Las mujeres en la Guerra Civil Española vieron cómo el conflicto comenzaba el 17 de julio de 1936. La guerra afectaría a la vida cotidiana de las mujeres. Las soluciones feministas a los problemas de las mujeres en este período solían adoptar un enfoque individualista. Para las mujeres de la Segunda República, al final de la Guerra Civil, sus esfuerzos por la liberación fracasarían.
Mientras varios partidos trabajaban para alentar a las mujeres a sumarse a sus filas, a menudo se trataba de reforzar sus propios números de afiliados y las mujeres quedaban excluidas de las oportunidades de ascenso y las preocupaciones de las mujeres continuaban siendo ignoradas tanto en el lado nacionalista como en el republicano.
A diferencia de guerras anteriores, incluida la Primera Guerra Mundial, por primera vez las mujeres participarían en gran número en combate y en funciones de apoyo en el frente. Las mujeres republicanas tenían la opción de participar activamente en la lucha contra el fascismo. La primera mujer republicana española que murió en el campo de batalla fue Lina Odena el 13 de septiembre de 1936. Las Jornadas de Mayo de 1937 verían a las mujeres de izquierdas enfrentarse entre sí, y varias de ellas serían encarceladas, asesinadas o forzadas al exilio, no a manos de los fascistas, sino de los comunistas estalinistas de su propio bando.
La guerra terminó en 1939, con la ejecución de trece mujeres que formaban parte de un grupo más grande de cincuenta y seis prisioneras en Madrid el 5 de agosto de 1939 debido a su afiliación a las Juventudes Socialistas Unidas. La guerra también vio la disolución de Mujeres Libres , la organización de mujeres anarquistas (1936-1939), y las mujeres se enfrentaron a condiciones horribles en prisión.
El 17 de julio de 1936, la Unión Militar Española lanzó un golpe de estado en el norte de África y España. Creían que obtendrían una victoria fácil, pero no pudieron predecir el apego del pueblo a la Segunda República . Con la República manteniendo en gran medida el control sobre su Armada, Franco y otros militares convencieron con éxito a Adolf Hitler para que proporcionara transporte a las tropas españolas desde el norte de África hasta la península Ibérica. Estas acciones llevaron a una España dividida y a los prolongados acontecimientos de la Guerra Civil Española. [1] [2] [3] [4] [5] [6] No terminaría oficialmente hasta el 1 de abril de 1939. [5] [6] La coalición inicial de Franco incluía monárquicos, republicanos conservadores, miembros de Falange Española, tradicionalistas carlistas, clérigos católicos romanos y el ejército español. [7] [1] [8] Tenían el apoyo de la Italia fascista y la Alemania nazi. [7] [5] El lado republicano incluía socialistas, comunistas y varios otros actores de izquierda. [7] [3] [5]
La revuelta militar fue anunciada por las radios de todo el país y la gente salió a la calle inmediatamente para intentar determinar el alcance de la situación y si se trataba de un conflicto militar o político. Dolores Ibárruri acuñaría la frase "¡No pasarán!" unos días después, el 18 de julio de 1936 en Madrid, mientras emitía en la emisora de radio del Ministerio del Interior, diciendo: "Es mejor morir de pie que vivir de rodillas. ¡ No pasarán !" [9]
Al comienzo de la Guerra Civil, había dos organizaciones anarquistas principales: la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la Federación Anarquista Ibérica (FAI). Representaban a la clase trabajadora y su objetivo era impedir que los nacionalistas tomaran el poder, al tiempo que ejercían una influencia reformista en España. [4]
Gran Bretaña, Francia , Alemania , Italia y la Unión Soviética firmaron el Tratado de No Intervención en agosto de 1936, prometiendo no proporcionar apoyo material para la guerra a ninguna de las partes, aun cuando Alemania e Italia ya estaban y continuaban proporcionando apoyo a los fascistas españoles. [10] [9]
Durante la Guerra Civil, los problemas de la vida cotidiana de las mujeres cambiaron en ocasiones. En las grandes ciudades como Madrid y Barcelona, las mujeres estaban sujetas a mucho menos acoso callejero. [11] Cuando servían cerca del frente, los hombres y las mujeres podían compartir la misma cama masculina sin que las mujeres tuvieran que temer ser molestadas. Las mujeres habían pasado de ser objetos de la atención de los hombres a ser vistas como seres humanos. [11] En la recta final de la guerra, las mujeres tenían que hacer los trabajos de los hombres en muchos casos, ya que no había suficientes hombres alrededor para hacerlos. [12] [13] [5] Su presencia y la necesidad de su presencia a menudo inducían ansiedad entre los hombres , que se sentían amenazados por su presencia en las fábricas. [13] Como resultado del inicio de la Guerra Civil, muchas organizaciones de mujeres tanto de derecha como de izquierda estaban cerrando. [14]
En el período de la Guerra Civil, el feminismo de izquierda dominante a menudo adoptó un enfoque individualista para abordar las desigualdades. [15] También hubo a menudo batallas sobre esta cuestión, si lo personal debería ser político y viceversa. [15] Algunos grupos desafiaron al feminismo dominante de la época, incluido Mujeres Libres . [15] Si bien rechazó deliberadamente la etiqueta de feminismo, la versión del feminismo del grupo trataba de crear estructuras de liderazgo que incorporaran a todos, en lugar de tener un modelo de liderazgo feminista paralelo a los patriarcales. [15] Sin embargo, a muchas feministas no les gustaba la organización, ya que estaba afiliada a la CNT, donde a menudo se excluía a las mujeres de los puestos de liderazgo y, en cambio, se las alentaba a ingresar en su organización auxiliar de mujeres. [15] A otras no les gustó la decisión de Mujeres Libres de restar importancia al papel de líderes femeninas específicas y, en cambio, hacer que todas las acciones feministas parecieran el único resultado de la acción colectivista. [15]
La liberación de la mujer fracasó en el bando republicano al finalizar la Guerra Civil. La falta de implementación de la liberación total durante el período pacífico de la Segunda República fue una de las principales causas, ya que el pensamiento sexista que existía en ese bando había seguido existiendo y solo se vio reforzado a medida que avanzaba la guerra. [1]
La Guerra Civil Española sirvió para romper con los roles de género tradicionales en el bando republicano, ya que permitió a las mujeres luchar abiertamente en el campo de batalla, algo poco frecuente en las guerras europeas del siglo XX. [1] [16] La guerra también sirvió para eliminar la influencia de la Iglesia Católica en la definición de los roles de género en el bando republicano. [1] Aunque la guerra rompió las normas de género, no creó un cambio en el empleo equitativo ni eliminó las tareas domésticas como el papel principal de las mujeres. Entre bastidores, lejos del frente, las mujeres que servían en funciones familiares personales y de apoyo a la oposición republicana todavía tenían que cocinar para los soldados, lavar sus uniformes, cuidar de los niños y ocuparse de las viviendas. [11] Las mujeres que apoyaban a los militantes de la CNT se vieron inmediatamente liberadas de estos roles de género, pero todavía se esperaba que sirvieran a los combatientes masculinos en funciones tradicionales. [11]
Las madres vivieron experiencias muy diversas durante la Guerra Civil, según su situación personal. Muchas madres de las zonas rurales eran apolíticas, sin importar de qué lado del frente vivieran. Tenían poco acceso a los recursos que les hubieran permitido participar políticamente y, a menudo, carecían de los recursos necesarios para la vida básica. [17]
Durante la guerra, las madres trabajaron duro para intentar mantener una sensación de normalidad. Esto incluyó la educación doméstica continua, tanto entre las mujeres republicanas como entre las nacionalistas. Los temas de interés incluyeron la comprensión del agua, la agricultura y la educación religiosa. Los dichos españoles que usaban las madres en esta época incluían: "Después de comer, no leas ni una sola letra". La lectura no se consideraba buena para la digestión. Las madres de las zonas rurales también animaban a los niños a echarse una siesta después de comer. [17] Durante la guerra, muchas madres hicieron grandes esfuerzos para tratar de alimentar a sus hijos durante los períodos de escasez de alimentos. Podían colarse en otras ciudades para tratar de obtener raciones de comida cuando las raciones en su ciudad eran demasiado escasas. Podían renunciar a comer para que sus hijos pudieran tener porciones más grandes. [17]
Para muchas madres de las zonas rurales, la idea de participar en la política no era posible. Tenían demasiadas cosas que hacer en casa como para tener tiempo para ello. Tenían que fabricar jabón. Tenían que trabajar en los campos debido al racionamiento nacional. La mayoría de los hogares españoles durante la guerra carecían de agua corriente. Las madres tenían que conseguir agua de pozos locales, lagos o ríos. Tenían que lavar la ropa de toda la familia, haciendo un viaje a un cuerpo de agua para hacerlo. También tenían que estar en casa para preparar la comida cuando estaba disponible. La mayoría de los hogares en esa época no tenían cocinas modernas y las madres tenían que cocinar sobre fuego abierto utilizando heno y leña para calentarse. [17]
La guerra alteró la estructura social dentro de la familia. Debido a problemas de supervivencia relacionados con la alimentación y el miedo a la persecución política, las habilidades de la madre para adquirir y preparar alimentos, al mismo tiempo que permanecía políticamente invisible, hicieron que comenzara a asumir el papel de cabeza de familia. El silencio se convirtió en una virtud, porque hacer o decir algo incorrecto podía llevar a la muerte a manos de las fuerzas nacionalistas. Las mujeres tenían menos probabilidades de ser acosadas que los hombres, lo que significaba que a menudo estaban más fuera de casa. Esto podía crear tensiones a puerta cerrada, ya que atacaba las definiciones tradicionales españolas de masculinidad al convertir el hogar en el dominio de la madre. Este cambio de la mujer como jefa del hogar continuaría después de la Guerra Civil tanto para las familias republicanas como para las nacionalistas. [17]
La naturaleza represiva de la Guerra Civil y la necesidad de las mujeres de hacerse cargo de la familia en la España rural generaron sentimientos de solidaridad entre las mujeres, y en particular entre las madres, en los pueblos. Esto llevó a que las madres crearan una forma de identidad femenina específica que en gran medida no había existido en la España rural antes de la guerra. [17]
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Durante la Guerra Civil Española, varias fuerzas políticas y gubernamentales del lado republicano intentaron fomentar la participación de las mujeres en su bando. [1] Sin embargo, sólo un grupo se manifestó abiertamente a favor de objetivos feministas: Mujeres Libres . [19] Para el resto de partidos políticos, grupos sindicales y organizaciones gubernamentales, los derechos de las mujeres y los objetivos feministas no eran una de sus principales preocupaciones. [19]
Las muchachas de clase trabajadora que se relacionaban con anarquistas y socialistas a menudo se veían marginadas por mujeres de otros pueblos que provenían de partidos políticos de izquierdas diferentes. Había una falta de solidaridad. Pilar Vivancos afirmó que esto era resultado de la falta de educación entre las mujeres, ya que el patriarcado dentro de los partidos se utilizaba para enfrentar a las mujeres entre sí en lugar de trabajar colectivamente por la emancipación de las mujeres. No entendían lo que realmente significaba y las hacía vulnerables al puritanismo político que más tarde se extendería por la izquierda. [11]
Las mujeres siguieron estando excluidas de la actividad política en el bando republicano. A las reuniones en defensa de los derechos de las mujeres celebradas entre los miembros de los sindicatos sólo asistían hombres, ya que la idea de permitir que las mujeres asistieran a actos políticos era a menudo ajena a ellas. [20]
Durante la Guerra Civil, hubo a menudo tensiones entre Mujeres Libres y otros grupos anarquistas. Tanto el Consejo Económico de la Industria Socializada de la Madera como Solidaridad Internacional Antifascista tenían mujeres en puestos de liderazgo de alto nivel y en puestos de liderazgo más bajos. Por el contrario, Mujeres Libres era un auxiliar de la CNT y a las mujeres se les negaba a menudo un puesto específico en la mesa porque existía la opinión entre los líderes anarquistas de que los adultos, no las mujeres, debían ser los que tomaran las decisiones. [21] Los anarquistas a menudo no estaban dispuestos a dar solidaridad a las mujeres que luchaban contra los problemas de género en ese momento. [21] Siempre hubo dudas sobre si las mujeres debían estar plenamente integradas o si debían trabajar en grupos exclusivos de mujeres para lograr objetivos específicos. Esto dio lugar a que el movimiento fuera menos eficaz a la hora de lograr objetivos relacionados con las mujeres. [21]
La mayoría de las milicias que se crearon durante el estallido inmediato de la Guerra Civil provenían de grupos de la sociedad civil como sindicatos y partidos políticos. La CNT, la UGT y otros sindicatos intervinieron para proporcionar apoyo logístico a muchas de estas milicias. [14] El número de mujeres movilizadas nunca fue alto. La mayoría se unió para apoyar aún más las ideologías políticas que apoyaban. La mayoría provenía de organizaciones libertarias militantes como la CNT, la FAI y la FIJL . Estas milicias a menudo carecían de la estructura militar típica para representar mejor sus ideologías y movilizar mejor a las poblaciones locales. [14]
Las organizaciones antifascistas solían atraer a una membresía heterogénea, lo que a veces podía dar lugar a grandes diferencias, discrepancias y prioridades a la hora de implementar programas antifascistas. [16] En ocasiones, distintos grupos, incluidos socialistas, comunistas y anarquistas, trataban de aprovechar esta situación dentro de estas organizaciones. [16]
Si bien la Agrupación de Mujeres Antifascistas (AMA) representaba a mujeres de una amplia variedad de orígenes políticos, terminó sirviendo como un vehículo de la ortodoxia comunista diseñado para movilizar a las mujeres para apoyar la causa comunista en el lado republicano de la guerra civil. [16]
Los distintos partidos políticos de izquierdas de este período trabajaron juntos y, en las últimas etapas de la guerra, unos contra otros. El PCE a menudo estaba en el centro de gran parte de esto, tratando de atraer el apoyo para su ideología comunista estalinista de varias facciones de izquierda. Cuando no estaban tratando de colaborar directamente, el cruce de miembros hizo que muchas mujeres comunistas participaran en otras organizaciones. [22] [23] [16] [24]
Las mujeres estalinistas participaron activamente en las purgas del POUM y de los trotskistas en Barcelona. Mujeres como Teresa Pàmies fueron excluidas intencionadamente por las mujeres afiliadas al POUM, incluso cuando intentaban tender puentes con el PSOE . [25] [26] Pàmies escribió para varias publicaciones comunistas durante la guerra cuando era apenas una adolescente. Estas publicaciones incluían Juliol, Treball y La Rambla. [25] Durante la Guerra Civil, Pàmies fundó la rama catalana de las JSU. Cerca del final de la guerra, fue delegada en la Segunda Conferencia Mundial de la Juventud por la Paz en el Vassar College en los Estados Unidos. Mientras estuvo allí, estuvo rodeada por todas las facciones izquierdistas españolas, excepto el POUM. [25] Pàmies también sería responsable de aislar a la organización juvenil del POUM, Juventudes Comunistas Ibéricas, de tal manera que dejaría sangre en sus manos. [25] La exclusión de Teresa Pàmies del POUM es notable porque sus primos formaban parte de la organización y su opinión de ellos era que eran antifascistas comprometidos. [25]
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Aunque existían otras organizaciones comunistas, el Partido Comunista de España siguió siendo la dominante. [27] [3] En el primer año de la Guerra Civil, el PCE aumentó rápidamente su número de miembros, casi triplicándolo. Entre el campesinado, las mujeres representaban casi un tercio de los miembros del PCE. [28]
Durante la Guerra Civil, Dolores Ibárruri siguió viajando por el país para hablar en contra de las fuerzas franquistas. También utilizó la radio para difundir su mensaje, llegando a ser famosa por llamar a hombres y mujeres a las armas. Sin embargo, el Partido Comunista no aprobó su vida privada y le pidió que terminara su relación con un miembro del partido que era diecisiete años más joven que ella, cosa que hizo. [29]
El Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) fue el partido comunista disidente durante este período. Su compromiso con las mujeres implicó tratar de crear suborganizaciones femeninas específicas a las que pudieran unirse. [16] Las mujeres del POUM sirvieron en el frente, pero también participaron en muchos otros papeles importantes, como en el gobierno del POUM, escribiendo y publicando publicaciones afiliadas al POUM y sirviendo como maestras entre la población civil. [23]
Gran parte de la labor de ayuda que las mujeres que apoyaban al partido republicano en el extranjero la llevaban a cabo mujeres de clase trabajadora. En Escocia, solían utilizar cochecitos de bebé para recoger donaciones. Las mujeres de clase trabajadora también participaban activamente en la organización de actividades de recaudación de fondos en Escocia en nombre de los republicanos. Éstos eran algunos de los pocos puestos a los que tenían acceso fácilmente, ya que se les prohibió y siguió excluyéndose de la actividad política y sindical más abierta durante la guerra. [30]
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Las activistas falangistas solían estar divididas en grupos, que se basaban principalmente en la edad. Las activistas más jóvenes a menudo estaban fuera de casa, trabajando en objetivos nacionalistas en organizaciones de mujeres nacionalistas. Las activistas nacionalistas de mayor edad creían que debían estar fuera del ojo público, sirviendo los intereses nacionalistas trabajando en el hogar. [31] Las mujeres nacionalistas en ciudades más rurales, menos cosmopolitas, a menudo tenían más privilegios que sus contrapartes urbanas. Podían salir de casa, independientemente de su estado civil, y participar en las tareas diarias necesarias para vivir. Pocas personas se dieron cuenta y se preocuparon. [13] Si bien las fuerzas nacionalistas creían que las mujeres debían estar en casa, las realidades de la guerra significaban que se requería que las mujeres trabajaran fuera del hogar, en fábricas y otros negocios. [31] Durante la guerra, las publicaciones nacionalistas alentaron a las mujeres a quedarse en casa al servicio de la familia. Se les disuadió de ir de compras, ir al cine y participar en otros comportamientos considerados frívolos por los líderes masculinos nacionalistas. [32]
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Las mujeres que apoyaban a los nacionalistas detrás de las líneas nacionalistas también participaban a veces en funciones auxiliares, como trabajar como enfermeras, abastecedoras y personal de apoyo. [33] [32] Los hombres las alentaban a hacerlo como una forma de apoyar la estructura familiar tradicional española. [32]
Muchas mujeres españolas durante la guerra se aliaron con los nacionalistas, adoptando los estrictos roles de género impuestos por la Iglesia Católica. La hermana de José Antonio Primo de Rivera trabajó para movilizar a estas mujeres en la Sección Femenina , una organización paraguas de Falange, durante el período anterior a la Guerra Civil y más tarde durante la guerra. De 300 miembros en 1934, su membresía aumentó a 400.000 en 1938. Las mujeres involucradas con la organización a menudo trabajaron para Auxilio Social, que actuaba como una organización de asistencia social para viudas, huérfanos y indigentes proporcionándoles comida y ropa. En todos estos roles, las mujeres nacionalistas españolas nunca lo hicieron con la intención de desafiar la autoridad masculina; querían ver la continuidad de los roles de género republicanos y fortalecer la familia española. [29] [2] [19]
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A partir de octubre de 1937, la Sección Femenina de la Falange Española comenzó a reclutar activamente a mujeres solteras de entre 17 y 35 años para realizar trabajo social como voluntarias durante seis meses. [31] [32] [19] En algunos casos, el servicio era obligatorio. Representó la primera movilización masiva de mujeres por parte de las fuerzas nacionalistas. [32] [19]
Auxilio Social se convirtió en la mayor organización de ayuda social nacionalista durante la guerra civil. Se inspiró en el programa de ayuda invernal de la Alemania nazi . Estaba integrada por mujeres que vestían uniformes azules con delantales blancos y trabajaban cuidando a los niños y a otras personas desplazadas, y distribuyendo ayuda. El propósito de las mujeres en esta organización era ayudar a los demás a mantener a las familias tradicionales españolas dentro de un estado patriarcal. [31] [34]
Las mujeres nacionalistas tenían otra organización en la que podían presentarse como voluntarias, las Margaritas , y provenían de filosofías carlistas tradicionalistas . Su propósito era apoyar a las familias españolas, con un marido a cargo de una esposa piadosa y religiosa y de unos hijos obedientes. [31] [34]
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Pilar Jaraiz Franco, sobrina de Francisco Franco , simpatizaba con la política de su tío y, durante la Guerra Civil, pasó algún tiempo en una prisión republicana. A pesar de ello, fue adoptando gradualmente inclinaciones más socialistas como resultado de las rígidas normas de género que le impusieron durante su infancia. [35]
Salamanca y Burgos se convirtieron en el hogar de un gran número de mujeres que eran esposas de oficiales militares del bando nacional. Podían vivir en gran medida con comodidad, ya que su parte de España no estaba en un estado de guerra total. Ambas ciudades tenían zonas para viviendas y zonas militares. Las zonas militares albergaban servicios médicos y prostitutas. Las enfermeras nacionalistas que trabajaban en estas zonas eran consideradas esenciales pero transgresoras, ya que ocupaban espacios masculinos. Como tal, su comportamiento siempre estaba muy vigilado. [13] La pobreza y la necesidad económica a menudo empujaban a muchas mujeres a la prostitución, donde florecía tras las líneas nacionalistas. El hecho de que las fuerzas nacionalistas estuvieran luchando por una España que apoyara las estructuras familiares tradicionales y se opusiera a la prostitución no impidió que los oficiales nacionalistas utilizaran prostitutas. [32]
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A pesar de los ideales nacionalistas sobre el papel de la mujer, los nacionalistas atrajeron a mujeres solteras del extranjero a su causa. Estas mujeres, por su mera existencia, transgredieron las enseñanzas nacionalistas sobre las mujeres, ya que viajaban solas, acompañadas de guardianes masculinos y actuaban en su propio nombre. Muchas eran alfabetizadas y habían viajado mucho. Muchas provenían de la aristocracia europea y eran de clase alta. Llena de confianza en sí mismas, hicieron que los nacionalistas se sintieran incómodos, especialmente en contraste con la mujer española típicamente pobre y analfabeta que no había viajado. Su defensa de Franco fue vista por muchos como contraproducente, ya que sugería que las mujeres podían encontrar el éxito fuera del hogar, cuando los franquistas y los nacionalistas creían que las mujeres pertenecían al hogar. [13]
Las fuerzas nacionalistas atrajeron a escritoras y fotógrafas extranjeras a su causa. Entre ellas se encontraban Helen Nicholson, la baronesa de Zglinitzki, Aileen O'Brien , Jane Anderson , Pip Scott-Ellis y Florence Farmborough . [13] [36] Todas estas mujeres eran defensoras de la ideología de derecha y se oponían militantemente al comunismo. Procedían de una amplia variedad de ideologías de derecha, incluidas las monárquicas y el fascismo. [13]
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Muchas mujeres pobres, analfabetas y desempleadas se vieron a menudo inmersas en la batalla ideológica de la Guerra Civil y la violencia que la acompañaba, como resultado de fuerzas que escapaban a su control. Algunas de estas mujeres decidieron intentar recuperar el control convirtiéndose en participantes activas de la violenta lucha que se desarrollaba a su alrededor. [7] [12] Cuando llegó el momento de decidir quién tenía razón y quién no, muchas mujeres tuvieron que utilizar su propio juicio moral formado a lo largo de toda una vida para hacerlo. No se dejaron guiar por la radicalización política que condujo a una moralidad basada en la ideología. [12]
Las mujeres y los niños que se encontraban tras las líneas de batalla fueron utilizados por todos los bandos como una forma de intentar conseguir apoyo para sus bandos en la Guerra Civil, tanto a nivel interno como internacional. [36] [37] Los nacionalistas a menudo apelaban a los católicos en el extranjero, condenando los bombardeos republicanos contra mujeres en poblaciones civiles, afirmando que más de 300.000 mujeres y niños habían sido asesinados. Esto tuvo un éxito limitado en los Estados Unidos, donde los católicos se sentían incómodos con los bombardeos contra mujeres y niños que estaban siendo cometidos por ambos bandos. [36]
Una táctica empleada por las tropas nacionalistas era utilizar a las mujeres para intentar atraer a las fuerzas republicanas desde posiciones ocultas. Utilizaban las voces de las mujeres o conseguían que ellas dijeran que eran civiles asediadas. Como consecuencia, algunas tropas republicanas dudaban a la hora de enfrentarse a mujeres aparentemente asediadas en el frente, ya que no siempre confiaban en sus afirmaciones de que necesitaban ayuda. [38]
Las mujeres españolas apoyaron los esfuerzos bélicos republicanos tras las líneas del frente. Fabricaban uniformes, trabajaban en fábricas de municiones y prestaban servicio en cuerpos de mujeres similares a los organizados por los EE. UU. y los británicos durante la Primera Guerra Mundial. [39] En Madrid, las mujeres iban de dos en dos a los cafés de la ciudad para recaudar dinero para apoyar el esfuerzo bélico. [39] Muchas mujeres del bando republicano se unieron a la JSU y prestaron servicios en funciones civiles cerca del frente. [40]
Tras las líneas nacionalistas, a todas las mujeres se les prohibía llevar pantalones. En su lugar, debían llevar faldas, que debían ser largas. Las camisas debían tener mangas largas. [20] La violación era tan común que muchas mujeres embarazadas no sabían quiénes eran los padres de sus hijos. [41] La violación, junto con el asesinato y la tortura, eran herramientas frecuentes utilizadas por las fuerzas nacionalistas para infundir terror en las mujeres y mantenerlas a raya. [37]
Debido a los cambios en la sociedad, las mujeres que querían participar en la lucha contra las fuerzas fascistas tenían dos opciones: podían luchar en el frente o podían servir en funciones auxiliares fuera del frente. Sus opciones no eran limitadas, como las de muchas mujeres cerca de los campos de batalla de la Primera Guerra Mundial, donde el único papel disponible era el de auxiliar para apoyar a los hombres en el frente. [1] [16]
Aunque las mujeres habían participado esporádicamente en combate en España, no se había movilizado ninguna gran fuerza organizada de combatientes femeninas ( en español : miliciana ) antes de la Guerra Civil. [1] [24] [10] Entre las mujeres notables que habían participado en el pasado se encontraban la combatiente de la resistencia de Napoleón Agustina de Aragón , Manuela Malasaña y Clara del Rey durante la Guerra de la Independencia y Aida Lafuente , que participó en una acción laboral militante en octubre de 1934 en Asturias. [1] Durante la Guerra de la Independencia, un escritor de La Gaceta de Madrid preguntaría por qué las mujeres combatientes de la ciudad superaban a sus hombres en valentía. [42] A pesar de su condición de iconos nacionales, estas mujeres fueron la excepción a la regla sobre los roles de las mujeres en la guerra. [1] [42]
Muchas mujeres simpatizantes del nacionalismo fueron asesinadas tras las líneas republicanas. Alrededor de 8.000 sacerdotes y monjas fueron torturados o asesinados tras las líneas republicanas. [43] Estas muertes fueron parte de las más de 89.000 ejecuciones que los historiadores creen que llevaron a cabo las fuerzas republicanas en el período previo y durante la Guerra Civil Española. [43]
Las mujeres republicanas en prisión a menudo se enfrentaban a situaciones con las que sus homólogos masculinos no tenían que lidiar. [44] A diferencia de sus homólogos masculinos, a muchas mujeres condenadas a muerte por rebelión militar se les dio el estatus de delincuentes comunes. [44] Algunas mujeres en zonas nacionalistas encontraron a sus maridos arrestados y ejecutados porque un soldado nacionalista la codiciaba. [44] [41] Los niños fueron separados de sus madres, dejados al cuidado de la familia o viviendo en las calles. Algunas mujeres con hijos que lucharon por la República fueron obligadas a verlos ser torturados o ejecutados. [44] [41] Antes de ir a prisión, algunas mujeres fueron violadas por oficiales de policía masculinos. Algunas mujeres fueron sacadas de la prisión por la noche por falangistas que luego las violaban. Durante estas noches fuera de la prisión por las fuerzas falangistas, algunas mujeres también fueron marcadas con un yugo y flechas. [44] Tomando prestada una práctica utilizada por las fuerzas de Mussolini en Italia, las mujeres en prisión a menudo fueron obligadas a beber aceite de ricino con la intención de darles diarrea. El objetivo era humillar a estas mujeres cuando se ensuciaban. [37] Las mujeres en prisión a menudo tenían una proporción de un inodoro por cada 200 mujeres. [44] Al final de la Guerra Civil, la Prisión Modelo de Las Ventas había pasado de tener 500 presas a más de 11.000. [45]
Las tropas moriscas del general Gonzalo Queipo de Llana recibieron la promesa del general de violar a las mujeres republicanas. No era algo inusual y se convirtió en una práctica habitual entregar a las mujeres capturadas a estos hombres para que las maltrataran como una forma de aterrorizar a las poblaciones locales. [20] [41] Se cree que veinte mujeres simpatizantes de la República fueron sacadas de una maternidad en Toledo y ejecutadas. Los soldados nacionalistas luego arrojaron sus cuerpos a un pozo cercano y procedieron a desfilar por un pueblo local con la ropa interior de las mujeres muertas envuelta en sus rifles. [20]
Las mujeres solían participar activamente en las cooperativas agrícolas locales durante la guerra. Cuando el gobierno local intentó confiscar la leche de Peñalba, Huesca , las agricultoras fueron algunas de las que más protestaron contra la medida. [46]
En la lucha contra el fascismo, la miliciana fue una figura importante para las fuerzas republicanas en el período comprendido entre julio y diciembre de 1936. [ 5] [1] [7] [ 2]
La Asociación de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo sufrió un segundo cambio de nombre en 1936, poco después del inicio de la Guerra Civil. Su nuevo nombre fue Agrupación de Mujeres Antifascistas. A partir de entonces, el grupo desempeñaría un papel destacado en el envío y apoyo de mujeres al frente de batalla durante la guerra. [14]
En agosto de 1936 se creó la Comisión de Ayuda a la Mujer de Madrid por decreto del Presidente del Gobierno republicano. [16]
Lina Odena, Casilda Méndez, Aída Lafuente, Rosario Sánchez Mora, Concha Lozano y Maruja Tomicoson fueron milicianas que serían inmortalizadas por la República durante este período de participación activa de las mujeres en el combate. [47] El POUM inicialmente requirió que tanto los hombres como las mujeres en combate también participaran en roles de apoyo según fuera necesario. Las mujeres estaban en las trincheras y hacían guardia. El capitán Fernando Saavedra del Batallón Sargento Vázquez dijo que estas mujeres luchaban igual que los hombres. [24]
Fidela Fernández de Velasco Pérez había sido entrenada en el uso de las armas antes del inicio de la guerra, y sirvió en el frente de batalla inmediatamente después de la guerra, en las afueras de Madrid. Capturó un cañón de las fuerzas fascistas, antes de ser transferida al frente de Toledo. Su nueva unidad era la misma en la que estaba sirviendo Rosario Sánchez de la Mora. Allí, Fernández de Velasco Pérez luchó en el frente y buscó acción yendo tras las líneas enemigas para sabotearlas junto con otras tropas de choque. Aprendió a construir bombas. [24]
Cuando estalló la guerra, Margarita Ribalta fue inicialmente asignada por las JSU a un puesto en el cuartel general. Descontenta por no tener más participación, unos días después se alistó en una columna del Partido Comunista de España y fue transferida al frente, donde se ofreció voluntaria para formar parte de un grupo de avanzada que intentaba tomar una colina. Lideró a su grupo, corriendo entre dos posiciones nacionalistas mientras portaba una ametralladora. Un avión de apoyo republicano confundió a su grupo con fascistas, los bombardeó e hirió a Ribalta. [24]
En los primeros días de la guerra, Trinidad Revolto Cervelló participó en combates de primera línea en el Cuartel General Militar y en el Cuartel de Atarazanas de Barcelona. Tras esta acción, se unió a las Milicias Populares y se dirigió a las Islas Baleares , donde volvió a participar en la batalla de Mallorca . [24]
Teófila Madroñal fue otra mujer española que sirvió en el frente. Se alistó en el Batallón de Leningrado durante los primeros días de la guerra, recibió entrenamiento con armas y luego fue enviada a la carretera de Extremadura durante el Sitio de Madrid . [24]
Cuando las fuerzas nacionalistas tomaron Constantina el 7 de agosto de 1936, esas fuerzas buscaron venganza por los disparos anarquistas a prisioneros nacionalistas. Mujeres que habían enviudado recientemente o que tenían maridos que servían en el bando republicano fueron violadas en una orgía masiva alimentada por alcohol proporcionado por bodegas locales. El 10 de agosto se celebraron juicios-espectáculo y muchas mujeres fueron condenadas a muerte por cosas como exhibir banderas republicanas, expresar admiración por el presidente Roosevelt o criticar a sus empleadores. Entre las mujeres ejecutadas había dos niñas embarazadas. [44]
En Lora , donde las fuerzas nacionalistas mataron entre seiscientas y mil personas en el verano de 1936, a las mujeres que sobrevivieron a menudo se les rapaba la cabeza hasta dejarles solo un mechón, y luego le ataban una cinta con los colores monárquicos. Estas mujeres también solían ser objeto de abusos y humillaciones adicionales. [44]
El inicio de la Guerra Civil hizo que las mujeres de Barcelona cambiaran su comportamiento, sobre todo en su forma de vestir. Por primera vez, podían aparecer en público con pantalones sin que la gente los percibiera como una violación de las normas sociales sobre la decencia. [39] El Partido Socialista Unificado de Cataluña empezó a dominar en el bando socialista en Cataluña a finales de 1936, y finalmente consolidó el poder en 1937 en el bando republicano. [16]
Aunque existían otras organizaciones comunistas, el Partido Comunista de España siguió siendo la dominante. [12] [3] En el primer año de la Guerra Civil, el Partido Comunista de España aumentó rápidamente su membresía casi tres veces. Entre los campesinos, las mujeres representaban casi un tercio de la membresía del PCE. [28] Durante la Guerra Civil, Ibárruri se ganó el apodo de La Pasionaria cuando viajó por el país para hablar en oposición a las fuerzas franquistas. También usó la radio para difundir su mensaje, haciéndose famosa por llamar a hombres y mujeres a las armas, diciendo "¡No pasarán!". Una de las frases más famosas que pronunció en la guerra civil fue "Es mejor morir de pie que vivir de rodillas". Sin embargo, el Partido Comunista no aprobó su vida privada, y le pidió que terminara su relación con un miembro masculino del partido que era diecisiete años más joven que ella, lo cual hizo. [29] Las mujeres estalinistas participaron activamente en las purgas del POUM y trotskistas en Barcelona. Mujeres como Teresa Pàmies excluyeron intencionadamente a las mujeres afiliadas al POUM incluso cuando intentaban tender puentes con el PCE. [25]
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La primera mujer republicana española que murió en el campo de batalla fue Lina Odena el 13 de septiembre de 1936. Cuando las fuerzas nacionalistas invadieron su posición, el comandante de la unidad optó por suicidarse en lugar de rendirse. [7] [24] [29] Su muerte sería ampliamente compartida por los propagandistas republicanos y falangistas. Con las fuerzas nacionalistas amenazándola con la posibilidad de ser violada por soldados moros si no se rendía, los republicanos pudieron presentarla como una inocente que eligió la muerte en lugar de ser degradada y perder su honor. La propaganda falangista dijo que nunca hubo allí y nunca hubo una amenaza de violación. Esto hizo que la muerte de Odena careciera de sentido. Más allá de eso, la propaganda falangista insinuó que Odena había sido culpable de asesinar a un sacerdote católico unas semanas antes, y que su suicidio fue una forma de escapar del castigo. [7]
En septiembre de 1936, el Batallón Largo Caballero, integrado por una decena de mujeres, luchó en el frente de la Sierra. Entre las combatientes se encontraba Josefina Vara. [24]
Existen versiones contradictorias de los historiadores sobre cuándo se tomó la decisión de retirar a las mujeres del frente en el bando republicano. Unos sitúan la decisión a finales del otoño de 1936 como la fecha en la que el primer ministro Francisco Largo Caballero dio la orden. Otros la sitúan en marzo de 1937. Lo más probable es que varios líderes políticos y militares tomaran sus propias decisiones basándose en sus propias creencias que llevaron a que distintos grupos de combatientes femeninas fueran gradualmente retirados del frente. [21] [1] [33] [11] [48] [10] Pero sea cual sea la fecha que se le asigne, se estaba animando a las mujeres a abandonar el frente en septiembre de 1936. [10]
El Grupo Internacional de la Columna Durruti contaba con numerosas mujeres. En octubre de 1936, en Perdiguera, un grupo de ellas murió en combate. Entre ellas se encontraban Suzanna Girbe, Augusta Marx, Juliette Baudard, Eugenie Casteu y Georgette Kokoczynski . Al mes siguiente, Suzanna Hans, del mismo grupo, murió en la batalla de Farlete. [24]
Mujeres militantes y civiles formaban parte del grupo que se encontró atrapado durante cuatro días en la Catedral de Sigüenza como resultado de un asedio nacionalista en octubre de 1936. Después de quedarse sin comida y munición, con los muros de la Catedral comenzando a caer por el incesante fuego de los cañones, muchos en el grupo decidieron huir por la noche. La capitana del POUM Mika Feldman de Etchebéhère estaba entre los que estaban en la catedral. Ella fue una de las aproximadamente un tercio de las personas que huyeron y sobrevivieron. Su valentía durante el asedio de Sigüenza le valió un ascenso a capitana de la Segunda Compañía del Batallón Lenin del POUM. Después de recuperarse del asedio en Barcelona, fue enviada a Moncloa , donde estuvo a cargo de una brigada especial de tropas de choque. [24]
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El embarazo y la lactancia no pudieron salvar a las mujeres de la muerte. En Zamora , la muerte por fusilamiento era común para estas mujeres. A Amparo Barayón, que todavía estaba amamantando, le quitaron de los brazos a su hija de ocho meses y la llevaron a un orfanato católico el 11 de octubre de 1936. Al día siguiente, fue ejecutada. [44] A las mujeres embarazadas con sentencias de muerte a veces se les aplazaba la ejecución lo suficiente para que pudieran dar a luz, y luego sus bebés eran robados por simpatizantes nacionalistas. [41] [44]
Muchos españoles se dirigieron a Gibraltar para intentar buscar refugio de la guerra. Los británicos no estaban dispuestos a lidiar con esto ya que la mayoría no quería regresar a España. Aun así, los británicos evacuaron a la mayoría de los españoles en Gibraltar a Málaga . El 22 de noviembre de 1936, evacuaron a 157 en el HMS Griffin, de los cuales 54 eran mujeres y 82 niños. El 27 de diciembre de 1936, 185 fueron evacuados en el HMS Gipsy, incluidas 16 mujeres y 26 niños. El 3 de enero de 1937, 252 personas fueron evacuadas en el HMS Gallant, incluidas 67 mujeres y 49 niños. El 13 de enero de 1937, 212 fueron evacuadas por el HMS Achates, de los cuales 36 eran mujeres y 22 niños. Otras 536 personas estaban en otros tres barcos donde no se registró el número total de mujeres. [49]
Las mujeres de los batallones de retaguardia se reunían a diario para practicar el entrenamiento con armas, la marcha y la instrucción. Muchas también recibían entrenamiento especializado en el uso de ametralladoras. [24] La Unión de Niñas fue un batallón de retaguardia femenino organizado por comunistas en Madrid que luchó en primera línea a partir del 8 de noviembre de 1936. El batallón incluía a dos mil mujeres de entre catorce y veinticinco años que habían estado entrenándose desde julio de 1936, cuando comenzó la Guerra Civil. Ubicadas en el Puente de Segovia y cerca de Getafe en el frente de Carabanchel y representando la mayor parte de las fuerzas republicanas en esas posiciones, las combatientes de la Unión de Niñas estuvieron entre las últimas en retirarse. [24]
Los batallones exclusivamente femeninos existían detrás de las líneas del frente como apoyo de retaguardia en la defensa de sus ciudades. Barcelona tenía un batallón de este tipo organizado por el PSUC. En Mallorca , estaba el Batallón Rosa Luxemburg que entró en acción en el frente en defensa de la ciudad. Madrid tenía la Unión de Chicas que sirvió en el frente en noviembre de 1936 en la Batalla de Madrid. [24]
El arte continuó durante la Guerra Civil. María Zambrano fue una de las editoras, la única mujer, de la revista de arte Hora de España . Trasladaron su base a Valencia en 1936, siguiendo al gobierno republicano de Madrid, ya que creían que era importante continuar el período intelectual de España incluso durante la guerra. Cuando Valencia cayó, Zambrano se trasladó con el grupo a Barcelona en el otoño de 1938, donde ayudó a publicar la edición final de la revista en 1939. Su edición final de ese año fue limitada ya que la imprenta fue destruida a mitad de la tirada. [33]
En la segunda mitad de 1936, las milicianas no eran consideradas excepcionales; servían como camaradas junto a los hombres en batallones separados o mixtos. [1] [16] Esto se debió en gran parte a que muchas de las milicianas estaban motivadas a luchar por sus propias creencias revolucionarias: creían que su participación podría cambiar el curso de la guerra y provocar una nueva revolución en el pensamiento de la sociedad. [1] [21] Unas pocas mujeres lucharon porque seguían a sus maridos, padres o hijos a la batalla. Este grupo, sin embargo, representaba una minoría muy pequeña, y la mayoría luchaba por razones ideológicas. [1] Si bien las ramas nacionales del Partido Comunista apoyaban el envío de combatientes extranjeros a España para luchar en la Guerra Civil en las Brigadas Internacionales, a menudo se oponían a que sus miembros femeninas fueran. Cuando a veces aceptaban enviar mujeres decididas a España, a menudo era en funciones de apoyo como reporteras o propagandistas. El aparato del partido en España trabajó entonces activamente para mantener a las mujeres alejadas del frente. [29]
El 25 de diciembre de 1936, la Generalitat de Cataluña legalizó el aborto por primera vez en la historia de España a raíz de un decreto del Departamento de Salud. El Departamento de Salud, dominado por los anarquistas, siguió con esta medida en marzo de 1937 con regulaciones para hospitales y clínicas sobre cómo realizar abortos. El mismo gobierno también proporcionó por primera vez información patrocinada por el gobierno y acceso a métodos anticonceptivos, asociándolos con información y tratamiento para enfermedades venéreas. [11] [1]
Durante la Guerra Civil, el PSOE siguió padeciendo problemas más amplios que ya existían antes de la guerra: en los primeros meses de la guerra, los grupos socialistas tendían a carecer de participación femenina. Cuando las mujeres socialistas querían participar, tenían que hacerlo a través de las organizaciones de la juventud socialista o tenían que cambiar de bando y pasarse a los comunistas, que eran más tolerantes con las mujeres y tenían más probabilidades de ponerlas en puestos de liderazgo. [24]
Durante el invierno de 1936, el gobierno republicano intentó convertir formalmente a las milicias en unidades de sus fuerzas armadas. Hasta ese momento, las mujeres se habían unido a las milicias afiliadas a varios partidos políticos y sindicatos. [47]
También llegaron mujeres del extranjero para luchar como parte de las Brigadas Internacionales, y se ha documentado que su número total oscila entre 400 y 700 mujeres. Muchas de ellas viajaron primero a París, antes de ir en barco o tren a luchar. Un acuerdo de 1937 diseñado para detener la intervención extranjera acabó frenando en gran medida el reclutamiento de hombres y mujeres para las Brigadas Internacionales. [14]
El Comité de Ayuda a la Mujer se formó durante la Guerra Civil por orden del Ministro de Defensa. Su personal estaba integrado en gran parte por miembros de Mujeres Contra la Guerra . Sus actividades incluían la movilización de mujeres en grandes protestas. Una de esas protestas exigía que los hombres considerados no esenciales por el gobierno fueran enviados al frente, y que las mujeres ocuparan sus puestos en la fuerza laboral. La organización celebró su primera conferencia nacional en 1937 en Valencia , a la que asistieron mujeres de toda España que representaban a todas las clases e ideologías de izquierda. [9]
El uso de la violación por parte de las fuerzas bereberes como forma de obligar a las mujeres y los niños a someterse a la ley por parte de los nacionalistas fue tan problemático que los británicos, que temían admitir refugiados republicanos en el país por temor a que extendieran el contagio del comunismo, finalmente permitieron que 3.889 niños vascos y 219 maestras vascas embarcaran en el Habana y el Goizeko Izarra y se dirigieran a Gran Bretaña en 1937. El gobierno británico temía ser cómplice de la violación. [37]
En enero de 1937, en la batalla del Jarama, las fuerzas republicanas estuvieron a punto de retirarse hasta que tres milicianas españolas animaron a los hombres con los que servían a resistir. Las mujeres, que estaban al mando de un puesto de ametralladoras, se negaron a retirarse. [24]
Las mujeres socialistas fueron más activas en el extranjero que en el país en su oposición a la Guerra Civil Española. Las mujeres socialistas belgas se opusieron a la neutralidad de su partido socialista durante la Guerra Civil Española. Para contrarrestar esto, estas mujeres socialistas fueron activas en el intento de evacuar a los refugiados. Entre sus logros se encuentra la evacuación de 450 niños vascos a Bélgica en marzo de 1937. Con la ayuda de la Cruz Roja belga y el Socorro Rojo comunista, las mujeres socialistas organizaron el alojamiento de 4.000 refugiados españoles. [50]
Tanto los medios de comunicación nacionales como extranjeros difundieron imágenes de estas mujeres combatientes en el frente de España como si rompieran con valentía las normas de género. Al principio, plantearon problemas para algunas personas en España, ya que el país tenía ideas muy tradicionales sobre los roles de género. Aunque los republicanos comenzaron a aceptarlas, esto comenzó a cambiar nuevamente en diciembre de 1936, cuando el gobierno de la Segunda República comenzó a utilizar el lema "Hombres al frente, mujeres al frente interno". En marzo de 1937, esta actitud se había extendido a las líneas del frente, donde las mujeres de la milicia, a pesar de sus propias objeciones, fueron retiradas o relegadas a roles secundarios. [2] [1]
En marzo de 1937, se ordenó a las mujeres que abandonaran el frente en Guadalajara. [11] Después de la batalla, muchas fueron cargadas en automóviles y llevadas a posiciones de apoyo más atrás de las líneas. Unas pocas se negaron a irse y su destino es incierto, aunque los amigos sospecharon que la mayoría murió en combate. [11] Entre los soldados expulsados se encontraba Leopoldine Kokes, del Grupo Internacional de la Columna Durruti. [24] Algunas mujeres desmovilizadas abandonaron el frente y se unieron a columnas de mujeres en el frente interno, en defensa de ciudades como Madrid y Barcelona. [10] Cuando Juan Negrín se convirtió en el jefe de las fuerzas armadas republicanas en mayo de 1937, el tiempo de las mujeres en combate terminó mientras él continuaba con sus esfuerzos por regularizar las fuerzas republicanas. [47]
Tras su retirada del frente, las milicianas y las mujeres en general dejaron de aparecer en la propaganda republicana. Visualmente, volvieron a sus vidas anteriores a la guerra, donde su papel principal era entre bastidores en casa. [13] [24] Las columnas comunistas y anarquistas atrajeron a la mayor cantidad de mujeres entre todos los grupos políticos del frente republicano. Las historias sobre militantes del POUM se hicieron más conocidas, ya que era más probable que hubieran publicado sus memorias o tuvieran mejores contactos con los medios internacionales. [24]
Durante la Segunda República y en los primeros momentos de la Guerra Civil se produjo una revolución social y económica en materia de derechos de las mujeres, especialmente en zonas como Cataluña. Debido a la naturaleza de la guerra, muchas reformas se implementaron de forma esporádica e inconsistente, y los avances logrados durante la segunda mitad de 1936 se habían borrado en gran medida en mayo de 1937. [1]
Entre febrero y mayo de 1937, hubo muchas protestas lideradas por mujeres por la subsistencia creada como resultado de los altos precios de los alimentos y la escasez de pan, que entraron en gran medida en el sexto aniversario de la República. [40]
En 1937, las mujeres de la clase trabajadora de Barcelona solían hacer cola durante horas para conseguir pan, pero luego se encontraban con que no había ninguno disponible. Esto a veces conducía a disturbios, por los que los dirigentes de la CNT se esforzaban en culparse mutuamente en un intento de eludir la responsabilidad de la escasez de pan. El problema se agravó por el hecho de que la gente de clase media y alta de Barcelona compraba fácilmente pan en el mercado negro. [21] [46]
El 6 de mayo de 1937 se produjo un motín en el que las mujeres saquearon furgonetas llenas de naranjas en el puerto de Barcelona. [46] Cuando se llamó la atención sobre este aspecto, la CNT ofreció excusas sexistas sobre por qué las mujeres de clase trabajadora no podían comprar pan. El resultado fue que las mujeres trabajadoras comunes de la ciudad a menudo se volvieron contra las mujeres anarquistas y las culparon a pesar de que las mujeres anarquistas no estaban involucradas en el liderazgo de la CNT. [21] Mujeres Libres , el brazo femenino de la CNT, abordó este problema tomando medidas por sus propias manos y organizando asaltos a los mercados para proporcionar alimentos a otras mujeres. Los disturbios por alimentos se convertirían en una característica común en Barcelona durante la Guerra Civil. [21]
Una de las pocas mujeres que se identificaron públicamente como socialistas en este período fue María Elisa García, que sirvió como miliciana en las Milicias Populares como miembro de la compañía Somoza del Batallón Asturias. Luchó con el Batallón en el frente de Lugones y más tarde en las montañas vascas. Murió en combate en las montañas de Múgica el 9 de mayo de 1937. [24]
En el período previo a los acontecimientos del Primero de Mayo, los comunistas alineados con la Unión Soviética habían tomado en gran medida el control de los puertos, donde la mayoría de los materiales de apoyo y la ayuda humanitaria que llegaban para su distribución en todo el país eran de la Unión Soviética. Pronto se convirtieron en una fuerza policial de facto , y ya estaban trabajando para socavar a los anarquistas. [51] [52] [53] El 1 de mayo de 1937, miles de anarquistas armados salieron a las calles, desafiando al gobierno y a la policía a desarmarlos. El conflicto abierto comenzó el 3 de mayo de 1937 frente al edificio de Telefónica . El 4 de mayo de 1937, la ciudad había llegado a un paro laboral total, con ametralladoras apareciendo en emplazamientos a lo largo de las principales calles de la ciudad. [54] [55] [56] Al concluir los principales combates el 8 de mayo de 1937, más de 1.000 personas estarían muertas y otras 1.5000 resultaron heridas. [57] La dirección del POUM vio cómo todo esto llegaba a su trágico punto álgido el 16 de junio de 1937, cuando Andrés Nin y el ejecutivo del POUM fueron arrestados. Al día siguiente, los miembros y simpatizantes extranjeros del POUM fueron arrestados en masa en el Hotel Falcon y llevados a prisión. [54] [55] [56] Finalmente, muchos simpatizantes extranjeros del POUM que formaban parte del grupo serían rescatados en parte gracias a las acciones del periodista George Tioli. El consulado de los Estados Unidos, informado del encarcelamiento gracias a Tioli, trabajó para conseguir la liberación de varios de ellos. [54] [55] [56]
Los restos de la dirección del POUM fueron llevados a juicio en Barcelona el 11 de octubre de 1938. [58] [59] Ibárruri fue citado diciendo sobre su procesamiento: "Si hay un adagio que dice que en tiempos normales es preferible absolver a cien culpables que castigar a un solo inocente, cuando la vida de un pueblo está en peligro es mejor condenar a cien inocentes que absolver a un solo culpable". [60]
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El Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) fue el partido comunista disidente durante este período. Su compromiso con las mujeres implicó tratar de crear suborganizaciones femeninas específicas a las que pudieran unirse. [16] En junio de 1937, el régimen de Franco y los comunistas que controlaban las áreas republicanas declararon ilegal al POUM, lo que llevó a la disolución del grupo. [23]
La Unión Democrática de Cataluña (UDC) vio surgir una hegemonía comunista a finales de 1937. Se alejó más de sus políticas de centroderecha de su fundación y se acercó más a posiciones apoyadas por el PSUC. [16]
En la ofensiva republicana contra Teruel, ocupada por los nacionalistas desde diciembre de 1937 hasta febrero de 1938, las brigadas sobre el terreno intentaron honrar el llamamiento de Indalecio Prieto a proteger a los civiles, y en particular a las mujeres y los niños. En ocasiones dejaron de bombardear los edificios cuando las personas que se encontraban en el interior dejaron claro que eran mujeres y niños no combatientes. La realidad de la ofensiva y la vida en el frente significaba que muchos de esos civiles no tenían nada. Las mujeres a menudo arriesgaban sus vidas para saquear los edificios recientemente bombardeados. Necesitaban muebles para quemar, para derretir la nieve y obtener agua, para cocinar y para proporcionar algo de calor. Muchas mujeres, de ambos bandos en la ciudad, murieron de hambre durante la batalla que duró un mes. [61]
Martín Veloz lideró una columna de miembros del Bloque Agrario, Acción Popular y Falange en una purga de las fuerzas republicanas en 1937 en pueblos de la zona de Salamanca como El Pedroso , La Orbada , Cantalpino y Villoria . Los hombres republicanos fueron fusilados, mientras que las mujeres republicanas fueron violadas y luego les afeitaron la cabeza antes de desfilar por sus pueblos. La zona no había tenido ningún levantamiento importante antes de esto por parte de las fuerzas republicanas. [44]
Martín Veloz formó parte de un grupo que el 24 de agosto de 1937 asesinó a veintidós hombres y una mujer en Cantalpino . Después de esto, el grupo violó a muchas mujeres y rapó la cabeza a un centenar de mujeres antes de hacerlas desfilar por las calles. [44]
Los observadores extranjeros que cubrían la guerra escribieron a menudo sobre la valentía de las mujeres en el frente, incluso diciendo que aguantaron el fuego enemigo mejor que muchos de los hombres con los que lucharon. Un ejemplo de tal valentía ocurrió en Cerro Muriano en septiembre de 1937, donde las fuerzas del ejército republicano de Jaén y Valencia huyeron del frente mientras la pequeña fuerza de milicia de Alcoy, que incluía a dos mujeres, resistió un bombardeo nacionalista. [24]
Argentina García estuvo en el frente en octubre de 1937 en San Esteban de las Cruces. La valentía de la comunista en la batalla fue reconocida con un ascenso a capitana en su Batallón Astruias. [24]
Mujeres Libres se convirtió en una de las organizaciones anarquistas de mujeres más importantes durante la Guerra Civil. [1] [20] Sus filas en la Guerra Civil se vieron ayudadas por el paso de mujeres de la CNT a la participación en su organización. [15] La importancia de la organización fue resultado de las actividades que llevaban a cabo, que incluían la ejecución de programas educativos y el intento de aumentar la tasa de alfabetización entre las mujeres. También organizaban cocinas colectivas, guarderías controladas por los padres y proporcionaban información sobre salud prenatal e infantil a los futuros padres. [1] [20] Mujeres Libres tenía más de 20.000 miembros en 1938. [1] [15] [4] Mujeres Libres también estaba publicando una revista con el mismo nombre en 1938. Los escritos que se encontraban en ella se centraban en la autonomía personal, la creación de identidades femeninas y la autoestima. [33] [41] También abordaba a menudo los conflictos de identidad entre ser mujer y ser madre, y cómo las mujeres debían gestionar sus identidades como figuras maternas. [41]
En el congreso de la CNT de octubre de 1938 en Barcelona, Mujeres Libres fue expulsada, y se prohibió la entrada a la delegación de quince mujeres. Anteriormente se había permitido la asistencia de mujeres, pero sólo como representantes de otras organizaciones anarquistas mixtas. No se toleraba una organización exclusivamente femenina. Las mujeres protestaron por ello y no obtendrían respuesta hasta una reunión extraordinaria de la CNT el 11 de febrero de 1939. Cuando llegó su respuesta, fue que "una organización independiente de mujeres socavaría la fuerza general del movimiento libertario e inyectaría un elemento de desunión que tendría consecuencias negativas para el desarrollo de los intereses de la clase trabajadora y el movimiento libertario en su conjunto". [10]
Durante el bombardeo de la fuerza aérea republicana, conocido también como La Gloriosa , que tuvo como objetivo la pequeña ciudad andaluza de Cabra , la mayoría de las 100-110 víctimas mortales fueron mujeres. Fue el bombardeo republicano más mortífero registrado durante la guerra; resultó fatal porque la mayoría de las bombas fueron lanzadas durante una feria semanal. Más tarde se afirmó que los pilotos republicanos habían tomado por error tiendas de mercancías provisionales por locales improvisados del CTV italiano.
A lo largo de 1938, la activista anticomunista estadounidense Aileen O'Brien regresó a los Estados Unidos después de 17 meses en España para dar una serie de conferencias en defensa de la facción nacionalista. [62] El autor de memorias nacionalista Luis Bolín contó que mientras estaba en los Estados Unidos, O'Brien habló por teléfono con todos los obispos católicos del país y les rogó que solicitaran a sus párrocos que pidieran a todos los miembros de sus congregaciones que enviaran un telegrama de protesta al presidente Roosevelt . [63] Como resultado, afirmó Bolín, la Casa Blanca recibió más de un millón de telegramas y se detuvo un envío de armas a los republicanos. [63]
Las mujeres embarazadas podían ser sometidas a palizas y torturas. A algunas les aplicaban descargas eléctricas en los pezones, los genitales inferiores y las orejas. Las que sobrevivían a esto, a menudo sufrían enfermedades mentales y dolores de cabeza que duraban años. [44] Las madres lactantes en prisión a menudo tenían que lidiar con condiciones insalubres y la presencia de ratas. En algunas prisiones, como Ventas, se cortaba el agua de los inodoros y lavabos. En la prisión de Ventas se encontraban a menudo de diez a quince cadáveres de bebés al día, y los niños morían de meningitis . [44] Julia Manzanal fue arrestada en Madrid a principios de 1939, justo después de haber dado a luz. Como resultado, se le permitió llevarse a su hija pequeña con ella. La bebé vivió solo diez meses antes de sucumbir a la meningitis. [44]
Mujeres Libres se hundió al finalizar la Guerra Civil. [4]
