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La libertad religiosa en Burundi

La Constitución de Burundi establece la libertad de religión y el Gobierno generalmente respeta este derecho en la práctica. La política gubernamental contribuye a la práctica generalmente libre de la religión. En un estudio del Gobierno de los Estados Unidos de América de 2007, no se registraron denuncias de abusos sociales o discriminación basados ​​en creencias o prácticas religiosas. [1]

Demografía religiosa

El país tiene una superficie de 27.830 km2 y una población de 8.390.500 habitantes. Aunque no se dispone de estadísticas fiables sobre los seguidores de los distintos grupos religiosos, las fuentes [ ¿quién? ] estiman que la población cristiana es del 67 por ciento, siendo los católicos romanos el grupo más numeroso con un 62 por ciento. Los practicantes protestantes y anglicanos comprenden el 5 por ciento restante. El representante local de la Santa Sede estima que la población católica está más cerca del 65 por ciento. Se estima que el 23 por ciento de la población se adhiere a las creencias religiosas indígenas tradicionales ; algunos de los grupos indígenas tradicionales promovieron curas para el VIH , el SIDA y otras enfermedades. Se estima que la población musulmana llega al 10 por ciento, la mayoría de los cuales vive en zonas urbanas. Los sunitas constituyen la mayoría de la población musulmana, y el resto son chiítas .

Grupos misioneros extranjeros están activos en el país.

Situación de la libertad religiosa

Marco jurídico y de políticas

La Constitución, promulgada en marzo de 2005, establece la libertad de religión, y el Gobierno en general respetó este derecho en la práctica. El Gobierno, en todos los niveles, trató de proteger plenamente este derecho y no toleró su abuso, ni por parte de actores gubernamentales ni privados. Está prohibida la discriminación por motivos de convicción religiosa. Una ley de 1992 que abarca las organizaciones sin fines de lucro, incluidos los grupos religiosos, es la base para el reconocimiento y registro de las entidades religiosas.

No existe religión estatal .

El Gobierno exige que los grupos religiosos se registren en el Ministerio del Interior. Toda asociación de carácter religioso debe presentar al Ministerio la siguiente información: la denominación o afiliación de la institución religiosa, una copia de sus estatutos, la dirección de su sede en el país, una dirección en el extranjero si la institución religiosa local es una filial, e información sobre el órgano rector y el representante legal de la asociación. Si una asociación de carácter religioso no se registra en el Ministerio, se recuerda a su representante la obligación de hacerlo. Si el representante no cumple, se ordena al lugar de culto o asociación que cierre. Aunque el representante de la institución o asociación religiosa puede ser encarcelado durante seis meses a cinco años por no cumplir con estas instrucciones, durante el período del informe ningún representante recibió esta pena.

El Gobierno exige que todos los grupos religiosos mantengan una sede en el país.

Si bien no existe ninguna ley que otorgue exenciones fiscales a los grupos religiosos, el Gobierno suele eximir de impuestos a los artículos religiosos importados que utilizan las instituciones religiosas y a la importación por estas instituciones de bienes destinados a fines de desarrollo social. El Ministerio de Finanzas negocia estas exenciones caso por caso y no hay indicios de que haya sesgo religioso en la concesión de dichas exenciones.

Los dirigentes de las principales organizaciones religiosas gozan de estatus diplomático. Los grupos misioneros extranjeros promueven abiertamente sus creencias religiosas. El Gobierno ha acogido con agrado su asistencia para el desarrollo.

El Gobierno reconoce los días festivos católicos, entre ellos la Asunción , la Ascensión , el Día de Todos los Santos y la Navidad . En 2005, el Gobierno también reconoció oficialmente los días festivos islámicos de Eid al-Fitr , que conmemora el final del Ramadán , y Eid al-Adha , que se celebra al final del Hajj .

Restricciones a la libertad religiosa

La política y la práctica gubernamentales contribuyeron a la práctica generalmente libre de la religión.

Abusos de la libertad religiosa

Durante el período abarcado por este informe no se tuvo conocimiento de ningún abuso de la libertad religiosa por parte del Gobierno.

En el pasado, el Partido para la Liberación del Pueblo Hutu-Fuerza de Liberación Nacional (PALIPEHUTU-FNL) fue considerado responsable de los asesinatos de fieles religiosos, incluidos cinco civiles que asistían a un servicio religioso en la provincia rural de Bujumbura en junio de 2005 y el sacerdote católico Gerard Nzeyimana en la provincia de Makamba en octubre de 2004. Nadie ha sido acusado por estos asesinatos.

No hubo informes de prisioneros o detenidos religiosos en el país.

Conversión religiosa forzada

No hubo informes de conversiones religiosas forzadas , incluso de ciudadanos estadounidenses menores de edad que habían sido secuestrados o expulsados ​​ilegalmente de Estados Unidos, ni de la negativa a permitir que dichos ciudadanos regresaran a Estados Unidos.

Abusos sociales y discriminación

No hubo informes de abusos sociales ni discriminación basados ​​en creencias o prácticas religiosas.

Perspectivas internacionales

En 2022, Freedom House calificó la libertad religiosa de Burundi con un 3 sobre 4 [2], señalando que las relaciones entre el gobierno y la Iglesia Católica Romana han empeorado en los últimos años.

Un informe de 2021 señaló que el gobierno reconoce y registra a los grupos religiosos a través de una ley de 2014 que rige el marco operativo de los grupos religiosos, que establece que estas organizaciones deben registrarse en el Ministerio del Interior. [3]

Véase también

Referencias

  1. ^ Informe del Departamento de Estado de EE. UU. de 2019
  2. ^ Freedom House, consultado el 25 de abril de 2023
  3. ^ Informe del Departamento de Estado de EE. UU. de 2021

Fuentes