Le Juif et la France ( pronunciación francesa: [lə ʒɥif e la fʁɑ̃s] ; Los judíos y Francia) fue unaexposición de propaganda antisemita que tuvo lugar en París del 5 de septiembre de 1941 al 15 de enero de 1942 [1] durante la ocupación alemana de Francia en la Segunda Guerra Mundial . Una versión cinematográfica de la exposición se estrenó en los cines franceses en octubre de 1941. [2]
Fue organizada y financiada por el brazo propagandístico de la administración militar alemana en Francia a través del Institut d'étude des questions juives (IEQJ) (Instituto para el Estudio de las Cuestiones Judías) bajo la regulación de la Gestapo y atrajo a alrededor de medio millón de visitantes. [1] [2] Esta exposición se basó en el trabajo del profesor George Montandon de la Escuela de Antropología de París, autor del libro Comment reconnaître le Juif? (¿Cómo reconocer a un judío?) publicado en noviembre de 1940. Tenía pretensiones de ser "científica". Fue inaugurada por Carltheo Zeitschel y Theodor Dannecker el 5 de septiembre de 1941 [3] [ página necesaria ] [4] en el Palais Berlitz . [5]
Le Juif et la France fue una exposición multimedia con grandes paneles, fotografías, textos y esculturas. Como punto central, incluía una enorme escultura de un judío anciano, barbudo y de rasgos exagerados, que agarraba un globo terráqueo como si quisiera dominar el mundo. La intención era retratar a los judíos como un elemento contaminante de la sociedad francesa, empeñados en el control financiero y político de Francia y del mundo, en el control de los medios de comunicación y responsables del marxismo, el comunismo y la mayoría de los males de la sociedad. Una gran escultura de una atleta que simbolizaba a Francia derrotando a dos figuras repulsivas, viejas y estereotípicamente judías, dominaba la sala; se llamaba "Francia liberándose de los judíos". [2]
La exposición se inauguró dos semanas después de la segunda gran redada de judíos en París [6] El propagandista antisemita Paul Sézille , secretario general del IEQJ, escribió la introducción del catálogo: [7]
Presentando al judío en sus diversas manifestaciones, mostrando mediante documentos irrefutables y cuidadosamente escogidos cuán profunda era la influencia judía en todas las actividades de Francia, revelando la profundidad del mal que nos corroía, queremos convencer a nuestros conciudadanos que aún conservan su sano juicio y su razón de ser de la urgencia de ver las cosas como son y de actuar en consecuencia.
— Paul Sezille, catálogo de la exposición Le Juif et la France
El tema general es la supuesta influencia corrupta de los judíos en las instituciones y la actividad económica francesa: el ejército, el cine, la economía y la literatura: " la inversión sexual , la destrucción de nuestras tradiciones son los temas favoritos de los escritores judíos" [8] [ página necesaria ] . Para ayudar a los visitantes a hacerse una idea precisa y concreta del "enemigo", las fotografías y los modelos mostraban rostros que correspondían a estereotipos antisemitas , como narices ganchudas o cabellos sucios.
Presentada como un anuncio de servicio público, para "ayudar" a los "franceses a reconocer a los judíos por sus características físicas", [9] la iniciativa propagandística aprovechó esta exposición para intentar justificar diversas medidas discriminatorias contra los judíos franceses por parte del régimen de Vichy . En realidad, los patrocinadores financieros de la exposición fueron la oficina de París del Servicio de Seguridad Alemán ( Sicherheitsdienst ) y la sección de información de la Embajada alemana. [10]
Entre otras cosas, una araña simbolizaba "el pueblo judío dándose un festín con la sangre de nuestra Francia" y, como se mencionó, una escultura de un horrible judío errante agarrando el mundo en sus garras a los pies de la "Nueva Francia" [11] [ página necesaria ] ... Además de eso, la exposición también estigmatizó a una serie de personalidades de diversas profesiones, y en particular al entonces famoso comerciante de muebles Wolff Levitan, al periodista radiofónico Jean-Michel Grunebaum, al periodista Pierre Lazareff , al dramaturgo Henri Bernstein , al productor Bernard Natan y al político Léon Blum .
Las cifras de asistencia difieren según las fuentes consultadas. Algunos hablan de 155.000 visitantes, [12] otros de 500.000 entradas pagadas, con tantas entradas gratuitas o con descuento como las que afirman las autoridades colaboracionistas para la región parisina. [13] Sin embargo, parece que, tras un éxito inicial en los primeros días basado en la novedad, el interés se desvaneció con la sospecha entre la población francesa de lo que la fuerza de ocupación estaba tratando de transmitir. [11]
El IEQJ organizó la exposición Le Juif et la France (del 5 de septiembre de 1941 al 11 de enero de 1942). La cifra oficial de asistentes fue de un millón, pero probablemente no fueron más de 500.000-700.000 y la opinión pública reaccionó contra esta forma de propaganda nazi.
En presente le Juif dans ses diversas manifestaciones, en montrant au moyen de documentos irrefutables et soigneusement choisis combien était profonde l'emprise judaïque sur toutes les activités de la France, en faisant apparaître la profondeur du mal qui nous rongeait, nous voulons convaincre ceux de nos concitoyens qui sont encore d'esprit sain et de bon jugement, de l'urgence qu'il ya à voir les choses comme elles sont et puis d'agir en conséquence.
