El picto es una lengua celta britónica extinta hablada por los pictos , el pueblo del este y norte de Escocia desde la Antigüedad tardía hasta la Alta Edad Media . Prácticamente no quedan testimonios directos del picto, salvo un número limitado de nombres geográficos y personales encontrados en monumentos y registros de la Alta Edad Media en el área controlada por los reinos de los pictos . Sin embargo, dicha evidencia muestra que la lengua es una lengua celta insular relacionada con la lengua britónica que se hablaba entonces en la mayor parte del resto de Gran Bretaña. [2]
La visión predominante en la segunda mitad del siglo XX era que el picto era una lengua no indoeuropea aislada , o que coexistían una lengua picta no indoeuropea y una picta britónica.
El picto fue reemplazado por el gaélico (o absorbido por él) en los últimos siglos del período picto. Durante el reinado de Donald II de Escocia (889-900), los forasteros comenzaron a referirse a la región como el reino de Alba en lugar de como el reino de los pictos . Sin embargo, la lengua picta no desapareció de repente. Un proceso de gaelización (que puede haber comenzado generaciones antes) estaba claramente en marcha durante los reinados de Donald II y sus sucesores. En un momento determinado, probablemente durante el siglo XI, todos los habitantes de Alba se habían convertido en escoceses completamente gaelizados y la identidad picta fue olvidada. [3]
La existencia de una lengua picta distinta durante la Alta Edad Media está claramente atestiguada en la Historia eclesiástica del pueblo inglés de principios del siglo VIII de Beda , que menciona al picto como una lengua distinta de las habladas por los británicos , los irlandeses y los ingleses . [4] Beda afirma que Columba , un gaélico , utilizó un intérprete durante su misión a los pictos. Se han propuesto varias teorías en competencia con respecto a la naturaleza de la lengua picta:
La mayoría de los eruditos modernos coinciden en que el antepasado de la lengua picta, hablada en la época de la conquista romana , era una rama de la lengua britónica, mientras que unos pocos eruditos aceptan que simplemente estaba "relacionada" con la lengua britónica. [5] [6] [7] El picto estuvo bajo una influencia cada vez mayor de la lengua goidélica hablada en Dál Riata desde el siglo VIII hasta su eventual reemplazo. [5] [8] [6] [7]
Se cree que el picto influyó en el desarrollo del gaélico escocés moderno. Esto es quizás más evidente en la contribución de los préstamos lingüísticos, pero, lo que es más importante, se cree que el picto influyó en la sintaxis del gaélico escocés, que es más similar a las lenguas britónicas que al irlandés. [5] [8] [9]
Algunos comentaristas han señalado que, a la luz de la naturaleza dispar de la evidencia sobreviviente y la gran área geográfica en la que se hablaba, el picto puede no haber representado un solo idioma, sino más bien una serie de variedades britónicas discretas. [10] [11]
La evidencia de los nombres de lugares y nombres personales demuestra que en el área picta se hablaba antiguamente una lengua celta insular relacionada con las lenguas britónicas más meridionales. [12] La visión del picto como una lengua celta-p fue propuesta por primera vez en 1582 por George Buchanan , quien vinculó la lengua con el galo . [13] Una visión compatible fue presentada por el anticuario George Chalmers a principios del siglo XIX. Chalmers consideró que el picto y el britónico eran uno y lo mismo, basando su argumento en la ortografía celta-p en las listas de reyes pictos y en los nombres de lugares predominantes en áreas históricamente pictas. [14]
Aunque se ha demostrado que hablaban celta, es difícil establecer con certeza la afinidad lingüística exacta de los predecesores de la era romana con los pictos. El nombre personal Vepogeni , registrado alrededor del año 230 d. C., implica que al menos los caledonios hablaban celta-proso . [11]
El erudito celta Whitley Stokes , en un estudio filológico de los anales irlandeses , concluyó que el picto estaba estrechamente relacionado con el galés. [16] Esta conclusión fue apoyada por el análisis del filólogo Alexander MacBain de los nombres de lugares y tribus en la Geographia de Ptolomeo del siglo II . [17] La revisión exhaustiva del topónimo William Watson de los nombres de lugares escoceses demostró de manera convincente la existencia de una lengua p-celta dominante en áreas históricamente pictas, concluyendo que la lengua picta era una extensión norteña del británico y que el gaélico fue una introducción posterior desde Irlanda. [18]
William Forbes Skene argumentó en 1837 que el picto era una lengua goidélica, el antepasado del gaélico escocés moderno . [19] [20] Sugirió que el uso de un intérprete por parte de Columba reflejaba su predicación a los pictos en latín , en lugar de cualquier diferencia entre las lenguas irlandesa y picta. [21] Esta visión, que implicaba el asentamiento independiente de Irlanda y Escocia por parte de personas goidélicas, obviaba una influencia irlandesa en el desarrollo de la Escocia gaélica y gozó de una amplia aceptación popular en la Escocia del siglo XIX. [22] [23]
Skene revisó posteriormente su visión del picto, señalando que parecía compartir elementos tanto del goidélico como del britónico:
Se ha limitado demasiado su interpretación suponiendo que, si se demuestra que es un dialecto celta, necesariamente debe ser absolutamente idéntico en todas sus características al galés o al gaélico. Pero esta necesidad no existe realmente; y el resultado al que llego es que no es galés ni gaélico, sino un dialecto gaélico que participa en gran medida de formas galesas. [24]
Los pictos estuvieron bajo una creciente influencia política, social y lingüística de Dál Riata desde alrededor del siglo VIII. Los pictos fueron gaelizados de manera constante durante los últimos siglos del reino picto, y en el momento de la fusión de los reinos picto y Dál Riatan, los pictos eran esencialmente un pueblo de habla gaélica. [5] Forsyth especula que un período de bilingüismo puede haber sobrevivido al reino picto en áreas periféricas por varias generaciones. [25] El gaélico escocés , a diferencia del irlandés , mantiene un corpus sustancial de palabras prestadas del britónico y, además, utiliza un sistema verbal modelado sobre el mismo patrón que el galés . [26]
El modelo tradicional de celta-Q frente a celta-P, que implica migraciones separadas de colonos de habla celta-P y celta-Q a las Islas Británicas, es de ininteligibilidad mutua, con el Mar de Irlanda sirviendo como frontera entre los dos. Sin embargo, es probable que las lenguas celtas insulares evolucionaran a partir de una lengua protocelta más o menos unificada dentro de las Islas Británicas. [27] La divergencia entre el picto-celta-P y el goidélico-dalriadiano-celta-Q fue lo suficientemente leve como para permitir que los pictos y los dalriadanos entendieran la lengua del otro hasta cierto punto. [8] [28] Bajo este escenario, una convergencia lingüística gradual es concebible e incluso probable dada la presencia de la Iglesia Columbana en Pictland. [8]
En 1892, John Rhys propuso que el picto era una lengua no indoeuropea . Esta opinión se basaba en las inscripciones ogam aparentemente ininteligibles encontradas en áreas históricamente pictas (compárese con Inscripción ogam § Inscripciones escolásticas ). [29] Una posición similar fue adoptada por Heinrich Zimmer , quien sostuvo que las prácticas culturales supuestamente exóticas de los pictos (tatuajes y matrilinealidad) eran igualmente no indoeuropeas, [30] y que algunos mantuvieron un modelo preindoeuropeo hasta bien entrado el siglo XX. [31]
Una versión modificada de esta teoría fue propuesta en una influyente revisión del picto en 1955 por Kenneth Jackson , quien propuso un modelo de dos idiomas: si bien el picto era indudablemente celta-p, puede haber tenido un sustrato no celta y es posible que se haya utilizado un segundo idioma para las inscripciones. [32] La hipótesis de Jackson se enmarcaba en el modelo vigente en ese momento de que una élite britónica, identificada como los constructores de Broch , había emigrado desde el sur de Gran Bretaña al territorio picto, dominando una mayoría precelta. [33] Utilizó esto para reconciliar las dificultades de traducción percibidas del ogam con la evidencia abrumadora de una lengua picta celta-p. Jackson se contentó con descartar las inscripciones ogam como inherentemente ininteligibles. [34]
El modelo de Jackson se convirtió en la postura ortodoxa durante la segunda mitad del siglo XX. Sin embargo, fue progresivamente socavado por los avances en la comprensión de la arqueología de la Edad del Hierro tardía. [35] En los últimos años se han sugerido interpretaciones celtas para varias inscripciones Ogham, aunque esto sigue siendo un tema de debate. [36]
Los relatos tradicionales (ahora rechazados) afirmaban que los pictos habían emigrado a Escocia desde Escitia , una región que abarcaba Europa del Este y Asia Central. [37] Buchanan, en busca de un candidato escita-celta para el picto ancestral, se decidió por los cotini de habla gala (que tradujo como gothuni ), una tribu de la región que ahora es Eslovaquia . Esto fue malinterpretado más tarde por Robert Sibbald en 1710, quien equiparó a los gothuni con los godos de habla germánica . [38] John Pinkerton amplió esto en 1789, afirmando que el picto era el predecesor del escocés moderno . [39] Los argumentos de Pinkerton eran a menudo confusos, extraños y claramente motivados por su creencia de que los celtas eran un pueblo inferior. La teoría de una lengua picta germánica ya no se considera creíble. [40]
Aunque la interpretación de más de 40 inscripciones en ogam sigue siendo incierta, se ha reconocido que varias contienen formas britónicas, [41] aunque Rodway (2020) lo ha cuestionado. [42] Guto Rhys (2015) señala que se requiere mucha cautela en la interpretación de dichas inscripciones porque sigue sin conocerse información crucial, como la clave ortográfica, el contexto lingüístico en el que se compusieron y el grado de alfabetización en Pictland. [11]
Una inscripción Ogham en el Broch de Burrian , Orkney ha sido transcrita como I[-]IRANNURRACTX EVVCXRROCCS . [43] Dividida como I[-]irann uract cheuc chrocs , esto puede revelar un cognado picto del galés antiguo guract 'él/ella hizo' en *uract . [43] [44] (La única continuación directa en galés medio es 1sg. gwreith < *u̯rakt-ū en el poema conocido como " Peis Dinogat " en el Libro de Aneirin; esta forma fue eventualmente reformada a gwnaeth . [45] ) Con la cuarta palabra explicada como picto espirantizado *crocs 'cruz' (galés croes < latín crux ) y la primera palabra corrupta un nombre personal, la inscripción puede representar una oración picta que explica quién talló la cruz. [43] [41] [44]
Las inscripciones de Shetland en Cunningsburgh y Lunnasting que dicen EHTECONMORS y [E]TTECUHETTS se han entendido como expresiones britónicas que significan "esto es tan grande" y "esto es tan lejano", respectivamente, [41] mensajes apropiados para mojones . [41]
Transcrito como IRATADDOARENS , es posible que la inscripción de la Piedra de Brandsbutt atestigüe una forma picta cognada con el bretón antiguo irha- , "él yace", en IRA- , [43] que aparece en la inscripción de Lomarec en Bretaña . [43]
Los topónimos pictos aparecen en Escocia al norte del río Forth . [46] Se distribuyen desde Fife hasta la isla de Skye y son relativamente abundantes al sur del estuario de Dornoch , pero raros en el extremo norte. [11] [41]
Muchos de los principales asentamientos y accidentes geográficos de la región tienen nombres de origen picto, entre ellos:
Varios elementos pictos aparecen varias veces en la región. [46] Esta tabla enumera instancias seleccionadas según el equivalente galés. [2] [46] [41] [47]
Algunos nombres pictos han sido reemplazados por formas gaélicas y, en ciertos casos, las formas anteriores aparecen en registros históricos.
Los nombres personales pictos, tal como se obtuvieron de documentos como el manuscrito Poppleton , muestran características diagnósticas britónicas significativas, incluida la retención de -st final y w- inicial (cf. P. Uurgust vs. Goidelic Fergus ), así como el desarrollo de -ora- a -ara- (cf. P. Taran vs. G. torann ). [1] [11]
Varios nombres pictos son directamente paralelos a nombres y sustantivos en otras lenguas britónicas. A continuación se enumeran varios nombres pictos según sus equivalentes en britónico y otras lenguas celtas. [41] [1]
Varios elementos comunes en la formación de los nombres britónicos también aparecen en los nombres de los pictos. Estos incluyen *jʉð , "señor" (> Ciniod ) y *res , "ardor" (> Resad ; cf. Rhys galés ). [48]
La obra del siglo IX Sanas Cormaic (o Gloasario de Cormac), un glosario etimológico del irlandés, señaló que la palabra catait ("broche picto") (también escrita cartait y catit ) era de origen picto. Isaac (2005) comparó la palabra con el galés antiguo cathet (de significado incierto pero que se cree que significa "broche" y que aparece en un poema del siglo X que enumera regalos preciosos) y ofreció una reconstrucción especulativa picta *kazdet . [50]
La investigación etimológica del idioma gaélico escocés , en particular los esfuerzos de 1896 de Alexander Macbain , [51] ha demostrado la presencia de un corpus de préstamos pictos en el idioma. [11] [51] Los elementos más comúnmente citados como préstamos son bad ("agrupación"; bretón bod ), bagaid ("grupo, tropa"; galés bagad ), dail ("pradera"; W dôl ), dìleab ("legado"), mormaer ("conde"; W mawr + maer ), pailt ("abundante"; córnico pals ), peasg ("corteza"; W pisg ), peit ("área de tierra, parte, porción"; W peth ), pòr ( galés medio paur ; "grano, cosechas"), preas ("arbusto"; W prys ). [51] Basándose en varios préstamos que atestiguan vocales más cortas que otros cognados británicos, el lingüista Guto Rhys propuso que el picto resistió algunos cambios de sonido de influencia latina del siglo VI. [52] Rhys también ha señalado el perfil potencialmente "fiscal" de varios de los préstamos y ha planteado la hipótesis de que podrían haber entrado al gaélico como un paquete en un contexto gubernamental. [11]
Varios sustantivos gaélicos tienen significados que coinciden más estrechamente con sus cognados britónicos que con los del irlandés, lo que indica que el picto puede haber influido en el sentido y el uso de estas palabras como sustrato . [46] Se registra que Srath (> Strath- ) significaba "pradera" en irlandés antiguo , mientras que la realización gaélica moderna significa "valle ancho", exactamente como en sus cognados britónicos (cf. ystrad galés ). [46] Dùn , foithir , lios , ràth y tom pueden, por la misma razón, dar fe de una influencia del sustrato del picto. [46] [2]
Greene señaló que el sistema verbal heredado del irlandés antiguo en gaélico se había puesto "en completa conformidad con el del galés hablado moderno", [53] y, en consecuencia, Guto Rhys consideró que el picto puede haber modificado la sintaxis verbal gaélica. [11]