«La Gran Convocatoria» o «Da Zhao» ( chino :大招; pinyin : Dà zhāo ; lit. «La Gran Convocatoria») es uno de los poemas antologizados en la antigua colección de poesía china, Chu ci , también conocida como Las canciones del sur . «La Gran Convocatoria» consiste en un solo poema sin introducción ni epílogo. Su autoría se ha atribuido a Qu Yuan y al relativamente desconocido Jing Cuo. (Hawkes, 2011 [1985]: 232-233) Es muy similar, pero más corto, que otro de los poemas de Chu ci , Zhao Hun , («Convocatoria del alma»). Ambos poemas derivan de una tradición chamánica de convocar el alma de alguien que parece haber muerto, muy probablemente originalmente con la intención de que reanimara su cuerpo anterior (pero en la tradición literaria posterior esto se entendía más alegóricamente). Los dos poemas siguen un patrón similar: amenazas de peligros que acechan en todas direcciones hacia las que el alma podría vagar y luego descripciones tentadoras de magníficos placeres sensuales que estarían disponibles como recompensa por el obediente regreso del alma. (Hawkes, 2011 [1985]: 219-221)
Se han hecho varias interpretaciones de "La Gran Convocatoria", en cuanto a qué alma está siendo convocada, por quién y en qué contexto. Según una tradición históricamente improbable, Qu Yuan estaba al borde del suicidio por razones políticas y escribió "La Gran Convocatoria" para convencerse a sí mismo de aferrarse a la vida.
En la "Gran Convocatoria", la comida se describe con una alegría rapsódica y mundana. "La Gran Convocatoria" describe un banquete suntuoso, diseñado para tentar a un alma fugitiva a regresar al cuerpo cuando está a punto de huir definitivamente:
