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Larga marcha por las instituciones

Rudi Dutschke
Mao sobre la larga marcha del Ejército Rojo chino

La larga marcha a través de las instituciones ( en alemán : der lange Marsch durch die Institutionen ) es un eslogan acuñado por el activista estudiantil socialista Rudi Dutschke alrededor de 1967 para describir su estrategia para crear un cambio radical en el gobierno al convertirse en parte de él. [1] La frase "larga marcha" es una referencia a la Gran Marcha física del ejército comunista chino . [2]

Influencias

Se han establecido similitudes entre la larga marcha y la idea de Antonio Gramsci de "guerra de posición". [3] [4] Sin embargo, faltan pruebas de que Dutschke estuviera al tanto del trabajo de Gramsci en ese momento. [3] No hay ninguna mención de Gramsci en los diarios o la biografía de Dutschke, en contraste con muchas menciones de György Lukács , Che Guevara y Mao Zedong . [3]

El filósofo marxista Ernst Bloch conoció a Dutschke en Bad Boll en 1968 y admiró su integridad y determinación, cualidades sobre las que había escrito en El principio de la esperanza ( Das Prinzip Hoffnung ) como esenciales para el logro de la utopía . [5]

El filósofo germano-estadounidense Herbert Marcuse y Dutschke trabajaron juntos al menos ya en 1966, cuando organizaron una conferencia contra la guerra en el Instituto de Investigaciones Sociales . [6] Marcuse escribió a Dutschke en 1971 para estar de acuerdo con esta estrategia: "Déjame decirte una cosa: considero tu noción de la 'larga marcha a través de las instituciones' como la única manera efectiva..." [7] En su Libro de 1972, Contrarrevolución y revuelta , Marcuse escribió: [8]

Para ampliar la base del movimiento estudiantil, Rudi Dutschke ha propuesto la estrategia de la larga marcha a través de las instituciones : trabajar contra las instituciones establecidas mientras se trabaja dentro de ellas, pero no simplemente "aburriendo desde dentro", sino más bien "haciendo el trabajo". , el aprendizaje (cómo programar y leer ordenadores, cómo enseñar en todos los niveles de la educación, cómo utilizar los medios de comunicación, cómo organizar la producción, cómo reconocer y evitar la obsolescencia programada, cómo diseñar, etcétera), y en el al mismo tiempo preservar la propia conciencia al trabajar con los demás.
La larga marcha incluye el esfuerzo concertado para construir contrainstituciones. Han sido durante mucho tiempo un objetivo del movimiento, pero la falta de fondos fue en gran medida responsable de su debilidad y su inferior calidad. Hay que hacerlos competitivos. Esto es especialmente importante para el desarrollo de medios de comunicación radicales y "libres" . El hecho de que la izquierda radical no tenga igual acceso a las grandes cadenas de información y adoctrinamiento es en gran medida responsable de su aislamiento.

Comentario

Roger Kimball escribió que fue a través de estos medios de "insinuación e infiltración" como los ideales contraculturales de Herbert Marcuse ganaron influencia. [2] Helmut Schelsky escribió que la larga marcha era parte de una estrategia hacia "la conquista del sistema" ( alemán : Systemüberwindung ) a través de esfuerzos para desacreditar los valores y procesos de la democracia constitucional. [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ Huffmann, Richard (marzo de 2004), "Los límites de la violencia", Revista Satya , archivado desde el original el 26 de abril de 2021.
  2. ^ ab Kimball 2001, pág. 15.
  3. ^ abc Frost, Daniel (13 de abril de 2022). "Largas marchas, largas revoluciones". Revisión mensual .
  4. ^ Parsons, Nicholas T. "LA LARGA MARCHA A TRAVÉS DE LAS INSTITUCIONES - LIBRO DE DOUGLAS MURRAY SOBRE NUESTRA CIVILIZACIÓN Y SUS DESCONTENTOS". Revisión húngara . 11 (3).
  5. ^ Degroot 2014, pag. 110.
  6. ^ Ulrich Chaussy (2018), Rudi Dutschke , Múnich, Droemer, ISBN 978-3-426-27752-2 
  7. ^ Marcuse 2014, pag. 336.
  8. ^ Marcuse 1972, págs. 55-56.
  9. ^ Schelsky 1971.

Trabajos citados

Otras lecturas