El judío errante (en francés: Le Juif errant ) es una novela de 1844 del escritor francés Eugène Sue .
Dos figuras se gritan la una a la otra a través del estrecho de Bering . Una es el Judío Errante , la otra su hermana, Herodías . Allá donde va el Judío Errante, la epidemia de cólera lo sigue. [1]
Los hermanos están condenados a vagar por la tierra hasta que toda la familia Rennepont haya desaparecido de la faz de la tierra, ya que los descendientes de Hérodiade son también los descendientes de Marius de Rennepont, hugonotes perseguidos bajo Luis XIV por los jesuitas . Los hermanos están obligados a proteger eternamente a esa familia.
Los Rennepont, por su parte, ignoran que sus protectores existen.
La familia perdió su posición y la mayor parte de su riqueza durante la persecución francesa de los protestantes (después de la revocación del Edicto de Nantes en 1685). Una pequeña fortuna fue entregada a un banquero judío antes de que los Rennepont se dispersaran por toda Europa y Asia, y esta fortuna se convirtió en una suma enorme, debido al interés compuesto. En 1682, cada Rennepont recibió una medalla de bronce que les decía que se reunirían nuevamente en París 150 años después, momento en el que la fortuna se dividiría entre los miembros supervivientes. Sin embargo, ha pasado tanto tiempo que casi ninguno de los Rennepont que aún viven tiene idea de por qué necesitan venir a París. Sin embargo, partieron de la India, Siberia, América, Francia y otros lugares para dirigirse a la rue Saint-François No. 3 en París el 13 de febrero de 1832.
Los miembros de la familia no sólo están repartidos por todo el mundo, sino también por toda la escala social, como obreros, propietarios de fábricas y ricos independientes. En la India, un tal Rennepont es un príncipe.
Los jesuitas han oído hablar de esta enorme fortuna y quieren poseerla. El jesuita Père d'Aigrigny es el encargado de obtener el dinero para la Compañía de Jesús y desposeer a los Rennepont. Su plan es que sólo el involuntario Gabriel Rennepont, el misionero jesuita, se presente para reclamar la fortuna. Como es un monje y no puede tener posesiones propias, la fortuna pasará a los jesuitas. Gabriel entró en la orden porque su piadosa madre, manipulada por los jesuitas, lo convenció de hacerse miembro.
Los jesuitas tienen espías en todo el mundo y los utilizan para poner obstáculos en el camino de los Rennepont en su camino de regreso a París.
Los principales obstáculos son los siguientes:
Sólo Gabriel se presenta a la reunión, pero en el último momento aparece Herodias. Va a un cajón y saca un codicilo que explica que las partes tienen tres meses y medio a partir del 13 de febrero para presentarse. Ante este giro de los acontecimientos, D'Aigrigny es despedido y el jesuita Rodin lo reemplaza. Decide utilizar el cólera para aniquilar a algunos de los Rennepont. Maniobra a Rose, Blanche y Jacques frente a la epidemia de cólera y se deshace de ellos.
Rodin le muestra a François Hardy cómo su mejor amigo lo ha traicionado. También organiza el viaje de la amante de Hardy a las Américas y hace que se queme la fábrica de Hardy (todo esto el mismo día). Hardy se refugia entre los jesuitas, quienes lo convencen de ingresar en su orden.
Sabiendo que Djalma está enamorado de Adrienne, los jesuitas le hacen creer que ella le ha sido infiel y él se envenena. Mientras Djalma muere lentamente, Adrienne descubre lo que ha hecho y también se envenena con su botella.
El día de la segunda reunión, ninguno de los Rennepont se presenta (Gabriel había abandonado los jesuitas) y sólo Rodin se presenta. Pero Samuel, el guardián de la casa, se da cuenta de las injusticias cometidas. Trae los ataúdes de todos los Rennepont para mostrarle a Rodin su maldad y quema el testamento que le habría dado acceso al dinero.
La muerte de Gabriel y Hardy es algo natural, lo que significa que el Judío Errante y Herodías pueden finalmente descansar en paz. Juntos, encuentran con alegría su "muerte" definitiva.
El judío errante fue una novela publicada por entregas que alcanzó gran popularidad en París y más allá. Según el historiador John McGreevy , la novela era intensa y deliberadamente " anticatólica ". [2] Su publicación, y la de su predecesora Los misterios de París , aumentaron enormemente la circulación de las revistas en las que se publicaron; además, se cree que influyeron en la legislación sobre los jesuitas y provocaron una "jesuitofobia" general. L'Ebreo di Verona (El judío de Verona, 1850) de Antonio Bresciani fue concebida como una respuesta a El judío errante de Sue . La novela tiene más de 1400 páginas. Una ópera, Le Juif errant , de Fromental Halévy , se basó en elementos de la novela.
