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La resurrección de Lázaro

La resurrección de Lázaro es una pintura de Henry Ossawa Tanner que se presentó al Salón de París en 1897 y ganó una medalla en el tercer lugar. [1] [2] Durante su vida, esta fue la pintura por la que fue más conocido, su "obra maestra". [2] Desde su muerte en 1937, los gustos seculares han llevado a La lección de banjo al primer lugar en la estima pública. [2] La obra fue comprada por el gobierno francés (un honor poco común para alguien que no es ciudadano francés) para exhibirla en su museo de Luxemburgo. [2] Hoy en día, la pintura se conserva en el Museo de Orsay . [2]

Durante la vida de Tanner, la pintura nunca se exhibió en los Estados Unidos, habiendo sido comprada en su primera exposición en Francia. [2] Finalmente se exhibió en los EE. UU. en 2012 como parte de la muestra Henry Ossawa Tanner: Modern Spirit , organizada por la Academia de Bellas Artes de Pensilvania . [3]

Narrativa bíblica

La pintura ilustra el capítulo 11 de la Biblia, Juan, en el que Cristo resucita a su amigo Lázaro de la muerte . [2] Capta el momento de la resurrección cuando Lázaro abre los ojos y la reacción de la multitud que acudió a verlo. Las mujeres que se cree que son María y Marta (hermanas de Lázaro ) se arrodillan a ambos lados de Jesús, María con la cabeza entre las manos, Marta mirándolo. [2]

La escena es una adaptación del texto bíblico; en aquella obra, la gente no entraba en el sepulcro sino que Cristo le decía a Lázaro: «Sal fuera». [4]

Los judíos que componen el grupo de Tanner proceden de "una variedad de localidades del norte de África y Oriente Próximo". [2] No son una mezcla racialmente homogénea y representan una variedad de pueblos judíos. [2]

Efectos en la carrera de Tanner

La compra del cuadro por parte del gobierno francés colocó a Tanner en un pequeño grupo de artistas que no tenían que presentar sus cuadros ante un comité de admisión para poder entrar en los Salones de París. [5] Más allá de eso, la obra de Tanner ahora tenía "prestigio autoritario y el celo de la aprobación oficial", y se consideraba que cualquier cosa que eligiera pintar tendría un mercado instantáneo. [6]

La pintura también le ganó a Tanner la atención del empresario estadounidense Rodman Wanamaker , quien la vio en París y quedó impresionado por los sentimientos religiosos de Tanner y sus intentos de orientalismo. [7] Quería que Tanner tuviera una "mirada de primera mano del escenario de las historias bíblicas que pintó" y pagó los gastos de viaje de Tanner en la primavera de 1897 al Cercano Oriente (Palestina y Egipto). [7]

Tanner realizó múltiples viajes a Israel/Palestina, Egipto, Argelia y Marruecos a lo largo de su vida, y creó numerosas pinturas de estos viajes. [8] Incorporaba detalles observados en estos viajes en sus pinturas. Un ejemplo es el estilo de vestir de María en La Anunciación , que se destaca como un estilo de vestir particular en Israel. [9]

Entre las obras resultantes de este viaje se incluyen El lugar de los lamentos del judío (también su pintura final ), Leones en el desierto , León bebiendo , Un portador de agua y Una mezquita en El Cairo .

Véase también

Referencias

  1. ^ "Un artista americano de color gana la medalla de honor. Carta en el New York Post". The Indianapolis Journal . Indianápolis, Indiana. 13 de junio de 1897. p. 12. En la inauguración del Salón de los Campos Elíseos —el único salón que otorga honores oficiales— un cuadro de un nuevo artista americano fue apreciado favorablemente. Después fue contado entre las adquisiciones anuales del estado francés. Finalmente, se llevó una tercera medalla, distinción que comparte este año con la obra de sólo otro pintor americano... El tema de su cuadro es Resurrección de Lázaro. Es un lienzo pequeño, con Cristo de pie a la cabeza de la tumba abierta de la que es levantado Lázaro. Detrás están los judíos en actitudes de asombro. La luz sobre todas estas figuras proviene del resplandor rojizo de las linternas. En el fondo hay un poco de cielo azul, visto a través de la entrada del sepulcro. No es un gran cuadro, ni siquiera impecable en dibujo y color. Pero es un cuadro meritorio precisamente por esas cualidades de valor permanente, a las que todos los maestros aspiraban, pero que muchos de los artistas más jóvenes ignoran. Su composición es original, sin alterar lo que podríamos llamar las ideas de la escena, y su combinación de colores no es la que podría ser admisible en un paisaje impresionista.
  2. ^ abcdefghij Simpson, Marc (2012). "3 La resurrección de Lázaro del Barrio Latino al Museo de Luxemburgo". En Marley, Anna O. (ed.). Henry Ossawa Tanner: Modern Spirit . Berkeley: University of California Press. págs. 28, 69–75.
  3. ^ Marley, Anna O., ed. (2012). Henry Ossawa Tanner: Modern Spirit . Berkeley: University of California Press. pp. 195, página del título.
  4. ^ "Juan 11". Santa Biblia: Versión King James.
  5. ^ "Cómo dos muchachos negros lograron victorias para Harvard". St. Louis Post-Dispatch . San Luis, Misuri. 13 de julio de 1902. pág. 5.
  6. ^ "El hijo de un obispo de color gana honores en París". The Tacoma Daily Ledger . Tacoma, Washington. 13 de septiembre de 1908. pág. 32.
  7. ^ ab Mosby, Dewey F. (1991). Henry Ossawa Tanner. Museo de Arte de Filadelfia. Filadelfia; Nueva York: Museo de Arte de Filadelfia; Rizzoli International Publications. págs. 135–138. ISBN 978-0-8478-1346-9.
  8. ^ Mosby, Dewey F. (1991). Henry Ossawa Tanner. Museo de Arte de Filadelfia. Filadelfia; Nueva York: Museo de Arte de Filadelfia; Rizzoli International Publications. págs. 158–161, 166–173, 208–212, 226–234. ISBN 978-0-8478-1346-9.
  9. ^ Mosby, Dewey F. (1991). Henry Ossawa Tanner. Museo de Arte de Filadelfia. Filadelfia; Nueva York: Museo de Arte de Filadelfia; Rizzoli International Publications. pág. 162. ISBN 978-0-8478-1346-9.