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Laodicea Combusta

Laodicea Combusta ( en griego antiguo : Λαοδίκεια Κατακεκαυμένη , Laodikeia Katakekaumenê , «Laodicea la Quemada») o Laodicea ( en griego : Λαοδίκεια ), y más tarde conocida como Claudiolaodicea , fue una ciudad helenística en Anatolia central , en la región de Pisidia ; su sitio está actualmente ocupado por la ciudad de Ladik en el municipio de Sarayönü , provincia de Konya , en Anatolia central , Turquía . [1]

Etimología

Su apellido ( en latín : Combusta ) es derivado por Estrabón [2] (de la naturaleza volcánica del país circundante), pero Hamilton [3] afirma que no hay una partícula de roca volcánica o ígnea en el vecindario, y se puede agregar que, si tal fuera el caso, la ciudad se habría llamado, en griego, Laodikeia tês katakekaumenês . La solución más probable, sin duda, es que la ciudad fue destruida en algún momento por el fuego, y que al ser reconstruida recibió el apellido distintivo.

Algunos autores antiguos la describen como situada en Licaonia [4] y otros como una ciudad de Pisidia [5] , y Ptolomeo [6] la sitúa en Galacia , pero esta discrepancia se explica fácilmente recordando que los territorios que acabamos de mencionar a menudo se ampliaron o redujeron en extensión, de modo que en un momento la ciudad perteneció a Licaonia, mientras que en otro formó parte de Pisidia. Su fundación no es mencionada por ningún escritor antiguo.

Historia

Laodicea fue una de las cinco ciudades construidas por Seleuco I Nicátor y nombrada en honor a su madre Laodice . Fue restaurada por Claudio y recibió el nombre de Claudiolaodicea en el año 41 d. C., que se utilizó hasta finales del siglo III. [1] Hay algunas monedas imperiales de Laodicea, pertenecientes a los reinados de Tito y Domiciano . [7] Estaba situada al noroeste de Iconio (ahora Konya), en la carretera principal que conduce desde la costa oeste a Melitene en el Éufrates . El apóstol Pablo pasó varias veces por la ciudad y muchos de los primeros cristianos bautizaron a sus hijos con su nombre. Desde el siglo IV hay evidencia de aurarii, personas que la trabajaban o la vendían, y es probable que la ciudad disfrutara de cierta prosperidad. [1]

Laodicea se representa aquí como Laodiceia Catacecaumenê

Más tarde, Laodicea formó parte del Imperio bizantino y fue una ciudad importante en el Anatolikon thema . Fue saqueada en 770 por los árabes, que deportaron a su población. [8]

Se han encontrado numerosos fragmentos de arquitectura y esculturas antiguas y los visitantes del siglo XIX describieron haber visto mármoles, altares, columnas, capiteles, frisos y cornisas con inscripciones esparcidos por las calles y entre las casas y los cementerios. De esto se desprende que Laodicea debió haber sido en el pasado una ciudad muy importante. Lamentablemente, hoy en día casi no quedan yacimientos arqueológicos ni monumentos. [1]

Historia eclesiástica

La comunidad cristiana de Laodicea podría remontarse a los viajes de Pablo y existir a más tardar en el siglo II, como atestiguan las inscripciones. Parece que era uno de los lugares más cristianizados de la zona. [1] Se sabe que un obispo llamado Eugenio, que había sido perseguido durante la persecución de los cristianos por parte de Diocleciano, construyó una iglesia, posiblemente una catedral , según su tumba. [9] También hay evidencia de un chorepiscopus para mediados del siglo V como participante en el Concilio de Calcedonia . [10] El único otro concilio conocido en el que participó un obispo de Laodicea es el concilio de Constantinopla en 692 d. C.

Desde 1933 es sede titular pero se encuentra vacante. [11]

Véase también

Notas

  1. ^ abcde Breytenbach, Cilliers; Zimmermann, Christiane (diciembre de 2017). El cristianismo primitivo en Licaonia y áreas adyacentes desde Pablo hasta Anfiloquio de Iconio. Brill. ISBN 9789004352520. Recuperado el 8 de octubre de 2023 .
  2. ^ xii. págs. 576, 579, xiii. págs. 626, 628, 637.
  3. ^ Investigaciones , ii. pág. 194.
  4. ^ Esteban de Bizancio sv; Estrabón xiv. pag. 663.
  5. ^ Sócrates, Hist. Eccl. vi. 18; Hierocles p. 672.
  6. ^ v. 4. § 10.
  7. ^ Sestini, lunes. Hormiga. pag. 95; comp. Droysen, Gesch. des Hellen. ip 663, sig.
  8. ^ Treadgold, Warren T. (octubre de 1997). Una historia del Estado y la sociedad bizantinos. Stanford University Press. pág. 364. ISBN 9780804726306. Recuperado el 6 de octubre de 2023 .
  9. ^ Niewöhner, Philipp (2017). La arqueología de la Anatolia bizantina desde finales de la Antigüedad tardía hasta la llegada de los turcos. Oxford University Press. pág. 40. ISBN 9780190610463. Recuperado el 8 de octubre de 2023 .
  10. ^ Huttner, Ulrich (noviembre de 2013). El cristianismo primitivo en el valle de Lycus. Brill. p. 283. ISBN 9789004264281. Recuperado el 8 de octubre de 2023 .
  11. ^ "Laodicea Combusta". Catholic-Hierarchy . David M. Cheney . Consultado el 6 de octubre de 2023 .

Referencias

Enlaces externos

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1854–1857). "Laodiceia Combusta". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.