Ojo que ríe y ojo que llora o El zorro cojo es un cuento de hadas serbio recopilado por Albert H. Wratislaw en su libro Sixty Folk-Tales from Exclusively Slavonic Sources , número 40. Andrew Lang lo incluyó en The Grey Fairy Book . Parker Fillmore incluyó el cuento como El pequeño zorro cojo en su libro Yugoslav Fairy Tales . [1]
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Un hombre tenía un ojo siempre lloroso y el otro sonriente. Tenía tres hijos, el más pequeño de los cuales era bastante tonto. Un día, por curiosidad, los hijos preguntaron por qué un ojo lloraba y el otro sonreía. El padre montó en cólera, lo que asustó a los dos mayores, pero no al más pequeño. Así que el padre le dijo al más pequeño que su ojo derecho sonreía porque estaba contento de tener un hijo como él, pero que su ojo izquierdo lloraba porque una vez tuvo una maravillosa parra en su jardín, y se la habían robado.
Los tres hijos salieron a buscarla, pero el más joven se separó de sus hermanos mayores en una encrucijada. Un zorro cojo se acercó a los hermanos mayores para pedirles pan, y ellos lo ahuyentaron con palos; el zorro fue hacia el más joven, y él lo alimentó. Le dijo cómo encontrar la vid y cómo desenterrarla con una pala de madera en lugar de una de hierro. Pensó que la pala de madera no sería lo suficientemente fuerte, pero el ruido que hizo la pala de hierro despertó a los guardias.
Sus captores le dijeron que podía quedarse con la vid si les traía una manzana dorada. Volvió a encontrarse con el zorro, quien le dijo dónde estaba y que usara el palo de madera en lugar del de oro para cogerla, pero utilizó el palo de oro, lo que despertó a los guardias. Le dijeron que tenía que traerles un caballo que pudiera dar la vuelta al mundo en un día. El zorro le dijo dónde encontrarlo y que usara el cabestro de cáñamo en lugar del de oro. Fracasó de nuevo, y su nuevo captor le dijo que podría ser libre si le traía una doncella dorada que nunca veía el sol ni la luna. Convenció al hombre de que se lo prestara al caballo para que lo ayudara a encontrarla.
El zorro lo condujo a una cueva donde encontró a una doncella de ese tipo. La sacó y la montó en su caballo. El zorro dijo que era una lástima tener que cambiarla y se convirtió en una réplica de ella. El hijo menor recuperó la viña de su padre y también se casó con la verdadera doncella de oro.
Karel Jaromír Erben , en una colección de cuentos de hadas eslavos, tradujo el cuento como Chromá liška ("El zorro cojo") y lo obtuvo de Serbia. [2]
El eslavicista francés Louis Léger tradujo el cuento como L'œil qui pleure et l'œil qui rit, ou le renard boiteux ("El ojo que llora y el ojo que ríe, o El zorro cojo"). [3]
La traductora serbia Nada Ćurčija Prodanović publicó el cuento como La vid del rey en su colección de cuentos populares yugoslavos. Su versión conserva la búsqueda del príncipe de la vid del rey, una manzana de oro y una muchacha de oro. [4]
Este cuento muestra similitudes con el cuento tipo ATU 550 del Índice Aarne-Thompson-Uther , "Pájaro, caballo y princesa", más famoso representado por el cuento de hadas alemán El pájaro de oro .
El relato también comparte un motivo similar que aparece tanto en ATU 550 como en ATU 551, “El agua de la vida”: el rey cuyos ojos ríen y lloran al mismo tiempo. Esto atrae la curiosidad de su hijo y es lo que motiva la búsqueda del objeto que puede apaciguar la tristeza del rey. [5]
El motivo del rey que llora aparece como un cuento independiente en el Catálogo de cuentos populares húngaros, bajo el tipo MNK 463**, "A síró-nevető szemű király". [6] Según la folclorista húngara Katalin Benedek (hu), las investigaciones muestran que el motivo aparece con frecuencia como introducción del tipo de cuento ATU 551, "El agua de la vida" (o "Hijos en busca de un remedio maravilloso para su padre"). El motivo también puede introducir el tipo ATU 550, "Pájaro, caballo y princesa" (o "El pájaro dorado"), y cuentos húngaros del tipo ATU 301, "Príncipe Mirkó". [6]
En un cuento húngaro , A csodás szőlőtő ("La maravillosa vid"), tres príncipes le preguntan a su padre, el rey, por qué uno de sus ojos ríe mientras el otro llora. Esto da lugar a la búsqueda de la vid perdida del rey y, más tarde, de un caballo y una princesa. [7]