stringtranslate.com

La teoría del círculo cromático del amor

La rueda de colores del amor de John A. Lee

La teoría de la rueda de colores del amor es una idea creada por el psicólogo canadiense John Alan Lee que describe seis estilos de amor [1] , utilizando varias palabras latinas y griegas para el amor . Presentada por primera vez en su libro Colours of Love: An Exploration of the Ways of Loving (1973), Lee define tres estilos de amor primarios, tres secundarios y nueve terciarios, describiéndolos en la rueda de colores tradicional. Los tres tipos primarios se llaman Eros , Ludus y Storge , y los tres tipos secundarios se llaman Mania, Pragma y Agape . [2]

Tipos primarios de amor

Eros

Eros es el término griego para el amor romántico, apasionado o sexual, de donde se deriva el término erótico . Lee describe a Eros como un apasionado sentimiento de amor físico y emocional de querer satisfacer, crear satisfacción sexual, seguridad y disfrute estético para el otro, también incluye la creación de seguridad sexual para el otro al esforzarse por renunciar a las opciones de compartir el yo íntimo y sexual de uno con extraños. [3] Es un estilo de amor altamente sensual, intenso y apasionado. Los amantes eróticos eligen a sus amantes por intuición o "química". Es más probable que digan que se enamoraron a primera vista que los de otros estilos de amor.

Los amantes eróticos ven el matrimonio como una luna de miel prolongada y el sexo como la experiencia estética definitiva. Suelen dirigirse a sus amantes con apodos cariñosos, como "cariño" o "sexy". Un amante erótico puede ser percibido como un "romántico sin remedio". El amante erótico quiere compartir y saber todo sobre su ser amado y, a menudo, piensa en su pareja de una manera idealizada. La reacción del amante erótico a las críticas de su pareja es de dolor intenso. La reacción del amante erótico a la separación de la pareja es de agonía y desesperación. Aquellos que tienen otros estilos de amor pueden ver a los amantes eróticos como poco realistas o atrapados en una fantasía.

La ventaja del amor erótico es que las hormonas y las emociones hacen que los amantes se unan entre sí, y los sentimientos de lujuria y los sentimientos de amor se refuerzan alternativamente entre sí. Es muy relajante para la persona que lo practica. Proporciona una sensación de seguridad a ambos miembros de la pareja, que reconocen y ven la complementación sexual en el otro y un sentido del propósito de la vida. Requiere que ambos miembros de la pareja otorguen validez a los sentimientos sexuales del otro, trabajen para mantener el interés y mantengan la salud sexual de la relación. Una desventaja es la posibilidad de que la atracción decaiga y el peligro de vivir en un mundo de fantasía. En su extremo, el eros puede parecerse a la ingenuidad . Una pareja que no tenga tanta inclinación sexual también puede sentir que se da por sentado el cuerpo físico y puede percibir que el amante de Eros busca la gratificación carnal.

Rasgos reconocibles de Lee: [4]

Ludus

Ludus significa "juego" o "escuela" en latín. Lee utiliza el término para describir a quienes ven el amor como un deseo de divertirse juntos, de hacer actividades en interiores y exteriores, de burlarse, mimarse y gastarse bromas inofensivas. La adquisición de amor y atención en sí misma puede ser parte del juego. [5]

Los amantes lúdicos quieren divertirse lo máximo posible. Cuando no buscan una relación estable, rara vez o nunca se involucran demasiado con una pareja y, a menudo, pueden tener más de una pareja a la vez, en otras palabras, una escuela de parejas. No revelan sus verdaderos pensamientos y sentimientos a su(s) pareja(s), especialmente si creen que pueden obtener algún tipo de ventaja sobre su(s) pareja(s). La expectativa también puede ser que su(s) pareja(s) también tengan una mentalidad similar. Si se materializa una relación, será sobre divertirse y participar en actividades de diversos grados de aprendizaje juntos.

Almacenamiento

Storge es el término griego que designa el amor familiar. Lee define Storge como un amor que surge lentamente de la amistad y se basa más en intereses similares y en un compromiso mutuo que en la pasión. Sin embargo, elige Storge en lugar del término Philia (el término habitual para la amistad) para describir este tipo de amor.

Existe un amor entre hermanos, cónyuges, primos, padres e hijos. El storge requiere ciertas lealtades, responsabilidades, deberes y derechos familiares. La vivienda debe ser un santuario para sus miembros y todos los miembros de una familia deben salir adelante juntos en tiempos difíciles. A excepción del matrimonio, todas las demás relaciones han existido a menudo por sangre desde que los individuos se conocen. En el matrimonio, una pareja, que anteriormente no se brindaba este amor, promete extender y construir este amor y formar un nuevo vínculo de parentesco. Los miembros de la familia se tienen en buena estima ante el mundo exterior. Los insultos socavan la reputación familiar conectada. En muchos sistemas judiciales, no se puede pedir a un miembro de la familia que testifique en la corte contra un miembro de la familia inmediata por un crimen externo a la familia. El amor storgic a menudo se desarrolla gradualmente a partir de la amistad o de una duración prolongada de la cohabitación. [6] La amistad en algunos casos puede perdurar más allá de la ruptura de la relación.

Rasgos reconocibles de Lee:

Tipos secundarios de amor

Según la teoría de la rueda de colores de Lee, hay tres tipos secundarios de amor: manía, ágape y pragma.

Manía

Manía se deriva del término griego antiguo μανία , del cual se deriva el término "maníaco". Lee define el amor maníaco como el que surge del deseo de tener a la pareja en alta estima y querer amar y ser amado de esta manera, viendo algo especial en la interacción. Este tipo de amor tiende a llevar a la pareja a un tipo de locura y obsesión. En el círculo cromático, está representado por el color púrpura, ya que es una mezcla entre Ludus y Eros. [7]

Los amantes maníacos hablan de sus parejas con posesivos y superlativos, y sienten que "necesitan" a sus parejas. A menudo, los individuos maníacos se sienten atraídos por personas que tienen baja autoestima y un concepto débil de sí mismos. [8] Este tipo de amor se expresa como un medio de rescate o refuerzo de valor. Los amantes maníacos valoran encontrar una pareja por casualidad sin conocimiento previo de su situación financiera, educación, antecedentes o rasgos de personalidad. La expresión insuficiente de amor maníaco por parte de la pareja puede hacer que uno la perciba como distante, materialista y desapegada. En exceso, la manía se convierte en obsesión , y los amantes maníacos obsesionados pueden parecer muy posesivos y celosos.

Rasgos reconocibles de Lee:

Ágape

Ágape se deriva de ἀγάπη, un término griego antiguo parael amor altruista . Lee describe ágape como un amor altruista, dado por el amante que lo ve como su obligación sin esperar reciprocidad. Según Lee, los amantes ágapos suelen ser mayores y más maduros emocionalmente, por lo que es un amor guiado por la voluntad y la razón más que por la emoción o la atracción. [9] Ágape es una combinación de Storge y Eros.

Ágape es un amor desinteresado y que todo lo da. Se administró a un grupo de estudiantes de Psicología un cuestionario revisado basado en un instrumento de un estudio anterior (Hendrick et al., 1984) titulado Altitude about sex and love. Los resultados mostraron que los amantes ágapes están dispuestos a poner la felicidad y las necesidades de su amante antes que las suyas propias y soportar todo el sufrimiento y todas las cosas por el bien de su amante. Todo lo que poseen es de su amante y ninguna discusión o conflicto cambiará ese amor incondicional . [10] El amor ágape se suele mencionar con un significado religioso y se representa con el color naranja.

Los amantes ágapos ven a sus parejas como bendiciones y desean cuidarlas. El amante ágapo obtiene más placer al dar en una relación que al recibir. Permanecerán fieles a sus parejas para evitar causarles dolor y, a menudo, esperarán pacientemente a sus parejas después de una ruptura. El ágape requiere que uno sea indulgente, paciente, comprensivo, leal y esté dispuesto a hacer sacrificios por su pareja. Un amante ágapo cree que este amor es incondicional, aunque los amantes que adoptan una postura ágapa en las relaciones corren el riesgo de sufrir por la falta de atención a sus propias necesidades. La ventaja del amor ágapo es su generosidad. Una desventaja es que puede inducir sentimientos de culpa o incompetencia en una pareja. Existe el potencial de que se aprovechen de él. En su forma desviada, el ágape puede convertirse en martirio . Por principios, el martirio por principios puede ser aceptable; el martirio para mantener una relación se considera psicológicamente insalubre.

Rasgos reconocibles de Lee:

Pragma

Pragma proviene del término griego antiguo πρᾶγμα , que significa "empresarial", del que se derivan términos como pragmático . Lee define pragma como el tipo de amor más práctico, no necesariamente derivado del verdadero amor romántico. Más bien, pragma es un tipo de amor conveniente.

Los amantes pragmáticos tienen una noción de ser útiles que perciben como racional y realista. Si bien pueden ser sinceros acerca de ser útiles ellos mismos, también se traduce en tener expectativas de una pareja y de la relación. Tienden a seleccionar y rechazar parejas en función de lo que perciben como rasgos deseables y compatibles. Los amantes pragmáticos quieren encontrar valor en sus parejas y, en última instancia, quieren trabajar con ellas para alcanzar un objetivo común. [12] El sentido práctico y el realismo del amor pragmático a menudo contribuyen a la longevidad de la relación, siempre que los objetivos y valores comunes sigan siendo compartidos durante su duración. El pensamiento excesivo en este sentido hace que una relación se vea por su utilidad o como un intercambio. La actitud de una relación pragmática puede volverse desdeñosa y tóxica si uno de los miembros de la pareja ve al otro como una carga. El énfasis en las relaciones pragmáticas está en los ingresos, la asequibilidad, el cuidado de los niños y/o el servicio doméstico. El amor pragmático como una forma de cooperación o simbiosis no debe considerarse negativo. En una cultura colectivista en la que se practica el matrimonio concertado, el amor pragmático es muy común (Chaudhuri, 2004). Es probable que una pareja comparta valores en los países en desarrollo, donde la supervivencia y la creación de riqueza suelen tener prioridad sobre otras actividades.

Rasgos reconocibles de Lee: [4]

Tipos terciarios de amor

Lee define nueve tipos de amor terciario que son combinaciones de los seis tipos de amor anteriores. Cada combinación incluye un amor primario y uno secundario.

  1. Eros maníaco
  2. Ludus maníaco
  3. Almacén maníaco
  4. Eros agápico
  5. Ludus agápico
  6. Almacenamiento agápico
  7. Eros pragmático
  8. Ludus pragmático
  9. Almacenamiento pragmático

Aunque Lee nombra cada uno de los tipos terciarios de amor, nunca encontró suficiente evidencia para distinguirlos completamente. [13]

Medición

Clyde Hendrick y Susan Hendrick, de la Universidad Tecnológica de Texas, ampliaron esta teoría a mediados de los años 1980 con su extensa investigación sobre lo que denominaron "estilos de amor". Su estudio descubrió que los estudiantes varones tienden a ser más lúdicos, mientras que las estudiantes mujeres tienden a ser más lúdicas y pragmáticas. [14] Si bien el estilo de amor lúdico puede predominar en los hombres menores de treinta años, los estudios sobre hombres más maduros han demostrado que la mayoría de ellos efectivamente maduran y desean la monogamia, el matrimonio y el sustento de su familia a los treinta años. [15] [16]

Hendrick y Hendrick (1986) desarrollaron un cuestionario de autoinforme para medir los estilos de amor de Lee, conocido como Love Attitudes Scale (LAS). [10] Posteriormente se publicó una versión abreviada de la LAS, probablemente para investigadores que intentaban mantener sus encuestas lo más concisas posible, [17] y parece que algunos investigadores utilizaron otras variaciones. Los encuestados indican su nivel de acuerdo o desacuerdo con los ítems de la LAS, por ejemplo: "Mi pareja y yo tenemos la 'química' física adecuada" (eros) y "Nuestro amor es del mejor tipo porque surgió de una larga amistad" (storge). Dependiendo de la versión de la LAS que se administre, hay de 3 a 7 ítems para cada uno de los seis estilos descritos anteriormente. Un artículo de 2002 ilustró el uso de la LAS. [18]

Visión biológica

En 2007, investigadores de la Universidad de Pavía dirigidos por el Dr. Enzo Emanuele proporcionaron evidencia de una base genética para las variaciones individuales en los estilos de amor de Lee, con Eros vinculado al sistema de la dopamina y la manía al sistema de la serotonina . [19] En este estudio genético de 350 amantes, se encontró que el estilo Eros estaba presente con mayor frecuencia en aquellos que portaban el alelo TaqI A1 de la secuencia 3' UTR de DRD2 y el exón 8 superpuesto de ANKK1. Se ha propuesto que este alelo influye en una amplia gama de comportamientos, favoreciendo la obesidad y el alcoholismo, pero oponiéndose al neuroticismo , la ansiedad y la delincuencia juvenil . [20] Se ha planteado la hipótesis de que esta variación genética causa una cantidad reducida de placer que se obtiene de una acción determinada, lo que hace que las personas se entreguen a ella con mayor frecuencia. [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ Lee, John A. (1976). Estilos de amor . Ábaco.
  2. ^ Garth, FO, Simpson, JA, Campbell, L. y General, NC (2019). La ciencia de las relaciones íntimas (segundo). Wiley-Blackwell.
  3. ^ Lee, John A. Colores de la vida: Una exploración de las formas de amar . nueva prensa. pág. 15.
  4. ^ ab Sternberg, Robert. La psicología del amor . Yale University Press. pág. 51.
  5. ^ Lee, John A. Colores de la vida: Una exploración de las formas de amar . p. 16.
  6. ^ Russell A. Dewey. "Seis tipos de amor. Capítulo 16: Sexo, amistad y amor". www.psywww.com . Consultado el 20 de junio de 2019 .
  7. ^ Hu, JX y Nash, ST (2019). Matrimonio y familia: espejo de una sociedad global diversa. Routledge.
  8. ^ Laswell, TE y Laswell, ME (1976). Te amo pero no estoy enamorado de ti. Revista de asesoramiento matrimonial y familiar , 38, 211-224.
  9. ^ Lee John A. Una tipología de estilos de amor. Boletín de personalidad y psicología social. 1977;3(2):173-182. doi:10.1177/014616727700300204
  10. ^ ab Hendrick C, Hendrick SS (febrero de 1986). "Una teoría y un método del amor". Revista de personalidad y psicología social . 50 (2): 392–402. doi :10.1037/0022-3514.50.2.392.
  11. ^ Sternberg, Robert. La psicología del amor . Yale University Press. pág. 48.
  12. ^ Chao, YS (2012). Comunicaciones interculturales: impactos en el matrimonio y las relaciones familiares. WestBow Press.
  13. ^ Lee, John A. Colores de la vida: Una exploración de las formas de amar . nueva prensa. pág. 156.
  14. ^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 19 de diciembre de 2014. Consultado el 19 de diciembre de 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  15. ^ Winking, Jeffrey; Kaplan, Hillard; Gurven, Michael; Rucas, Stacey (7 de julio de 2007). "¿Por qué los hombres se casan y por qué se desvían?". Actas de la Royal Society of London B: Biological Sciences . 274 (1618): 1643–1649. doi :10.1098/rspb.2006.0437. PMC 2169272 . PMID  17456459. 
  16. ^ Walum, Hasse; Westberg, Lars; Henningsson, Susanne; Neiderhiser, Jenae M.; Reiss, David; Igl, Wilmar; Ganiban, Jody M.; Spotts, Erica L.; Pedersen, Nancy L.; Eriksson, Elías; Lichtenstein, Paul (16 de septiembre de 2008). "La variación genética en el gen del receptor 1a de vasopresina (AVPR1A) se asocia con el comportamiento de vinculación de pareja en humanos". Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 105 (37): 14153–14156. Código Bib : 2008PNAS..10514153W. doi : 10.1073/pnas.0803081105 . PMC 2533683 . PMID  18765804. 
  17. ^ Hendrick C, Hendrick SS, Dicke A (1998). "La escala de actitudes amorosas: versión abreviada". J Pers Soc Psychol . 15 (2): 147–59. doi :10.1177/0265407598152001. S2CID  145583028.
  18. ^ Fricker J, Moore S (2002). "Satisfacción en las relaciones: el papel de los estilos de amor y de apego". Current Research in Social Psychology . 7 (11). Archivado desde el original el 17 de enero de 2008 . Consultado el 8 de mayo de 2016 .
  19. ^ Emanuele E, Brondino N, Pesenti S, Re S, Geroldi D (diciembre de 2007). "Carga genética en los estilos amorosos humanos". Neuro Endocrinol Lett . 28 (6): 815–21. PMID  18063936.
  20. ^ "Resumen genético del NCBI para DRD2 (referencia provisional)".
  21. ^ "Estudio sobre batidos revela el papel del cerebro en la obesidad". Reuters . 16 de octubre de 2008.

Enlaces externos