Yi Cheong-jun ( en coreano : 이청준 ; 9 de agosto de 1939 - 31 de julio de 2008) fue un destacado novelista surcoreano . [1] [2] A lo largo de su carrera de cuatro décadas, Yi escribió más de 100 cuentos y 13 novelas. [3]
Yi Cheong-jun nació el 9 de agosto de 1939 en el condado de Jangheung , Zenranan-dō , Corea, Imperio del Japón . Se graduó con una licenciatura en literatura alemana de la Universidad Nacional de Seúl . En 1965, debutó con un cuento titulado Toewon (퇴원, lit. "Saliendo del hospital"). [4] Dos años después, ganó un Premio de Literatura Dongin por The Wounded ( Byeongsingwa Meojeori , 병신과 머저리). Murió de cáncer de pulmón a la edad de 68 años el 31 de julio de 2008. [5]
Yi Cheong-jun es considerado uno de los escritores más destacados de la Generación 4.19 [6] y su producción literaria desde entonces ha sido constante en ritmo y considerable en volumen, y su temática ha sido variada. The Wounded (Byeongsin gwa mejeori, 1966) explora el malestar espiritual de la juventud coreana de posguerra; This Paradise of Yours (Dangsindeurui cheonguk, 1976) explora la dialéctica de la caridad y la voluntad de poder, con la colonia de leprosos de la isla de Sorokdo como telón de fondo; y The Fire Worshipers (Bihwa milgyo, 1985) medita sobre el significado de los rituales humanos llevados a cabo en una sociedad sin Dios cuando no se puede dar ninguna garantía definitiva de lo absoluto. La ficción de Yi Cheong-jun abarca una amplia gama de preocupaciones políticas, existenciales y metafísicas. [7]
Sin embargo, uno de los temas recurrentes en su ficción ha sido la preocupación por el lenguaje como vehículo de la verdad. The Walls of Rumor (Somunui byeok, 1972) describe las formas en que se reprimió la libertad de expresión en la atmósfera ideológicamente cargada de la sociedad coreana en la era de la división nacional. Las historias contenidas en la colección In Search of Lost Words (Ireobeorin mareul chajaseo, 1981) continúan la investigación del efecto de la violencia política en el lenguaje. Debido a que el pensamiento no puede separarse de los modos de su expresión, las distorsiones del lenguaje en una sociedad políticamente represiva también producen daños psicológicos. La tiranía de los sistemas políticos y sociales a medida que se internalizan en las psiques individuales se vincula inextricablemente a las cuestiones del lenguaje en la ficción de Yi Cheongjun. [8]
Otro tema favorito es el papel del arte en la vida. Historias tempranas como El halconero (Maejabi) y El objetivo (Gwanyeok) presentan a artesanos dedicados a la perfección de su oficio, a menudo a costa de la felicidad convencional. En años posteriores, Yi Cheongjun se basó en formas de arte folclórico tradicional y el espíritu coreano encarnado en ellas como fuente de inspiración. Por ejemplo, la obra Seopyeonje (1993) pone en primer plano el género del pansori, una representación oral tradicional coreana en la que un cantante de cuentos es acompañado por un solo tambor. Aquí, la expresión artística se convierte tanto en un modo de reconciliación con la vida, a pesar de sus innumerables desgracias, como en última instancia de su trascendencia. Convertida en un largometraje de gran éxito, Seopyeonje también ayudó a revivir un gran interés popular en el arte del pansori . [9]
Muchas de sus obras han sido adaptadas al cine o a series dramáticas por directores de primera línea. Entre ellas se encuentran:
Según un crítico, Kim Byeong-ik ( 김병익 ), Yi abrió un nuevo ritmo en la literatura coreana antes de que se estableciera la verdadera literatura moderna de Corea en la década de 1960. [11]