Les Mignons (de mignon , francés para "los queridos" o "los delicados") fue un término utilizado por los polemistas en el ambiente polémico de las Guerras de Religión francesas y retomado por el pueblo de París , para designar a los favoritos de Enrique. III de Francia , desde su regreso de Polonia para reinar en Francia en 1574, hasta su asesinato en 1589, final desastroso al que contribuyó la percepción de debilidad afeminada. [1] Los mignon eran jóvenes frívolos y elegantes, a quienes la malignidad pública atribuía una sexualidad heterodoxa, rumores que algunos historiadores han considerado como un factor en la desintegración de la última monarquía Valois.
Según el cronista contemporáneo Pierre de l'Estoile , [2] se hicieron "sumamente odiosos, tanto por su comportamiento necio y altivo, como por su vestimenta afeminada e inmodesta, pero sobre todo por los inmensos regalos que el rey les hacía". ". La boda Joyeuse en 1581 ocasionó una de las exhibiciones más extravagantes del reinado.
La facción de los Descontentos , encabezada por François, duque de Alençon, creado duque de Anjou en 1576 (presunto heredero mientras Enrique no tuviera hijos) parece haber despertado la mala voluntad de los parisinos contra ellos. A partir de 1576 los mignons fueron atacados por la opinión popular, y algunos historiadores han atribuido sin pruebas las historias escandalosas de la época. Se señalaron unos catorce favoritos, entre ellos François d'Espinay, señor de Saint-Luc, que había acompañado a Enrique a su "exilio" en Polonia y ahora era recompensado con el castillo de Rozoy-en-Brie y el cargo de gobernador de Brouage; pero el más conocido de los mignons, los archimignons del Registre-Journal de L'Estoile , que monopolizaron el acceso al rey tras la muerte del hermano de Enrique y heredero, el duque de Alençon, fueron Ana de Joyeuse , barón de Arques, creada duque de Joyeuse (fallecido en 1587) y Jean Louis de Nogaret de La Valette , crearon duque de Épernon .
La aparición de los mignons en las visitas de Enrique en julio de 1576 a las parroquias de París para recaudar dinero para pagar las disposiciones del Edicto de Beaulieu (1576), motivó un informe de L'Éstoile:
L'Éstoile añade: "llevan el pelo largo, rizado y rizado artificialmente, con pequeños gorros de terciopelo encima, como las putas de los burdeles, y los volantes de sus camisas de lino son de gala almidonada y miden medio pie de largo, de modo que sus cabezas parecen las de San Juan en una bandeja ". [3]
La figura de Ganímedes se empleó en sonetos difamatorios, [4] pero el subtexto de las críticas dentro de la corte fue con mayor frecuencia que los mignons no procedían de la flor y nata de las familias nobles, como habían sido los favoritos de la corte de su difunto hermano Francisco II o su padre Enrique II , pero de la nobleza secundaria, ascendió hasta tal punto que el tejido social parecía estar anormalmente tenso. [5]
El 26 de abril de 1578, Jacques de Lévis, conde de Caylus , favorito de Enrique, insultó a Charles de Balsac, barón de Dunes , quien respondió desafiando a De Caylus a duelo . A la mañana siguiente, Caylus, con los segundos Maugiron y Livarot (del partido del Rey), se reunió con Balsac, llevando a los segundos Ribérac y Schomberg (del partido de Enrique, Duque de Guisa ) al mercado de caballos cerca de la Bastilla, en París. . Brantôme [6] comparó la lucha resultante con una recreación de la batalla de los Horacios y los Curiacios . En el tumulto, unos segundos Maugiron y Schomberg murieron, Ribérac murió a causa de las heridas al mediodía siguiente y Livarot fue herido en la cara y estuvo convaleciente en un hospital durante seis semanas. Caylus sufrió hasta 19 heridas y concedió el duelo a De Balsac, pero murió a causa de sus heridas un mes después. Sólo Balsac salió airoso con un simple rasguño en el brazo. [6]
Esta pérdida de vidas sin sentido quedó grabada en la imaginación del público. Enrique III estaba tan enojado que prohibió los duelos en Francia bajo pena de muerte. Jean Passerat escribió una elegía, Plaintes de Cléophon , con motivo de la ocasión. En el tratado político Le Theatre de France (1580) el duelo fue invocado como "el día de los cerdos" que "se mataban entre sí en el recinto de San Pablo, sirviéndole a la manera moscovita". [7] Michel de Montaigne condenó el evento como une image de lâcheté , "una imagen de cobardía", [7] y Pierre Brantôme lo relacionó con la deplorable difusión de las costumbres italianas y gasconas en la corte de Enrique. El incidente aceleró el distanciamiento entre los dos Henry.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Mignons, Les". Enciclopedia Británica . vol. 18 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 427.
