobby de los harkis y de los Pieds-Noirs , que guardaron silencio sobre el Código Indígena o los trabajos forzados en las antiguas colonias .
Los partidarios de la ley fueron denunciados como un resurgimiento del "lobby colonial", término utilizado en la Francia de finales del siglo XIX para etiquetar a las personas (diputados, científicos, empresarios, etc.) que apoyaban el colonialismo francés. Desafiando este revisionismo, Chirac finalmente se volvió contra su propia mayoría del UMP que había votado a favor de la ley y declaró: "En una República, no hay historia oficial. Escribir la historia es tarea de los historiadores: no debe estar circunscrita por leyes". ". [7] Aprobó un decreto encargando al presidente de la Asamblea, Jean-Louis Debré (UMP), modificar la controvertida ley, para eliminar el artículo revisionista. Para ello, Chirac ordenó al Primer Ministro Dominique de Villepin que remitiera el asunto al Consejo Constitucional , esperando que la decisión permitiera tal decreto para derogar la ley. [8] De hecho, el Consejo Constitucional decretó que la regulación de los libros de texto de historia es una cuestión administrativa, no jurídica, y como tal, la enmienda impugnada fue derogada a principios de 2006.
En una tribuna Libertad para la Historia , 19 historiadores (entre ellos Élisabeth Badinter , Alain Decaux y Marc Ferro ) exigieron la derogación de todas las "leyes históricas": no sólo la ley del 23 de febrero de 2005, sino también la ley Gayssot de 1990 contra el "racismo, la xenofobia y la revisionismo histórico", la Ley Taubira sobre el reconocimiento de la esclavitud como un " crimen contra la humanidad ", y la ley que reconoce el genocidio armenio . Los historiadores encontraron esta demanda controvertida. Si bien muchos estuvieron de acuerdo en que el Estado no debería determinar la historia, pocos creían que las leyes anteriores debían ser derogadas. Algunos se opusieron a la Ley Gayssot y otras leyes, pero pensaron que derogarlas sería percibido como una especie de condena de las ideas.
El debate sobre la ley del 23 de febrero de 2005 estuvo vinculado a un debate más amplio en Francia sobre el colonialismo y las cuestiones actuales de la inmigración . Como señaló el historiador Benjamin Stora , las personas interesadas en el colonialismo tienen un gran interés en la "memoria" a la hora de influir en la forma en que las diversas comunidades y la nación se representan a sí mismas. Las historias oficiales del Estado generalmente tienen dificultades para aceptar la existencia de crímenes y errores pasados. La guerra de independencia de Argelia (1954-1962), caracterizada en ese momento por el gobierno francés como una "operación de orden público", no fue reconocida como "guerra" hasta 1999 por la Asamblea Nacional francesa. [9] [10] En el mismo sentido, el filósofo Paul Ricœur (1981) ha dicho que tiene que haber una " descolonización de la memoria", porque las mentalidades mismas han sido colonizadas durante la " Era del Imperialismo ". [ cita necesaria ]