Las hermanas que envidiaban a su cadete [a] ( en francés : Histoire des deux sœurs jalouses de leur cadette ) es un cuento de hadas recopilado por el orientalista francés Antoine Galland y publicado en su traducción de Las mil y una noches , una compilación de cuentos de hadas árabes y persas.
Está relacionado con el motivo de la esposa calumniada y clasificado en el índice internacional Aarne-Thompson-Uther como tipo ATU 707, "Los tres niños de oro".
Hace mucho tiempo, el gobernante de Persia, Khosrow Shah , se disfraza para mezclarse con su pueblo y escuchar sus pensamientos. Una noche, se acerca a una casa donde tres hermanas están conversando; la mayor dice que quiere casarse con el panadero del sultán para poder comer el mejor pan; la del medio quiere casarse con el cocinero del sultán para poder probar los platos más deliciosos. En cuanto a la tercera hermana, declara que quiere casarse con el propio rey, y promete darle un hijo con cabello de oro y plata, sus lágrimas se convertirán en perlas y cada vez que sonrían, aparecerán capullos de rosa. [1]
El Sha ordena a su visir que traiga a las muchachas a su presencia a la mañana siguiente, para poder cumplir sus deseos: casa a las dos hermanas mayores con el panadero y el cocinero, mientras que él se casa con la tercera hermana. Desanimadas por su humilde matrimonio, las dos hermanas de la nueva reina traman humillarla y hacerle perder el favor del rey. Tan pronto como nace el primer hijo real (un niño), las tías celosas toman al niño, le ponen una cuna y lo arrojan a un arroyo que pasa por el palacio. En su lugar, ponen un cachorro para engañar al sultán. La cuna es arrastrada por el arroyo hasta las afueras del palacio real, donde es encontrada por un alto funcionario (superintendente de los jardines) y el jardinero. El funcionario lleva al niño a su esposa para que lo críe como si fuera suyo.
Nueve meses más tarde, la Sultana da a luz a un segundo príncipe. Sus hermanas, celosas, sustituyen al niño por un segundo cachorro y lo arrojan al arroyo en una cesta. El principito, sin embargo, es rescatado por el jardinero del rey y criado por el superintendente de los jardines. Al año siguiente, la Sultana da a luz a una niña, y ella también es víctima de las artimañas de las tías celosas: la princesita es arrojada en una cesta a un arroyo, pero es salvada por el superintendente de los jardines. Enfurecido por las falsas promesas de su esposa, el Sultán ordena que la destierren del palacio y la encierren en una caja o pequeña choza frente a la mezquita, y que cualquier persona que vaya a la mezquita le escupa en la cara.
Mientras tanto, el superintendente de los jardines cría a los hermanos reales como si fueran sus propios hijos. En una versión de la historia, los hermanos se llaman Bahman y Parviz (Perviz), y la hermana Parizade. En otra versión, se llaman Farid , Farouz y Farizade. [2] Su padre adoptivo les compra un palacio fuera de la ciudad y se muda allí con su familia. Después de su muerte, los tres hermanos heredan el lugar. Un día, mientras sus hermanos están cazando, Parizade se queda en casa y recibe la visita de una anciana musulmana. Ella entretiene a su visitante con comida y preguntas sobre sus vagabundeos. La anciana responde que la casa palaciega de Parizade es realmente hermosa, y su jardín igualmente magnífico, pero carece de tres objetos: el pájaro parlante que atrae a otros pájaros con su voz; el árbol cantor, cuyas hojas producen canciones; y el agua dorada que puede llenar una palangana y nunca agotarse ni desbordarse.
La anciana musulmana señala la dirección de los legendarios tesoros: se encuentran en el mismo lugar que si uno va hacia la India. La anciana se va y Parizade les cuenta a sus hermanos acerca de los objetos y los convence de que su casa necesita los tres. Bahman, el hermano mayor, se ofrece a conseguir los tres tesoros y le da a Parizade un cuchillo: si el cuchillo parece oxidado después de un tiempo, algún peligro le ha sucedido.
Bahman se encuentra en el camino con un derviche de barba larga, pelo largo y uñas largas. El joven corta trozos de la barba del derviche y éste, en agradecimiento, le aconseja: verá una montaña con piedras negras en la ladera; debe subir la montaña hasta la cima y no prestar atención a las voces que resuenan en la montaña, ni debe girarse sobre su cuello para mirar detrás de él. Bahman escucha su consejo y llega a la montaña. Ve un patio de piedras negras cerca -los restos petrificados de aquellos que no lograron obtener los tesoros-, y comienza a escalar la montaña. Sin embargo, sus fuerzas comienzan a fallar, y decide dar marcha atrás y bajar de la montaña, y se transforma en una piedra negra.
De vuelta en el palacio, Parizade ve que el cuchillo se ha oxidado y se da cuenta de que algo le debe haber pasado a Bahman. Su hermano Perviz decide ir tras él y los tesoros, a pesar de las protestas de Parizade, y le da un collar de perlas; si las perlas no se pueden mover, entonces algo también le pasó a él. Perviz cabalga hasta la ubicación del derviche y recibe el mismo consejo. Perviz comienza a ascender la montaña, pero, tan pronto como escucha las voces que se burlan de él, se da la vuelta, espada en mano, y se convierte en piedra, al igual que los demás.
Finalmente, Parizade, al darse cuenta del triste destino de sus hermanos, se disfraza con ropas de hombre y monta a caballo hasta el lugar donde se encuentra el derviche. Habla con él y le cuenta su plan: se tapará los oídos con algodón para amortiguar las voces. Segura de su éxito, se dirige a la montaña donde está la jaula del pájaro parlante. Sube a la cima de la montaña y toca la jaula del pájaro. El pájaro parlante la felicita y se somete a ella. Parizade le pregunta al pájaro dónde están el Agua Dorada y el Árbol Cantor.
Parizade le pregunta al pájaro cómo puede desencantar a sus hermanos y a todos los demás que se han convertido en piedra. El pájaro señala un pequeño cuenco con agua que puede utilizar sobre las piedras negras. Ella sigue las instrucciones del pájaro y libera a Bahman y Perviz, junto con muchos otros, del hechizo de petrificación.
Parizade y sus hermanos regresan a casa con el pájaro, el agua y una rama del Árbol Cantor: colocan la jaula junto a la puerta, construyen una fuente para poner el agua dorada y plantan la rama en su jardín.
Algún tiempo después, Bahman y Perviz se encuentran con el Sultán durante una cacería. El Sultán queda impresionado con sus habilidades y los invita a su palacio. Los hermanos rechazan la invitación por ahora, pero le dicen al Sultán que primero consultarán con Parizade. Parizade dice que consultará con el Pájaro Parlante, que está de acuerdo con que acepten la invitación del Sultán.
Al día siguiente, Bahman y Perviz invitan al sultán a conocer a Parizade. La muchacha consulta con el pájaro y éste le dice que prepare una comida de pepino con perlas para el sultán. El sultán llega a su casa palaciega y le hacen un recorrido por el lugar, admirando la Fuente de Agua Dorada, la música del Árbol Cantor y las canciones del Pájaro Parlante.
Finalmente, se sientan a cenar y el sultán recibe un plato de pepino con perlas. El sultán afirma que el plato no es comestible y el pájaro parlante replica que el sultán se da cuenta de un asunto tan trivial como este, pero que cree en las falsas afirmaciones de sus cuñadas. El pájaro parlante revela que Bahman, Perviz y Parizade son sus hijos. El sultán se entera de la verdad, condena a sus cuñadas a ser ejecutadas y se reconcilia con su esposa.
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El relato se considera uno de los más populares de la recopilación de Las mil y una noches . Por ello, el cuento ha sido reimpreso varias veces, [3] a veces con títulos diferentes:
En una traducción al inglés titulada La historia de las hermanas envidiosas , la historia se desarrolla en Ispahán , y los tres niños reales se llaman Amrou, Keder y Gulnare. [13]
El teólogo del siglo XIX Johann Andreas Christian Löhr escribió una traducción al alemán del cuento titulado Geschwisterliebe, oder die drei Königskinder ("Amor fraternal o los hijos de los tres reyes"). [14]
En otra traducción al alemán del editor Franz Otto Spamer , titulada Der Wundergarten oder die drei Königskinder ("El jardín de las maravillas o los tres hijos reales"), el nombre del rey se reescribe como Mahmud Hafiz. [15]
El autor James Riordan tradujo el cuento al inglés como Gulnara, la doncella valiente e inteligente , manteniendo "Bahman" y "Perviz" como los nombres de los príncipes, y nombrando a la niña Gulnara, en lugar de "Perizade", y al emperador de Persia "Shah Khunoo". [16]
El cuento contiene un pájaro mítico llamado Bülbül -Hazar , lo que le da al cuento un nombre alternativo: Perizade & L'Oiseau Bülbül-Hazar .
Los estudiosos señalan que el cuento es una de las historias proporcionadas por la siria Hanna Diyab al orientalista Antoine Galland a principios del siglo XVIII. El cuento parece haber sido reescrito por Galland e insertado en la narrativa de Las mil y una noches , como si Sherazade hubiera contado el cuento en la historia marco del libro. [17]
El cuento también se considera una de las llamadas "historias huérfanas" de la compilación de Las mil y una noches , porque no se ha encontrado un texto original persa o indio, a diferencia de otros cuentos. [18]
Una línea de estudios (por ejemplo, Jiri Cejpek, Enno Littmann ) se inclina a defender un carácter persa o iraní genuino en el cuento de Diyab. [19] En la misma línea, según el erudito sueco Waldemar Liungman , el nombre del pájaro en el original, Bülbülhesar , es una palabra persa que significa "mil ruiseñores". [20]
La folclorista estadounidense Ruth B. Bottigheimer parece estar de acuerdo con el origen persa de los nombres de los personajes , pero atribuye este hecho a las actividades intelectuales de Hanna Diyab. [21] En otro estudio, Bottigheimer sostiene que, debido a las grandes similitudes entre el cuento de Diyab y Ancilotto , El rey de Provino de Straparola , Diyab debe haber estado familiarizado con la historia italiana durante su vida. [22]
El cuento está clasificado en el Índice internacional Aarne-Thompson-Uther como tipo ATU 707, " Los tres niños de oro ". [23] El tipo de cuento pertenece al ciclo internacional de La esposa calumniada , un ciclo de historias en el que una reina es acusada de dar a luz animales o de comerse a sus bebés humanos y, como consecuencia, es expulsada de su hogar y castigada de alguna forma escandalosa. Los perpetradores de la desgracia de la reina pueden ser sus propias hermanas mayores o su suegra. [24] [25]
El cuento dio nombre a la obra de Roland-Manuel Farizade au sourire de rose . [26]