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Danza del tambor

En muchas culturas se realizan danzas que giran en torno a los tambores . Los antropólogos a veces se refieren a ellas como "danzas de tambores". Las danzas de tambores pueden tener diversos tipos de significado espiritual o social.

Desierto de Kalahari

El antropólogo Richard Katz informa sobre una danza de tambores que practica el pueblo !Kung en el desierto de Kalahari . En !Kung , la danza se llama !Gwah tsi. [1] La danza dura varias horas. Las bailarinas forman una herradura alrededor de un tamborista masculino. Los bailarines pueden experimentar una sensación espiritual llamada kia mientras bailan. [2]

América del norte

Dene y Slavey

Cuando se realizan danzas con tambores dene , los intérpretes intentan que el público baile. Si todos los miembros del público se ponen de pie, el estilo de la música cambia. En algún momento del ciclo, los percusionistas dejan de tocar y el público y los intérpretes cantan y bailan juntos. [3]

Los esclavos bailan una danza de tambores dirigida por un grupo de músicos de tambores de marco . La danza de tambores de los esclavos tiene componentes como la danza del té y la danza circular. [4]

Haudenosaunee

A partir de 1985, se realizó una danza de tambores en las Seis Naciones del Gran Río . La dirigía un percusionista, que también cantaba, asistido por un intérprete de sonajas de cuerno. [5] La antropóloga Gertrude Prokosch Kurath observó danzas de tambores en la reserva de las Seis Naciones e informó que la danza tenía cuatro partes principales: (1) una introducción, (2) la procesión de bailarines hacia la casa comunal seguida de cantos, (3) una serie de cánticos y oraciones, y (4) una recapitulación de la parte 2, la fase de canto. [6]

Inocente

Las danzas de tambores o danzas circulares innu se denominan innuniminanu y se realizan con un solo percusionista. [7]

Inuit

Baile de tambores en Gjoa Haven , Nunavut, Canadá, 2019

La danza del tambor  [fr] y el canto gutural son dos formas tradicionales de la música inuit . [7] Las canciones de la danza del tambor inuit, o pisiq, [7] se basan típicamente en una escala de cinco notas . [8] Por lo general tienen una forma estrófica . [9] El tambor que se toca durante la danza del tambor inuit se llama qilaut . [7] Los inuit de cobre usan la danza del tambor "para honrar a los miembros de la familia, expresar gratitud y dar la bienvenida y despedir a los visitantes". [10] Jean-Jacques Nattiez describe una danza del tambor en Igloolik como una "competencia de resistencia" en la que se pone a prueba a los intérpretes en cuanto a su capacidad para recordar canciones y seguir actuando el mayor tiempo posible. [11]

Ojibwa

El tambor utilizado en las danzas de tambores ojibwa , a veces llamado "tambor de los sueños", se ha considerado sagrado. [12] Se lo puede tratar como un ser vivo. [13]

Una historia dice que el tambor de baile fue traído por una mujer sioux llamada Tailfeather Woman o Turkey Tailfeather Woman a los ojibwa. [14] Según el etnomusicólogo Thomas Vennum, esta historia es precisa y los eventos que describe probablemente ocurrieron en la década de 1870. [12] Elaine Keillor dice que la fecha fue 1877. [15]

Varios antropólogos coinciden en que la danza del tambor ojibwa, que tiene sus raíces en esta historia de origen, deriva de la danza de la hierba . [16] Vennum utiliza la palabra "sociedad" para describir a los grupos que realizan las danzas de la hierba y los tambores. [17] Las sociedades de danza del tambor están compuestas por un dueño de tambor, cantantes y otros. [18]

Tłı̨chǫ

Las danzas de tambores Tłı̨chǫ , llamadas Eye t'a dagowo, tienen lugar por la noche. Los bailarines se mueven en el sentido de las agujas del reloj, en fila india, formando un círculo. [19]

Yup'ik y Iñupiat

Las danzas de tambores yup'ik e iñupiat se componen de frases musicales repetidas. El tambor que se toca en estas danzas se llama suayaq o kilaun. [7] Nicole Beaudry, al describir una danza de tambores yup'ik que vio en Alaska a fines de la década de 1980, dice que había cuatro o cinco percusionistas sentados juntos en un banco, cantando, rodeados de bailarines. A veces, un percusionista que quería bailar era reemplazado por uno de los bailarines circundantes. [20]

Papúa Nueva Guinea

La antropóloga Nancy Munn describe una danza de tambores que se realiza en la isla de Gawa, una de las islas Marshall Bennett . La danza se realiza generalmente todas las noches en algún momento del año. Es una forma de que los jóvenes conozcan a posibles parejas sexuales. La danza se lleva a cabo alrededor de un árbol llamado dabedeba; los percusionistas y cantantes están de pie allí mientras se realiza la danza. [21]

Notas

  1. ^ Lee, Richard B. (1984). El Dobe !Kung . Holt, Rinehart y Winston . Págs. 113-114. ISBN. 0-03-063803-8.OCLC 9830439  .
  2. ^ Katz, Richard (1982). Energía hirviente: curación comunitaria entre los kung del Kalahari . Harvard University Press . pág. 161. ISBN. 0-674-07735-0.OCLC 7922887  .
  3. ^ Elliott y Smith 2010, pág. 138.
  4. ^ McGee 1985, pág. 151.
  5. ^ McGee 1985, pág. 148.
  6. ^ Kurath 1968, págs. 78-79.
  7. ^ abcde van den Scott, Jeffrey (29 de abril de 2019). "América ártica y subártica". En Sturman, Janet (ed.). The SAGE International Encyclopedia of Music and Culture . SAGE Publishing . págs. 176–182. doi :10.4135/9781483317731. ISBN 978-1-4833-1775-5.S2CID 194264533  .
  8. ^ McGee 1985, pág. 160.
  9. ^ McGee 1985, pág. 158.
  10. ^ Keillor 2006, pág. 41.
  11. ^ Nattiez, Jean-Jacques (1988). "La danse à tambour chez les Inuit igloolik". Búsquedas amérindiennes au Québec . 26 (4): 40. ISSN  0318-4137. La danza con tambor tradicional es una preparación de resistencia sin que el fuerte carácter competitivo pueda adoptar diversas formas. Chaque chant et chaque exécution font l'objet d'une évaluation, le plus souvent par les hommes présents les plus âgés. Los criterios esenciales de calidad se asemejan al nombre de los cantos conocidos, la duración del canto y la capacidad del compositor-bailarín a 'tener el golpe' el mayor tiempo posible.
  12. ^ desde Vennum 2009, pág. 45.
  13. ^ Vennum 2009, pág. 61.
  14. ^ Vennum 2009, págs. 45, 64.
  15. ^ Keillor 2006, pág. 32.
  16. ^ Vennum 2009, pág. 51.
  17. ^ Vennum 2009, pág. 76.
  18. ^ Vennum 2009, pág. 77.
  19. ^ Keillor 2006, pág. 23.
  20. ^ Beaudry, Nicole (1988). "La danse à tambour yupik: une analyse de sa performance". Búsquedas amérindiennes au Québec . 28 (4): 26. ISSN  0318-4137. Alignés sur un banc, quatre ou cinq hommes chantent tout en battant du tambour ; les autres hommes du village, reagrupados autour des panderos chantent, y, en la ocasión, vont remplacer un pandero qui veut danser.
  21. ^ Munn, Nancy D. (1992). La fama de Gawa: un estudio simbólico de la transformación del valor en una sociedad massim (Papúa Nueva Guinea) . Duke University Press . págs. 184-185. OCLC  1149046406.

Fuentes

Lectura adicional