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Lao Ai

Lao Ai ( chino :嫪毐; pinyin : Lào Ǎi ; murió en 238 a. C.) fue un eunuco impostor y funcionario del Estado de Qin durante el último período de los Reinos Combatientes . [1] [2] Supuestamente falsificó su castración para poder entrar en la corte de Qin, y se convirtió en el favorito de la reina viuda Zhao , madre de Qin Shi Huang , más tarde el primer emperador de China. Fue enfeudado como marqués de Changxin (長信侯). Después de que se descubriera una conspiración para incitar a la rebelión, fue ejecutado por Qin Shi Huang. [3]

Desde la conspiración y caída de Lao Ai, sus fechorías sexuales se han convertido en un elemento fijo del discurso moralizador tradicional de los intelectuales de la China imperial , y su mismo apellido y nombre de estilo , que significaba "fechoría lujuriosa" en chino antiguo , se ha convertido en sinónimo de "fornicadores" en el idioma chino clásico . [4] [5] [6]

Biografía

Según los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , Lao Ai tenía un pene gigante , de tal tamaño que podía usarse como eje para un carruaje de madera. Esta habilidad atrajo la atención de Lü Buwei , quien tenía un romance con la reina viuda Zhao, madre del rey Zheng de Qin (más tarde Qin Shi Huang ), y Lü planeó aprovechar la destreza sexual de Lao para congraciarse con la reina viuda. [nota 1] [3]

Durante los años de formación del reinado del rey Zheng, Lü Buwei puso fin a su relación con la reina viuda y le entregó a Lao Ai. Lü y la reina organizaron una castración falsa para facilitar la admisión de Lao Ai en el palacio de la reina como eunuco. [3]

Tras trasladarse a la capital provisional , Yong , Lao Ai tuvo dos hijos con la reina y se dio a sí mismo el diminutivo de "falso padre". Lao Ai aprovechó su estatus y reunió a más de mil sirvientes y seguidores.

En el año 238 a. C., tras la proclamación real que anunciaba la condición de Lao Ai como amante impostor que se asociaba con la reina viuda, con planes de engendrar en secreto al próximo rey, Lao Ai fue investigado. Durante esta época, intentó un golpe de estado con un pequeño número de seguidores, utilizando el sello de la reina viuda para ganar legitimidad.

Sin apoyo popular, entrenamiento militar, cantidad de efectivos ni organización suficiente, los seguidores de Lao Ai fueron rápidamente derrotados. Lao Ai fue castigado con ser desmembrado y destrozado por cinco caballos, la reina viuda fue encarcelada en su palacio y sus dos hijos supuestamente ilegítimos fueron asesinados. Los seguidores fueron exiliados al antiguo estado de Shu . [8]

Historicidad

La historicidad de Lao Ai ha sido puesta en duda por los historiadores modernos, quienes consideran que los ideólogos confucianos , que estaban a favor de la corte Han durante la composición de los Registros del Gran Historiador , tenían el motivo ulterior de retratar a Qin Shi Huang , un enemigo de los confucianos que había ordenado su ejecución en masa en 212 a. C., como un bastardo . Los partidarios de esta teoría señalan que el nombre de Lao Ai parece etimológicamente fantasioso: los caracteres utilizados para escribir Lao Ai significan literalmente "fechoría lujuriosa" en chino antiguo , [nota 2] [nota 3] y que su característica definitoria, su gran pene (en chino大陰), también puede interpretarse como "gran conspiración". Dado que Sima Qian , autor de la obra histórica que canonizó este relato tradicional de Lao Ai, fue sometido al castigo de la castración algunos años antes, los historiadores escépticos creen que la historia de Lao Ai debe entenderse alegóricamente, como un "falo personificado" que representaba "una amenaza básica para la transmisión del linaje imperial y, por lo tanto, la pureza del 'cosmos unificado'". [12]

La historia de Lao Ai también fue contada por Yu Xiao-yu, el autor del siglo XVI de Crónicas de muchos estados durante la era de la primavera y el otoño, cuya extensión fue casi triplicada por Feng Menglong (1574-1646), después de lo cual el libro fue conocido como Crónicas de los Reinos Zhou del Este . [13]

Notas

  1. ^ De los Registros del Gran Historiador , Libro 85: "El Primer Emperador estaba creciendo, pero la conducta inmoral de la Reina Viuda no cesaba. Lü Buwei temía que le sobreviniera un desastre si los descubrían, así que buscó en secreto a Lao Ai, un hombre con un pene grande, y lo convirtió en su sirviente. A veces, al son de una música licenciosa, hacía que Lao Ai caminara con una rueda de madera de tong atada a su pene, y se aseguraba de que la Reina Viuda se enterara de ello para que pudiera sentirse tentada. Y cuando se enteró, realmente quiso apoderarse de él en privado. [...]" [7]
  2. ^ Guangyun interpreta 嫪lào como "ser tacaño con las cosas; también un apellido". [9] y 婟嫪hùlào juntos como "anhelar y añorar" [10]
  3. ^ Según Shuowen Jiezi , el carácter 毐ǎi está compuesto de 毋 "no" y 士 "caballero-erudito" y significa "un hombre inmoral". [11]

Referencias

  1. ^ 现代汉语词典(第七版).[ Diccionario del chino actual (séptima edición) . ]. Pekín : The Commercial Press . 1 de septiembre de 2016. pp. 4, 787. ISBN 978-7-100-12450-8.嫪毐(Lào'ǎi),战国时秦国人。
  2. ^ 现代汉语规范词典(第3版)[ Xiandai Hanyu Guifan Cidian ]. Pekín : 外语教学与研究出版社. Prensa de Investigación y Enseñanza de Lenguas Extranjeras. Mayo de 2014. págs. 3, 797. ISBN 978-7-513-54562-4.
  3. ^ abc Knoblock, John; Riegel, Jeffrey (2000). Los anales de Lü Buwei: una traducción y un estudio completos . Stanford University Press. ISBN 0804733546.
  4. ^ Goldin 2002, pág. 84.
  5. ^ Sima Zhen , Shiji Suoyin , vol. 2. cita: "嫪姓毐字按漢書嫪氏出邯鄲王劭云賈侍中說秦始皇帝母予嫪毐淫坐誅故世人駡淫曰嫪毐也" traducción (basada parcialmente en Goldin 2002:84): "Lao ( '嫪') es un apellido; Ai ('毐') es un nombre de estilo. Según el Libro de Han, el clan Laosiano se originó en Handan. Wang Shao dijo: 'El asistente de palacio de apellido Jia dijo que la madre del Primero. El emperador de Qin fornicó con Lao Ai; fue ejecutado, por lo que el mundo vilipendió a los fornicarios llamándolos 'Lao Ai'".
  6. ^ Entrada del Diccionario Kangxi para Aì: "[...]故世罵淫曰嫪毐".
  7. ^ Sima y Dawson 1994, pág. 7.
  8. ^ Mah, Adeline Yen (2002). Mil piezas de oro: mi descubrimiento del carácter de China en sus proverbios (1.ª ed.). San Francisco, California: HarperSanFrancisco. pp. 32–34. ISBN 0-06-000641-2.
  9. ^ Guangyun "subcapítulo 嫪". cita: "嫪:悋物又姓。"
  10. ^ Guangyun "subcapítulo 護". cita: "婟嫪戀惜也"
  11. ^ SWJZ "Radical 毋". cita: "毐:人無行也。从士从毋。"
  12. ^ Goldin 2002, págs. 83–85.
  13. ^ Gonzalez-Crussi, Frank (1988). Sobre la naturaleza de las cosas eróticas . Estados Unidos: Harcourt Brace Jovanovich. pp. 126-129, nota sobre 194. ISBN 0-15-169966-6.

Bibliografía