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Lago Shriram

El Dr. Shriram Lagoo (16 de noviembre de 1927 - 17 de diciembre de 2019) fue un actor de cine y teatro indio, en hindi y maratí , además de ser cirujano otorrinolaringólogo. Era conocido por sus papeles de personajes en películas. Actuó en más de 250 películas, incluidas películas en hindi y maratí , así como obras de teatro en hindi, maratí y gujarati , y dirigió más de 20 obras de teatro en maratí. También fue muy vocal y activo en la promoción de causas sociales progresistas y racionales, por ejemplo, en 1999, él y el activista social GP Pradhan emprendieron un ayuno en apoyo de la cruzada anticorrupción Anna Hazare . [1] Ganó el premio Filmfare de 1978 al mejor actor de reparto por la película hindi Gharaonda . Su autobiografía se titula Lamaan ( लमाण ), que significa "el portador de mercancías". [2] [3]

Primeros años de vida

Shreeram Lagoo nació en el distrito de Satara , Maharashtra , India, hijo de Balakrishna Chintaman Lagoo y Satyabhama Lagoo, y era el mayor de cuatro hermanos. Asistió a Bhave High School, Fergusson College ( Universidad de Pune ) y BJ Medical College (Universidad de Pune), India, y recibió títulos MBBS y MS, ambos títulos médicos. [4]

Carrera

Shreeram Lagoo comenzó a actuar en obras de teatro mientras asistía a la Facultad de Medicina. Una vez que le picó el gusanillo del teatro, continuó su actividad dramática a través de un grupo, "Progressive Dramatic Association", que fundó con amigos mayores que pensaban como él, como Bhalba Kelkar . [5] Mientras tanto, se licenció en Cirugía Otorrinolaringológica en la Universidad de Mumbai a principios de los años cincuenta y ejerció en Pune durante seis años antes de ir a Canadá e Inglaterra para recibir formación adicional. [6]

En los años sesenta ejerció la medicina y la cirugía en Pune (India) y en Tabora (Tanzania), pero continuó su actividad teatral a través de la Asociación Dramática Progresista de Pune y de "Rangaayan" en Bombay cuando estaba en la India. Finalmente, en 1969 se convirtió en actor a tiempo completo en el teatro marathi, debutando en la obra Ithe Oshalala Mrityu , escrita por Vasant Kanetkar. [ cita requerida ]

Lagoo finalmente comenzó a trabajar como actor de teatro a tiempo completo en el año 1969, a partir de la obra de Vasant Kanetkar "Where Death Shied Away". [ cita requerida ] Desempeñó un papel principal en la obra 'Natsamrat' escrita por Kusumagraj (Vishnu Vaman Shirwadkar) y fue mejor recordado por ese papel. Tenía un estatus legendario en el cine marathi [ cita requerida ] , donde hizo muchas películas memorables que incluyeron éxitos como Sinhasan , Pinjra y Mukta .

Su esposa, Deepa Lagoo, también es una destacada actriz de teatro, televisión y cine. [7] Tuvo dos hijos y una hija. Lagoo también instituyó el prestigioso Tanveer Samman, que se otorga a los más prometedores incondicionales de la industria teatral de la India, en memoria de su hijo Tanveer Lagoo. [ cita requerida ]

Algunas de sus mejores [ cita requerida ] actuaciones en películas hindi fueron cuando se enfrentó a Rajesh Khanna en películas como Thodisi Bewafai , Maqsad , Souten , Nasihat , Awam . Sus otras mejores actuaciones se produjeron en películas como Devata , Des Pardes , Lawaris , Muqaddar Ka Sikander , Inkaar , Sajan Bin Suhagan, Kinara , Lootmaar , Sau Crore , Jyoti Bane Jwala , Neeyat , Nishana , Swayamvar, Shriman Shrimati y Sadma . [ cita necesaria ]

Filmografía

Películas marathi

Obras de teatro en marathi

Películas en hindi

Premios y reconocimientos

Creencias religiosas

Shriram era un conocido racionalista no religioso. [ cita requerida ] Una vez, después de que le otorgaran un premio llamado Punyabhushan (Orgullo de Pune) en nombre de la organización llamada Tridal, fue entrevistado por Sudhir Gadgil. Cuando le preguntaron sobre la obra de Jabbar Patel, en la que Lagoo tenía que pararse frente al Señor Vitthal, "¿Te paraste allí como devoto o solo como lo exigía el guión?" Lagoo respondió: "Me quedé allí como si estuviera frente a un ídolo de piedra conocido como Panduranga". [12]

Escribió un artículo titulado "Es hora de retirar a Dios", que provocó acalorados debates en los medios impresos y otras plataformas públicas de la India. Este artículo fue escrito como introducción a un libro sobre Abraham Kovoor . En este artículo, Lagoo llegó lógicamente a la conclusión de que el concepto de Dios está extinto.

Estuvo activamente asociado con el movimiento antisuperstición en Maharashtra. Solía ​​referirse a Dios como otra superstición y sus conferencias durante los programas de la ANS solían ser así: [13]

No creo en Dios y creo que ya es hora de jubilarlo. El concepto de Dios es un producto muy bello de la imaginación de los poetas y fue esencial durante las etapas iniciales de la civilización, pero ha llegado el momento en que uno debe enfrentar el mundo con una actitud completamente racional. Durante los últimos cinco mil años, no ha habido ninguna prueba de la existencia de Dios y la fe en un fenómeno, que no se puede demostrar científicamente, no es nada menos que una superstición. Muchas prácticas inhumanas, atrocidades y guerras han tenido lugar en nombre de "Dios". No sólo es necesario, sino también nuestro deber, abolir el concepto de Dios para poner fin a estas consecuencias porque es una gran injusticia cometida contra la humanidad.


Sólo el pensamiento racional tiene la capacidad de colocar al hombre por encima de todos los seres vivos, pero cuando cree en Dios renuncia a esta capacidad y acepta ciegamente lo que le dicen, somete su intelecto a un condicionamiento pasivo y entonces no hay diferencia entre él y un animal.

En los primeros tiempos de la civilización, cuando los seres humanos empezaron a vivir en sociedad, el concepto de un ser superior era necesario para mantener la moral, que surgía del miedo. Asimismo, muchos de los fenómenos naturales que asustaban a los seres humanos y a los que no podían atribuir ninguna razón, llegaron a considerarse manifestaciones del poder divino. Pero hoy, cuando el hombre tiene el dominio sobre la naturaleza y acepta cualquier teoría sólo después de verificarla sobre una base científica, no hay necesidad del concepto de un ser supremo. Lo que se necesita es un sistema de valores de la humanidad de base amplia.

Referencias

  1. ^ Llega el apoyo a Hazare Indian Express , 13 de agosto de 1999.
  2. ^ लमाण Popular Prakashan , 8 de mayo de 2013. [ enlace muerto ]
  3. ^ 100 años de cine: Naseeruddin Shah , 2 de mayo de 2013.
  4. ^ Dharwadker, Aparna (2007). "Lagoo, Shreeram". En Leiter, Samuel L. (ed.). Enciclopedia del teatro asiático: OZ. vol. I. Prensa de Greenwood. pag. 364.ISBN​ 978-0-313-33531-0.
  5. ^ "Se levanta el telón para un nuevo acto en PDA". The Times of India . 13 de octubre de 2001. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2012. Consultado el 23 de septiembre de 2011 .
  6. ^ Lagoo, Shreeram (1 de enero de 2011). Lamaan (edición marathi). Popular Prakashan. ISBN 978-8171858989.
  7. ^ Still Waters Indian Express , 20 de abril de 1998.
  8. ^ Reseña de Masala
  9. ^ "Aamir Khan recibirá el premio especial Dinanath Mangeshkar". Tiempos del Indostán . Consultado el 10 de abril de 2008 .[ enlace muerto ]
  10. ^ 'La gloria prístina de los teatros marathi será restaurada' Indian Express , 4 de agosto de 2007.
  11. ^ "Declaración de las becas de la Sangeet Natak Akademi (Akademi Ratna) y los premios Akademi (Akademi Puraskar) para el año 2009" (Comunicado de prensa). Ministerio de Cultura . 16 de febrero de 2010 . Consultado el 17 de febrero de 2010 .
  12. ^ Los hindúes se sienten heridos por la franca opinión del Dr. Shreeram Lagoo de que los ídolos eran simplemente "piedras" para él
  13. ^ Como lo cita Vivek Jagar en su artículo "Debates sobre el despertar consciente" en Antisuperstition.Org

Enlaces externos